蜘蛛的天敌是什么?
鸟蛛蜂是一种专门捕猎捕鸟蛛并把卵产在其体内,待体内幼虫孵化出来后可享用蜘蛛组织的一种黄蜂。它隶属于蛛蜂科Pepsinae亚科Pepsis属。这亚科和这个属,我暂且翻译为鸟蛛蜂科,鸟蛛蜂属。我们所熟悉的鸟蛛蜂都是大约体长在5CM左右,这个特征使它们成为世界上最大的黄蜂。它们拥有深蓝色的身体和明亮的、铁锈色的翅膀(有些物种有着黑色的翅膀,翅膀上装饰有深蓝色的斑点。)雌性鸟蛛蜂的刺可达7mm长。它们的叮咬被有些人认为是世界上最痛苦的昆虫叮咬。雌性鸟蛛蜂捕捉并用蛰针麻痹捕鸟蛛,然后把这只可怜的蜘蛛拖回她挖掘的单独为这只蜘蛛准备的巢中,并在蜘蛛的腹部产卵,并用泥沙把洞口封上。当鸟蛛蜂的幼虫孵化室,它会在蜘蛛的腹部咬开一个小洞,钻入蜘蛛腹部并以蜘蛛的内脏喂为食。为的使蜘蛛能活的更长,期间幼虫会避免吃掉蜘蛛的重要器官。几周后,鸟蛛蜂的幼虫便会发育为蛹。最后羽化成为成年鸟蛛蜂从蜘蛛的空壳中出来。成年鸟蛛蜂以花蜜为食。有些时候若他们吃了发酵的水果便会“醉”,这使它们飞行变得困难。一般来讲黄蜂往往在夏季的白天最活跃,但是鸟蛛蜂更倾向于早晨和傍晚凉爽时活动。雄性鸟蛛蜂不捕捉蜘蛛,相反,它以乳草属植物、无患子属蜘蛛、豆科灌木的花蜜为食(雌性也吃相同的植物花蜜)。雄性鸟蛛蜂有一种叫做hill-topping的行为。它们在高大的植物上停留并留意是否有在它停留的植物附近经过的准备繁殖的雌性。鸟蛛蜂分布地区包括亚洲、非洲、大洋洲。在美洲它的分布北至美国的莱克伍德和华盛顿,南到阿根廷。至少有250种在南美洲分布。几种代表性的鸟蛛蜂产于美国西南部的沙漠地区。Pepsis formosa和Pepsis thisbe是这个地区最常见的两个物种。它们都有明亮的橙黄色翅膀,翅膀末端渐变为透明。但是大多数的Pepsis formosa有着金属蓝的身体和红色的触角。这两个特点使它们可以和Pepsis thisbe区分。鸟蛛蜂相对于其他的黄蜂来说是比较温顺的,它们很少毫无征兆的使用蛰针。然而,毫无疑问的,被它们刺到是极其痛苦的。尤其是Pepsis formosa,在鸟蛛蜂的蛰咬里面它是最痛苦的,尽管剧烈的疼痛只持续约三分钟。贾斯汀?施密特把它的蛰咬描述为立即、极度的痛苦,这种痛苦会使人除了尖叫和恐惧外干不了任何事情。在这种痛苦下,你会觉得你的大脑停止了思考。在他的疼痛指数表上,鸟蛛蜂的蛰咬毫无争议的排在第二位,仅次于子弹蚁。他把这种疼痛描述为正在使用的吹风机掉进你的浴池内让人触电的痛感。由于他们非常的大,并且有可以抵御敌害的蛰针,很少有动物能够以它们为食,走鹃就是这一小部分动物之一。因为很多食肉动物避免食用它们,因此它们便招来了许多动物的模仿,其中包括了各种黄蜂、蜜蜂、飞蛾、苍蝇及甲虫。美国的新墨西哥州在1989年选择了Pepsis formosa作为它的官方昆虫,这是由一群艾奇伍德州和新墨西哥州的小学生们从三种昆虫中票选出来的。
房间有蜘蛛该怎么办?
如果不怕蜘蛛,并且像我一样喜欢捉昆虫的话,你可以把它抓来呀!不过抓来后千万别弄死,一切生物都是有灵性的,蜘蛛也一样是一条生命,你不主动去伤害它,它也不会随便攻击你,更何况蜘蛛是益虫,你可以弄一些小昆虫,来喂它,当然如果是有毒的蜘蛛的话,最好捉住丢到窗外去!
你们害怕蜘蛛吗?为什么?
并不害怕。觉得可怕,是因为你对它们并不熟悉。如果你足够了解,你可能会喜欢上它们。况且我们常见的几种蜘蛛对人来说都是无害的且有益,仅仅是长相丑陋罢了。简单介绍几种吧?
白额高脚蛛
是最大的室内蜘蛛,且不会结网,夜间出来觅食。通常以蟑螂为食。前些日子比较火的蜘蛛灭蟑螂法,所说整是这种小家伙,具体可行不可行,还得您自己买几只去试试。
幽灵蛛
幽灵蛛并不是指一种蜘蛛而是一类蜘蛛的统称。幽灵蛛步足细长,喜欢躲避在阴暗处。在我们打扫房间的时候经常会与这些小家伙们不期而遇。虽然幽灵蛛不规则的网惹人讨厌,但不可否认它们的确是一种益虫。
扁蜘
最后这一种就很有意思,其形状极为扁平,呈圆形,常躲避于墙壁的缝隙之间,被捕捉时会断掉自己的腿来逃跑。据说还是的稀有物种。
在做了解之后还是害怕,也没关系,毕竟人和人不一样,就像有的人生下来就怕狗。不过,就算是害怕也记得不要拍死啊,因为你的墙会脏。(误)
进入看守所意味判刑吗?
公民羁押在看守所里不一定说会被法院定罪量刑。
公民被关进看守所,意味警方有事实证明他涉嫌刑事犯罪,被采取刑事强制措施。
羁押在看守所的人,一般是以下几种情况之一:第一、刑事拘留,一般羁押不超过37天;第二,逮捕;一审判决后上诉或被抗诉的被告人;短期刑期服刑人员。
如果检察机关认为犯罪嫌疑人行为符合法定不起诉、相对不起诉或存疑不起诉等法定情形的,检察院可不提起公诉。
例如被羁押的涉嫌盗窃罪的未成人,户口薄显示其16周岁以上,但是经检察机关调查后发现该少年实际年龄不足16岁,依法不予追究刑事责任,属于法定不起诉案件。
例如被羁押的涉嫌故意杀人罪的犯罪嫌疑人被捕后口供和警方调查结果都证明他杀人,但是警方一直没有发现被害人死亡直接证据,被害人在犯罪地失踪下落不明。检察机关一般会退回公安机关补充侦查,如果确实没有发现被害人下落的,会决定存疑不起诉。
例如被羁押的涉嫌故意伤害罪的未成年人,有主动投案自首、积极赔偿被害人损失并获得被害人谅解等法定从轻情形,检察机关可以作出相对不起诉决定。
例如被羁押的涉嫌盗窃罪的被告人,一审被判刑6个月,其因不服一审判决提出上诉继续羁押在看守所,在上诉期间检举揭发他人重大犯罪构成重大立功表现,二审法院可以撤销原判,改判免于刑事处罚,也就是不判刑。
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为什么世界上有蜘蛛?
首先,当看到题主这个问题的时候,我虎躯一震,感觉快摁不住达尔文先生的棺材板了。
其次,讲一下:
从进化的观点看,同时生存的不同生物种在时间的向度上可以回溯到一个共同祖先。因此,按照祖裔关系可以将现时生存的和曾经生存过的生物相互联结起来,这种表示祖裔关系的生物进化系统称为种系发生。-------------《进化论》
SO-----------------------------
为什么?不为什么!进化!演变!
-----------万物存在即是合理...........
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
大蒜价格高意味什么?
有的人讲是在屯集,有人讲是资本投放在抄。我说都不是,如果是这样的话,是有时间限制的,一年两年,不会超过三年,那是什么原因呢?主要还是供需关系,那有人又要说,大蒜贵了,种的人多了,价格不又会下来吗?也不会,一是大蒜不是一般蔬菜,有的中间冷库保存问题;二是收构价不是很高,也就三块左右;最主要原因是需求量,大蒜是药品,保健量,是人们生活必须品,大家算一下一人一天吃坨蒜,一年下来是多少?不包括出口,不包括制作大蒜素。
家里有蜘蛛,该怎么办?
第一步,摆桌
第二步,桌上摇供品,香炉
第三步,上香
至于第四步,你想到什么说什么好了,我不能事事为您作主,对吗?
蜘蛛怎么进食?
吸食。蜘蛛没有用来咀嚼的牙,顶多像狼蛛一样长着两颗大门牙。所以,蜘蛛都是把消化液注入食物的身体里,从内部融化然后吸食的
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