学国学，是先学《易经》还是先学《诗经》？
诗经还可以看看，有些还是容易理解的。诗经是中国后来诗词的源头，就是至今中国语言文化，还会有诗经的词句。如窈窕淑女，君子好逑、执子之手，与子偕老、一日不见，如有三秋。对中国文化影响很大。这个易经觉得很深奥的，好像特别的难懂，也没认真学过。总觉得易经有点云里雾里的，不好理解。国学，诗经是一定要学的。易经，肯定有人学，但不是每个人都理解得了。
《易经》是文化类还是科学类的书籍？
《易经》是文化类还是科学类的书籍？间答：《易经》是民俗集体的智慧，而大成。它介于文化，科学之间，是一部（民俗之书）它重点以爻变的形势抛解着人类与自然的和皆，万物轮回的轨迹，但是无（定律）。《易经》随着千百年来时代的变迁，有些内容已经不符合当今的实际，风水师必须在借鉴中应用，从上古时期到中古，下古，至今，环境，人文，地理的形与势等等……都在有一定的改变，（谦）（否）（乾）等等六十四卦《易经》之爻，不能定格在每一卦六爻之内，它的爻变是无穷尽的…………………………
注：易，为简易。经，为结径。爻，为变数。大道易筒，让人们少走弯路，达到成功的彼岸…………………………
《易经》的核心思想是（立求）天，地，人，中和。
骄龍个人观点。
学《易经》是什么门道？
易经上可测天文，下可测地情，中可测人事。世间万事万物无不在易经范围，可以提示人类怎样生活，怎么防范。还可以用来怎样布局，怎么布阵。还可以用易经里面的知识发明创造，其包含的万类万象无奇不有，太神秘了。
《易经》是唯物的还是唯心的？
易经是唯物辩证法，伏羲氏站在宇宙自然角度。观察宇宙自然现象，从物质世界规律中来准确描述自然现象。为八大自然现象取名天地水火山泽风雷，从阴是白天，阳是黑夜。比对出事物的两面性，也看见了大自然每天阴长阳消，阳长阴消的规律。四季寒暑都是阴阳消长的结果，易经文化的创建是以宇宙自然现象为本体肯定是唯物主义，但是伏羲氏对大自然现象的认识总结并上升为文化，而文化是为心灵服务。有了认识大自然现象的文化，人心才能读懂宇宙自然，达到天人合一。从这一点看，唯物在先唯心在后，唯物唯心不能分割，本是一体两面。西方文化并没有出自宇宙自然现象，所以，分出唯物和唯心两种学派，自说自话，自以为是。片面的，偏激的，自以为是的解读世界。当下年轻人受西方文化流毒较深，周文王在伏羲氏以后又把八大自然现象延伸至六十四个自然现象，与化学元素周期表数目相同。六十四个自然现象又从表象到内涵取出相通名词，孔子作易传又深入解读六十四个大自然现象。形成天人合一的社会生活常理，这样的文化造物而不毁物，以宇宙为学校，奉自然为宗师。
你认为《易经》是哲学著作还是占卜之书？为什么？
易经占卜，以小明大、以微见著，用龟壳、铜钱、竹签等，推断未来的吉凶祸福。
厨师先学切菜还是炒菜？
这个就要看个人的水平了，如果菜炒的好可以先炒菜，如果切菜比较好可以着重练习
是先学手艺好，还是找工作好？
如果生存都保障不了，那就找工作先解决吃饭的问题。如果生活能维持下去，那就学个手艺，毕竟艺不压身，什么时候都能解决生存的问题，艺精的话，还能当老板。总的来说，学门手艺是最好的选项。
学医先学易，中医和易经为何分不开？
这个问题问的很好，好就好在把中医的灵魂说出来了，而且直戳现代中医教育的弊端。中医的初端与终结：一是人的生命最贵，珍惜生命是人类最高目标和价值，中医的宗旨意在如何使人在天地间不生病或少生病；二是人与天地共参，处于一种动态的再平衡状态，生命的源态的同一性，自身的行为决定了生命的终始。生命是一种状态，过程，是时刻在变化的。中医的过程，本质就是对变化着的生命的判断和把握，进而遵循一定的原则进行修正，恢复到生命最佳状态。奇怪的是现在以功利主义思维来看待中医，把“治病”放在了第一位，而忽视了救人，说到底是重“术”，而背离了“道”。易是什么？说到底就是宇宙本源的学问，是大道，是道赋予万物的法则，“道生一，一生二，二生三，三生万物，抱阳负阴，冲气以和”，这就是“易”的最基本范畴，这句话就是我们的文化之根，本源哲学。中医的生命对待就是这一学说的枝脉，并且发展了易说。中医的思维体系也源于这一原理，“变”是生命的存在的形式，“平衡”是生命存在的状态，“终始”是生命过程的标志符号。阳升阴降，出入沉降，一气周流是生命的现象，五气流行是生命节律的不同阶段等等，若果关于生命的基本原理搞不清的话，那么在实际中只会照葫芦画瓢，人云亦云，或者头疼医头，不求于本，或者不能提出“未病”的解决方案，或者为治病而治病的思维行为，而所有这一切都是我们目前投入很多财力物力人力，反而病人越来越多，慢病、难、怪病越来越多，因病而夭亡的越来越多，医院越来越多，人们怨声载道的本质原因。这个怪圈的形成就是违背了“易”道的结果。今天的中医不忌讳的讲，两个问题必须要转变，第一，以医而医转变到以医而“人”，第二以医而教转变到生命价值的回归。不要把癌症治好医生，叫专家，而把教会人不得癌症的专家，叫医生。我们之所以学医先学易目的就是天下无病，而不是我们能治好多少癌症。天人合一，医易同源，是生命的正道，违背了这一宗旨人类就会遭受病痛，就会付出生命的代价。今天我们所看到的不就是最好的问题的回答吗？学医必须从学易开始！
《易经》到底是用来占卜的？还是用来说明道理的？
谢知足网友邀，根据南怀瑾大善知识的说法，把易经用来占卜算命等，是小用，小事准，大事不准，大用是用在参透宇宙人生的秘密，用在治国安邦，修身齐家这方面。本人对易经虽有涉猎，但由天资不足，只知皮毛，未能深入，故不能讲说大道理。谢谢，顺祝新春愉快。
