家居风水布局中,卧室风水布局与人的健康和运气最为密切相关,不可忽视。卧室光线要柔和,太强使人容易脾气暴躁;太暗,容易产生忧郁的情绪。卧室以简约为佳,使人看起来整洁舒适。卧室的形状不宜狭长,不利通风。卧室门不可对明镜、床头。床头的方向一定要对,因为这跟健康和财运有关,要求健康,床头就朝向天医的方位,若求财,就朝向最旺、也就是生气的方位。床头不可靠在浴室墙、不宜横梁压顶, 不宜太接近窗户, 不宜正对镜子。
一、卧房形状适合方正,不适宜斜边或是多角形状。斜边容易造成视线上的错觉,多角容易造成压迫,因而增加人的精神负担,长期下来容易患疾病及发生意外。
二、卧房白天应明亮、晚间应昏暗
卧房应设有窗户,除了空气得以流通,白天更可以采光,使人精神畅快,而晚间窗户应备有窗帘,挡住户外夜光,使人容易入眠。
卧室风水
三、浴厕不宜改成卧房
现代大楼管线整体施工,所以整栋大楼浴厕都设在同一地方。如果将浴厕改为卧房,势必造成睡在楼上和楼下两层的浴厕当中,而浴厕本为潮湿、不洁之所,夹在当中必然对环境卫生有所影响,另外当楼上马桶、水管一开动也绝对会影响到您的安宁,所以对人的身心健康造成伤害。
四、房门不可对大门
卧房为休息的地方,需要安静、隐密,而大门为家人、朋友进出必经的
卧室风水
地方,所以房门对大门不符合卧房安静的条件。大门直冲房门容易影响健康和财运。
五、房门不可正对卫生间
卫生间是供人排泄的地方,容易产生秽气和湿气,所以正对房门会对卧房的空气产生影响,对人的生体健康有害。
六、房门不可正对厨房或和厨房相邻
厨房炉火煎炒、排出油烟,容易影响正对的房门,危害人体健康,并且使工作表现不稳定。厨房是生火之处,甚为燥热,所以也不宜与卧房相邻,尤其是睡床紧贴炉灶的墙。
七、房门不可对镜子
镜子有反射作用,在风水上可将煞气反射回去,所以可挡凶煞。但是镜子对着房门会将凶煞冲克照进卧房,招来不好运势。
卧室风水
八、镜子与落地门窗不宜对床
镜子是用来挡煞,作用是把煞气反射回去,所以不可对床。尤其人们从睡梦中醒来,在意识不很清楚时,容易被映在镜子或落地窗里的自己所惊吓。
九、睡床或床头不宜对正房门
睡觉时最讲求安全、安静和稳定,房门是进出房间必经之所,因此房门不可对正睡床或床头。否则睡床上的人容易缺乏安全感,并且有损健康。
十、床头不可紧贴窗口
窗户为理气进出之所,所以床头贴近窗口容易犯冲。在睡床上的人因看不见头上的窗口,容易缺乏安全感,造成精神紧张,影响健康。
十一、床头不可在横梁下
天花板宜平坦,忌有横梁。横梁在心理上容易产生重体的感觉,尤其人睡在横梁之下会感受到莫大的压力,造成精神上的压迫,影响健康、事业。
十二、床头忌讳不靠墙壁
人平躺时不容易看见头顶上,所以床头宜靠墙、避免露空,而减少安全感。否则睡在床上的人,容易精神恍惚、疑神疑鬼,影响健康、事业。
十三、床应加高离开地面
床面应离开地面50公分左右,床底必需保持清洁,不宜堆积杂物。离开地面,并且不堆积杂物能保持床底空气畅通,减少地面湿气渗透入床垫,而影响健康。
十四、卧房不宜摆过多的植物
过多的花草植物容易聚集阴气,并且植物于晚间吸收氧气、释放二氧化碳,所以容易影响人的身体健康。
十五、睡床忌横梁.
睡床不宜摆放在吊柜、横梁或灯饰之下。否则会导致头痛、关节痛等疾病发生,或声望受损。
在室内冲窗户砌墙在风水上有什么影响
没必要砌墙,多有不便。
本人的风水观就是前十二个字:
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
卧室床下挖个地窖对风水有何影响?
对于楼房楼上楼下是没什么关系的,因为楼上和楼下都有人住属阳,阳气充足不会有影响的,要是平房或是楼房一楼的话那就不是很好了,在床底下挖地窖会影响家人的健康,还会有莫明奇妙的事和病症产生,因为这个属阴,阴气具集之地,阴气太重。我建议不要在床下挖地窖。
以上是个人意见之供参考和学习
祝你心想事成,
一善梁栋
好像有些道理;但是要采纳阁下的见地,必须要有经典依据(最好是跟风水学有关的理论);否则,我等都属误传误导。不是好现象。
床边靠窗户风水不好该怎么进行化解
要移开。
关于如何摆放室内物品、家具,悬挂字画物件和装修正确利用空间的问题,原则是:一、依各人的心理导向;二、依合理利用房屋空间的原则;三、依规整、实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的原则。合理摆放家具、安排室内设施、悬挂字画,布局物件,就是吉利,就是风水合度。反之,不规整、不实用、不方便、不舒、不安全、不卫生、不美观,不合使用人的心意,脱离实际,零乱无序,就是落空,就是煞,就是邪,就是恶,就坏风水。风水其实就是舒服、舒心,符合实际而又实用。没有实用意义就是“真空”。
有人提出床怎么摆,要中肯的答案。回复最中肯的答案就是:依据各人的兴趣、爱好、心向,从实用、安全、方便的角度考虑,因房摆床。如果没有安全防盗窗、网,床不能靠窗,有危险隐患。
本人的风水观就是前十二个字:
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
风水家里种树好不好
树木兴盛,那么宅也必发旺,树木败落那么宅必衰落,如果草木繁茂那么生气就旺盛,有护荫地脉,这就是富贵之局。此时在东植桃杨,西植梅枣,南栽桅榆,北栽杏李,就是大吉大利,但若是东杏西桃,北枣南李,如此栽植的话,就叫做邪淫,所以栽植方向,应当依照罗盘。壬子癸丑方,适宜种桑树,甲寅乙卯方,适宜种植松柏树,丙午丁未方,适宜种植杨柳树,庚申辛酉方,适宜栽植石榴树,已辰巽方种植竹林,戌乾亥方,适宜栽植平林。同时要特别注意,禁忌在屋前种桑,俗语有云:宅前不种桑,宅后不种槐。因桑与丧谐音,门前桑就是望门丧,因此应该在宅后种桑,宅前种槐,槐树象征吉祥,古代朝廷门外种植三棵槐树,就象征着司马、司徒、司空三公。如果住宅的四周栽有竹林,就属于吉。因为竹叶碧绿青翠,给人以清新的感觉。
树在门前有很多讲究。首先要分清是什么树。一般来说我们城市(北方)常见的有柳树、杏树。在农村种类就多了,枣树、苹果树、石榴树等等。门前树不同,有不同的说法。种什么树不好呢?老辈人对这个很讲究,基本上有几种树是不能在门口栽种的。
住宅庭院风水树2
1.槐树。槐树右侧鬼字,老人们都知道,这是鬼树,所以通常只能在坟场看到这种带刺的不祥树种。
2.石榴树,石榴树是女鬼王化身寄生的地方,所以一般不会在当院看到这种树。俗话说“死在石榴裙下”就是这个意思了。
3.北方的朋友可以注意观察,其街道上基本都是银杏或是柳树。柳树号称观音菩萨的御用树种,柳条打鬼这个是很准确的。我养的小鬼不听话的时候,通常用符封到招魂幡上,然后用柳条沾上咒水抽打,以让他不能为害听话。
至于银杏这里面的讲究最大,但是,不是因为风水,而是因为个别部门完成绿化任务过程中,在采购的账面上银杏树没有准确价格,直径相差半扎的银杏树,价格相差好几倍,这样有助于收取回扣。好多时候,一棵树代表着一个家宅、一间店铺的整体运气,这个时候,树,就是聚气点。
住宅庭院风水树3
门前有树,如果腐蚀空心,或是枯萎死亡,风水上认为也不吉利。其实,这不但遇狂风暴雨闪电打雷将树干折断,或是枯死后自然倒下。所以应予砍除,并且要连根挖掉,因为留着根容易生虫蚁,暗示地下的土质有问题,因此推断这家人的健康可能受到不利影响,这种说法,还是有科学道理的。
住宅门前庭院种什么风水树好?
门前当桂(贵);人家居所之四方,须植以树,以为四神具足之地,经云:居家以东有流水为青龙,若无流水,植柳九棵,以代青龙。以西有大道为白虎,若无大道,植楸七棵,以代白虎。以南(前)有汗池为朱雀,若无淤池,植桂九棵,以代朱雀。以北(后)有丘陵为玄武,若无丘陵,至于三棵,以代玄武。如此为之,以为四神相应之地。居者官位福禄皆备,无病长寿。
住宅庭院风水树4
青龙、白虎、朱雀、玄武之外,无论何树植以何方,皆随人意。但古人云,东植花树,西植红叶之树。如若有池,岛上宜植松、柳;钓殿之旁,以植诸如枫类可成夏凉荫之树为佳。
槐宜植于门旁。大臣门旁植槐,名为槐门者,乃大臣怀柔百姓、奉仕帝王之官吏故也。门前植柳,有其缘由。然据云,门柳须植于门第相当或权贵之门前。此虽不成定制但若非人之家,植以门柳,则甚为不当。
风水学上两个门三个窗在一方向上好吗
室内风水学
家居风水-是你、我生活上的一部份
(一)
门,是家与社会的区隔,也是家的颜面。房屋建筑在地面之上,气从门口进入,就好像是一个人的嘴巴、鼻子一样,是饮食呼吸之处,其重要性可想而知,因此门户的方向,就是进气的方向,方向是吉是凶是衰是旺?至於自家大门、房门的设计,其大小应适当,太大或太小都不理想。屋大门小谓之闭气主病,屋小门大谓之泄气,退财。况且不论是否生病、退财,居住起来首先要觉得舒适。配置适当,才是吉宅。
窗,我们常说:【眼睛是心灵之窗】,失去了眼睛等於失去了一切希望。而屋子的窗户就如同人类的眼睛一般,在家中扮演着不可或缺的角色。空气与阳光是人类赖以维生的要素,若长期呼吸不新鲜的空气或处於光线不足的环境中,则容易生病或精神不济,所以屋子一定要装设窗子。而窗户的设计并非越大越好,必需以屋内空气能够有效地对流为要点,也就是说窗户要相对开设。例如:南与北相对或东与西相对的位置各开一个窗户,屋内空气才会流通起来,居住者也才能健康无碍。 门与窗的关系就好像父母与子女的关系。门【有如父母的口】必须比窗【有如的子女的口】给人以较深的印象,否则子女将会有反叛性。窗户的数量与门的数量之比,亦会影响家庭的和谐。当一个窗户已够用时,叁个或叁个以上窗户会使家庭不和睦-多嘴多舌。窗户过多,口多,意即子女之间互相批评与争吵,甚至与父母争吵。如果窗子太大,也会发生家庭不安,因为子女不听父母的话。如大的窗户分成细格或装以单块玻璃则为吉利。窗户的设计: 窗户的设计是否合理可决定气体流通性能的优劣。窗户最好能完全打开-向外或向内开;但不宜向上或向下斜开。向外开的窗户最佳,它可加强居住者的气和事业机会,因为可使大量的气进入室内,且开窗时可使室内浊气外流。反之,向内开的窗户,对气和事业都不好。当窗户打开时最好没有任何阻碍物妨害气的流通。路冲使子女读书不利。一楼的住宅别墅,要慎防儿童房门外及窗外之路冲。否则不但不利读书,也易肇成子女的意外事故。为子女读书教育,宜远离凶地。居家大门或外窗正对着凶地(如医院、殡仪馆、坟场、监狱、庙宇、屠宰场、垃圾场、色情行业等)时,为了子女的教育及居家平安,最好考虑迁居。 高塔长杆正对门户多有意外。房屋的正面、大门、外窗都要避开高塔、电杆、长杆。即时平日家居也要随时留意,万一有人在居家处修建高塔、电杆、长杆或为某种原因埋设长杆时应即时交涉,免得横生意外。 空气、光线影响居住品质。讫求平安健康的住宅,空气光线需要充足,天花板太低则有压迫感;四处封闭无窗、空气不流通、光线幽暗、室内潮湿,不论方位再好,也难以企求平安健康。 窗外冷风直吹不利生育。卧房通风的窗户或冷气机太低,尤忌与床同高而对着人体直吹,夫妇主卧房更忌如此,否则同样易造成久婚不孕或产後失调等症状。办公桌後勿靠大窗。办公桌摆在大窗之前,自己则背窗而坐。光线从身後照进来,眼睛舒服,办事方便。从风水观点来说,後有「空门」,一切生意徒劳无功,负责人的办公桌要有「靠山」,才是大吉大利,生意兴隆。「靠山」系指座位的後面有墙壁屏障,有「靠山」的位置才能坐得安稳,也容易得到贵人相助。且座位後面墙上,亦不适宜悬挂玻璃,因玻璃会将负责人的背後反映给别人看得清清处处。 门、窗不宜太多。门、窗太多会产生太强的气流,太强的气流对人身之气不利。避免在同一排有叁个或叁个以上的门或窗,此种设计可使气流缓慢。如果气流太强,会使住宅被切成两半,以致家庭失和。气流太强对居住者的健康亦有妨害,并损及财运,使家庭内部问题层出不穷。门的设计。大门乃住宅纳气之口,宜整洁明亮,不宜堆积杂物,以免阻碍气运。两扇门可直接互为相对,但不应重叠正好相对,重叠而平行的两扇门应该避免。两扇门相对,设计稍有出入,这会损害健康事业和家庭和平。两扇门相咬,会使家人常常发生争吵。如果人经常面对开门见墙或远远可看到另一房间的情景,则会扰乱人体内气的流通。大房间应开大门如卧房、起居室或客房,小房间应该开小门如浴室或厨房,因为大门会压小门,如果浴室的门太大,会发生健康及品性问题,并会使家人得消化不良症。
门的方位。门的方位有助於命运的决定。基於八角形的易经符号,门向着八种可能方向,都有不同的幸运。向北的门使业务兴隆,向南的门易於成名,向东的门使家庭生活良好,向西的门则荫及子孙,向东北的门代表智慧学术上的成就,向西北的门利於向外发展,向东南的门有利财运,向西南的门则喜得佳偶。 大门面对虎头不利。办公室或商店的大门,不能正冲虎头或烟囱。所谓「虎头」是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物;如果大门或主窗刚巧对正墙角或突出的建筑物,就好像正对一把尖刀,这当然十分不利。大门直通到底麻烦不断。如屋中有好几个房间连在一起,切不可设置从大门直通到底的数扇门;也忌象旅馆饭店一样,一条长廊连着一排数间房间。否则同样易发生外遇或私奔之事而难得平安。且大门与後门不可相穿,也就是不可同处一直线上;前後门相穿,主财富不能聚(化解之道:封闭後门) 。办公室大门禁忌多:大门不能对着大树。如果大树在门口的气口,就会纳入过重的阴气。大门不能对住死胡同、防火巷或叁角形的街道,这些都是衰气或废气重的地方。大门亦不能面对住庙宇、寺观之类,因为它们有凝重的阴气对作生意有坏影响。大门更不能面对一座大山或山的峡口,山是阻碍视线的,而峡口则有如陷阱,经常面对陷阱,当然不好。 商店大门(住宅门)不宜太窄:店铺的大门,宜大不宜小,如果大门太窄,叫人产生压迫感,难以吸纳财气生气。在风水上言,大门是气口,气口不可太窄。大门越是阔大,就越是吉祥。住宅门前宽广,风水学上,谓之明堂开阔,主利升迁及财利。 大门开在龙边(左边)最佳。所谓「龙边」,即是左边,店铺的大门开在「龙边」,生意多会兴隆,大吉大利。至於整个门面都是大门的店铺,则出入的通道,设在「龙边」,才会大吉大利,其效果与大门开在「龙边」相同。斜门。斜门-在斜线上或斜天花板下的门。斜门会破坏好风水,带来不可想像的意外事件。 面对烟囱的门宜常关。烟囱所排出的是污气、废气,亦等於是衰气;如果大门或主窗面对烟囱,若纳入衰气、死气,不吉不利,自在意料之中。
大门的风水
门与内,外气的流动关系非常紧密,因为内,外气不能通过住宅坚实的墙壁,但是通过门口则容易得多。外部大门影响外气进出住宅;而内部的门则对家里的内气影响基巨,每个人每天进出自家大门的瞬间,都会受到大门风水的影响。因此,一套住宅的大门究竟如何开启,便大有讲究。开门四主向中国传统的南北东西四大方位以四种灵性动物来象征表示,分别是:孔雀,蛇龟,青龙,白虎。其方位口诀为:“前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。”一般的房屋开门有四个主要选择,即:开南门(朱雀门),开左门(青龙门),开右门(白虎门),开北门(玄武门)。风水学上,以门的前方有名堂为吉,如果前方有绿茵,平地,水池,停车场等,以开中门为首选。如前方无名堂,则以开左门较佳,因为左方为青龙位,青龙为吉。而右方属白虎,一般以白虎为劣位,在右方开门就不佳。而开北门为玄武门,更是不吉,国外称之为鬼门,亦有“败北”之意,所以家居要甚开北门。
开门须配合路形
开朱雀门:
南方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场,即是有明堂。这样分聚于前就用中门接收,门便适宜开在前方中间。
开青龙门:
风水学里以路为水,讲究来龙去脉。地气从高而多的地方向低而少的地方流去,如果大门前方有街或走廊,右方路长为来水,左方路短为去水,则宜开左门来牵引收截地气。此法称为“青龙门收气”。
开白虎门:
如果大门前方有街或走廊,左方路长为来水,右方路短为去水,那住宅宜开右门来牵引收截地气。此法称为“白虎门收气”。
东四宅和西四宅
根据周易的后天八卦原理,可将住宅根据坐向不同分成东西四宅,其中震宅、离命、坎命、坤命、兑命、乾命、艮命。
命封属震、属离、属坎、的人,最适合他们的居所是东西宅;而命封属坤、属兑、属乾、属艮的,最适合他们的居所是西四宅。
大门的坐向
大门的坐向是按大门所向的方位而定。我们站在屋内,面向着大门,则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。
1、震宅坐东方,大门向西。
2、 宅坐东南方,大门向西北。
3、离宅坐南方,大门向北。
4、坤宅坐西南方,大门向东北。
5、兑宅坐西方,大门向东方。
6、乾宅坐西北方,大门向东南。
7、坎宅坐东北,大门向南。
8、艮宅坐东北,大门向西南。
如果命挂与宅挂不合,比如东四命的宅主居于西四宅中,则可通过改门来避免。改变门位的方法是:在门内加置屏风。屏风在家居中的重要性甚大,而在古代,更是使用极广,凡厅堂居室必设屏风。屏风有三大作用:改变门位、分隔空间、保护私隐。而根据制作材料的不同,又分成玻璃屏风、雕镂屏风、书画屏风等。屏风的特点是占地面积小又简易灵活移动,在以下的情形里,作为化解外煞的工具,屏风可以发挥重要的作用。
穿心剑:大门如果正对走廊或通道,其形如利剑穿心欲入,这样的格局叫穿心剑。如果住宅内部的进深小于走廊的长度,则为祸最大,解决的主要办法在于内部装修上屏风,以收改门之效,才能避其锋芒。如果住宅在底层,大门正对大路,则可种上环形树丛花丛,以圆润来化解直冲而来的外力。
楼梯退财:如果大门正对楼梯,会形成两种不同的格局。一是正对的楼梯是向下的,则家中的财气极有可能向下流逝,因此要在门后设置屏风来阻止内财外流;另一种情形是正对向上的楼梯,则毋虑财水外流,诺在门内设置大叶植物如发财树、金钱树等更可引财如室。
电梯吸气:大门正对电梯,正好犯冲,本来住宅是聚气、养生之所,如今与电梯直对,宅内之气则在其开闭之间,被其尽数吸去,散往他处,可谓大忌,因此要在门后设置屏风以拒内气外泄。
入门宜有三见:
1、开门见红,也叫开门见喜。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品,入屋放眼则有喜气腾腾之感,予人的精神感觉 温暖振奋,心情舒畅。
2、开门见绿。若开门就能见到绿色植物,生机盎然,又可收养眼明目之功效。
3、开门见画。若开门就能见到一副雅致的小品或图画,一能体现居者的涵养,二则可缓和进门后的仓促感。
入门宜有三不见:
1、开门见灶。《阳宅集成》云:“开门见灶,钱财多耗”。既入门、见到灶,火气冲天,令财气无法进入。
2、开门见厕。一进大门就见到厕所,则犹如秽气迎人,这里有个“晏子使楚”的典故:春秋时,齐国大夫晏平仲奉命出使楚国,楚王看他个子矮小,存心要戏弄他,下令不让他从高大的城门通行,而在城门旁挖了个狗洞让他进入。结果极具智慧的晏子见状就说:“如果我是到人国访问,就请让我走人洞;如果我是到狗国访问,那我就走狗洞。”搞得楚王十分难堪。进门见厕就同此理。
3、开门见镜。镜子会将财气反射出去,如果不是大门直对冲着污秽之物等,则不宜正对大门。
大门两大忌讳
1、横梁压门,如一进门既受压制,则主家中人丁无法出人头地,一世仰人鼻息、郁郁不得志,压抑终生,此乃大忌也。
2、大门做成拱形门,则状诺墓碑,类似阴宅,很不吉利,这种情况在家居装饰中时有所见,特别需要避忌。大门的颜色与尺寸 大门的颜色最好与房主的五行之色匹配这样,住宅的大门才更完美。
金命大门吉祥色 白、金、银、青、绿、黄、褐
木命大门吉祥色 青、绿、黄、褐、灰、蓝、
水命大门吉祥色 灰、蓝、红、橙、白、金、银
火命大门吉祥色 红、橙、白、金、银、青、绿
土命大门吉祥色 黄、褐、灰、蓝、红、橙、紫
大门的尺寸与房子成比例,不可门大宅小,亦不可宅大门小,同时,大门是一家的面子,宜新不宜旧,大门如有破损,应立即更换。
门旁摆水可催财
利用好门的功能,可以为、家中催财及招财。大门的方位可以说是掌握财运的命脉,而最简单的催财方法就是在门旁摆水,所谓“山主人丁水主财”,有水的地方便能发挥财气的作用。除了水之外,所有水种植物及插花都有催财的作用,只要放在大门口附近便能生效。
门槛的讲究
门槛原指门下的横木,中国传统住宅的大门入口处必有门槛,人们 进出大门均要跨过门槛,起到缓冲步伐,阻挡外力的作用。古时的门槛高与膝齐,如今的门槛已没有这么高,大约只有一寸左右,除了用木材制作外,也有用窄长形石条的,固定在铁闸与大门之间的地上。
门槛还明确地将住宅与外界分隔开来,同时,门槛即可挡风防尘又可把各类爬虫拒之门外,因而实用价值很大,对阻挡外部不利因素及防止财气外泄均有一定的作用,对住宅风水颇具重要性。安放门槛需要注意的是:门槛的颜色要与大门的颜色配合并且应谨防断裂,门槛如断裂,便如同屋中大梁断裂一样,主凶。门槛完整则宅气畅顺,断裂则运滞,因此门槛如断裂,必须及早更换。玄关本是佛教中的“入道之门”,流入俗世则成了进入住宅后的第一道关隘.在西方玄关更蕴涵着家庭的金钱运势.玄关之于住宅,既对风水有决定性作用,也对美化厅屋有实用性功能.精当设置玄关,可以化解屋外直冲大门的煞气,还会防止阳宅旺气的外泄,更能让运动的进入者静气敛神、调整气息直接提升阳宅的吉祥运势聚气生财
玻璃幕墙瓦解煞气:玻璃幕墙,可说是最具时代气息的建筑界新猷;它的好处,就是将对方的不利,反映了过去,尽量将对方的煞气化解於无形。 四下透明(玻璃帷墙)之屋难求平安:四下透明之玻璃帷幕建筑结构,不适合企求平安健康者居住;否则因犯了「泄」字诀,缺乏私密性而易发生外遇或私奔之事而难得平安。 门向与地垫配合得宜旺上加旺:住家门前放置一块地垫,在风水上也会产生一定的影响,其影响来自於地垫颜色的不同,以下以八个门口朝向,所须配合地垫颜色加以说明:
*门口朝向东方、东北方--配合黑色地垫。
*门口朝向南方、东南方--配合绿色地垫。
*门口朝向西方、西南方--配合黄色地垫。
*门口朝向北方、西北方--配合乳白色地垫。
电梯门对住宅极具有影响力:电梯门正对宅门为冲煞论,不利於财运。但电梯门若位於西方,则是凶中藏吉;凶的是可能会带来意外伤害,而好处是可能带来较多的财富。
开窗的方向:
*住家中向东开窗大吉,东方阳气充沛,风水上称为紫气东来。*住家中向北开窗,因北方在风水五行上,属於阴水,向北开窗阴煞易入,不利家人健康。 *住家中向南开窗,若见屋角、天线、枯树、废弃物、尖石等不利住者,易患眼疾。*开窗若面对山有叁个尖峰,在风水上称为面对火形山,可能会导致官灾是非及车祸、家庭人员伤亡等等。
门窗风水实用篇(一) 客厅
客厅之财位:客厅为全家人聚集及接待来宾的场所,属於家庭当中的公共空间,家庭生活的重心;因此,风水关系着整个家运。客厅中有一个特殊的方位,关系着全家的财运、事业、名望等兴衰;此方位俗称「财位」。如果我们对於阳宅风水有些许概念,就能加以弥补或改变,达到兴旺的家道的目的。财不能动,因此财位在不动方,通常是在进门对角线的方位。
1. 财位处若正好有窗户,可用内钉夹板墙处理,财位便不致外漏。
2. 在大门进来时,或在客厅最忌看到厨房的炉台。如果你的家正好会看到,可以改变炉台位置或在厨房门外做一屏风高柜来挡住。
3. 客厅最好避免会看到所有的房间门。除隐私性较差之外,也会给人一种门户大开的感觉,让人有直捣黄龙之意。
4. 玄关大门也应避免直通後门。有如钱从前面进後门出,积不了财。走道应避免直向或横向,直通全室。
5. 客厅不可有靠厕所的墙也不能在厨房、厕所的门口及旁边。
门窗风水实用篇(二) 卧室
以室内设计的角度来看阳宅卧室:
1. 镜子不宜冲门;
2. 房门不宜开向枕部;
3. 房门不宜拍到另一小门(如浴厕之门);
4. 房门不宜直冲床尾;
5. 浴、厕之门正冲床中心或床头皆不宜;
6. 浴、厕之门直冲床尾亦不佳;
7. 卧房外遇天斩刹者,宜改窗避之;
8. 床尾正朝窗又直路空亡者,不佳;
9. 开门见窗,又窗外有煞气者,不佳(如尖角、电杆或斜角屋顶…);
10. 卧房正对厕所门,为门气犯冲;
11. 卧房正对厨房门,为门气顶对,流年不利;古云:房门对锅口,钱财难入手;
12. 卧房之门最好不要相对,尤其不能偏对,谓之门刀刹;
13. 卧房窗外见天线及高压线杆,宜用公鸡之饰物制化;
14. 卧房门不宜有子母扇,也不能有两扇对开门,主孤寡多病;
15. 房门通内门,谓之直道门,主口舌之争;
门窗风水实用篇(叁)餐厅与书房
吃饭皇帝大。也就是指吃饭时情绪要稳定,在不受人打扰的情况下用餐。餐厅影响人的健康与否,,因此,餐厅的格局、摆设布置也必有其禁忌之处。 餐桌不可正对大门,若真的无法避免,可利用屏风挡住。
书房中有何禁忌呢?
1. 书房不能面朝窗户,因会产生“望空”,造成不良效果。
2. 书桌不能正对大门。
住宅门窗家相常识:
1. 门前有大树,为招祸之相。
2. 大门正当住宅正门(即大门与住宅正门成一直线)为凶,或偏左偏右,乃吉。
3. 灶口之火,自门外可见,大凶。
4. 寝室与正门成一直线,多不利,须忌。
5. 门大而住房小为凶相。
6. 厕所与门口相向,常招痈肿。
7. 天窗开在未申,丑寅二方大凶。天窗过大,则阳气过盛,主横祸。
大门的格局
朱雀门
《八宅明镜》曰:"宅无吉凶,以门路为吉凶。"意思是衡量住宅的风水好坏,主要是受大门的影响最大。《辩论三十篇》曰:"阳宅首重大门者,以大门为气口也!"
房屋开门分为四类,是为朱雀门、青龙门、白虎门、玄武门。
所谓朱雀门,是指宅门开在套宅中间。比如套宅前方有一水池或平地,即是有"明堂"。这样,门便适宜开在套宅之前方中间。
这里的套宅一般指独体别墅。
玄武门
《八宅明镜》曰:"宅无吉凶,以门路为吉凶。"意思是衡量住宅的风水好坏,主要是受大门的影响最大。《辩论三十篇》曰:"阳宅首重大门者,以大门为气口也!"
房屋开门分为四类,是为朱雀门、青龙门、白虎门、玄武门。
所谓玄武门,是指大门开在套宅的后面,一般的独栋式建筑都要开设后门,一是对安全有利,二是因为住宅犹如人体,需要吐故纳新的门户,没有门户,就如同只进不出,长此以往,对健康和事业运都不利。
青龙门
《八宅明镜》曰:"宅无吉凶,以门路为吉凶。"意思是衡量住宅的风水好坏,主要是受大门的影响最大。《辩论三十篇》曰:"阳宅首重大门者,以大门为气口也!"
房屋开门分为四类,是为朱雀门、青龙门、白虎门、玄武门。
所谓青龙门是指大门开在套宅之左方。比如套宅前方有街道或走廊,右方路长(来水),左方路短(去水),住房宜开左方门来收地气。此法称为"青龙门收气"。
此处套宅一般指别墅。
白虎门
《八宅明镜》曰:"宅无吉凶,以门路为吉凶。"意思是衡量住宅的风水好坏,主要是受大门的影响最大。《辩论三十篇》曰:"阳宅首重大门者,以大门为气口也!"
房屋开门分为四类,是为朱雀门、青龙门、白虎门、玄武门。
所谓白虎门,是指大门开在套宅右方。比如套宅前方有街道或走廊,左方路长(来水),右方路短(去水),
住房宜开右方门来收截地气。此法称为"白虎门收气"。这里的套宅均指独体别墅。
女掌夫权的住宅
以套宅中心点测量,如果家宅的大门开在整个套宅的西南面,住的时间长了,有可能会导致女主人脾气日趋暴躁,为了小事而大发雷霆。因为西南方在八卦中属坤卦,坤卦在人物方面代表女主人,而坤卦西南犯煞,就会令女主人有女掌夫权的倾向,是影响夫妻感情的极大祸害。如果大门设在坤位中的鬼门线上,后果更是不堪设想。这种住宅极难调整,最好是搬家为妙。至于鬼门线的位置,请参看"八宅派选宅法则"一栏。
对门煞
在现代公寓楼内经常发生套宅大门两两相对的格局,自家的大门正对着对面的大门,在风水学上称作"对门煞","对门煞"所导致的后果是邻里不和,易招惹是非口舌,而且在心理上会觉得缺少隐私感。化解方法是在大门上悬挂珠帘,不要随便加设玄关,玄关是会改变宅相的,要经过精确的测量,否则很可能化吉为凶。具体内容请参?quot;八宅派选宅法则"一栏。
大门对了厨房门
《阳宅大全》有云:"何知人家灾害临,房门对了厨房门。"套宅的大门正对厨房门,属于宅内门冲煞的一种,会令房内的人发生灾祸,如车祸、血光之灾。因为厨房为煮食之所,在风水学上属燥热盛旺之地。古云:"孤阳不生,独阴不长",燥火属孤阳。化解的方法是在大门进门处,加设一道屏风,挡住对冲的煞气。不要随便在门口建玄关,因为玄关的大小、高低、透明与否、玄关的颜色、加门不加门,会完全改变套宅的吉凶,千万不要随意加设。具体内容请参?quot;八宅派选宅法则"一栏。
暗箭煞
所谓"暗箭煞"是指套宅大门正对一条长长的走廊,这种情况在现代公寓楼房中并不少见。走廊如同一支箭般直射进门,将导致家宅不宁,病灾连连。化解方法有多种,而且最好是数管齐下,因为"暗箭煞"的力量非同一般。
化解方法为:
1、在大门处悬挂珠帘;
2、在门楣上贴一面镜子;
3、在门外放置一对狮子;
4、在门内面向外放置关公像……有许多活用的法则,要视具体情况而定。
厨房门禁忌:10条
1、厨房门不可正对大门。《阳宅三要》指出:开门见灶,钱财多耗。此格将使女主人健康有损并且家中难聚财气,运气反复。如果遇到这样的格局,唯一的方法是改门。
2、厨房门不可正对卧室门:油烟熏冲,易致居者头昏脑涨,脾气暴躁。
3、厨房门不可正对厕所门:炉灶作为一家大小口腹之源,须纳吉气,厕所为不洁之地,且厨房代表火,厕所代表水,水火不容,会导致夫妻失和、家口不宁。
4、厨厕不可同门:有些家庭为了节省空间,令厨厕共用一个门进出,令家居水火无度,很不吉利;更有甚者,先进厕所,再进厨房,则口食之欲,绝对当日无存!
5、厨房的地面不可高于厅、房地面,这一方面是可以防止污水倒流,其次是由于主次有别,厨房不可凌驾于厅房之上;再次,从厨房入厅奉食,应步步高升,反之则有退财之虞。
门的风水
。。门,是家与社会的分野,也是家的颜面。房屋建筑在地面之上,气从门口进入,就好像是一个人的嘴巴和鼻子一样,是饮食呼吸之处,重要性可想而知。吉宅对门的配置有些什么禁忌呢?
△ 大门不可正对窗。大门为全屋人出入的必经之地,“大门者,气口也。气之口如人之口,气之口正,便于顺纳堂气,利人物出入”。如果大门朝向是吉的,可由于与正窗相对,所纳之堂气均顺正窗流逝,如何聚得了人气与财气?
△ 大门务求厚实,门框不可扭曲。大门应当选用比较厚实的材质,万不可为了省钱而采用三夹板加木条钉成的大门。如果门框歪斜,不但安全堪虞,也容易影响对外的发展能力,间接影响财运。
△ 同一房门,开门方向要一致同一个房间,如有两扇以上的门,开门的方向最好一致。这点从把手就可以断定。最忌一扇左开,一扇右开。
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