茅山后裔by大力金刚，这个好像是道术啊
都市风水师by听叶
闻风拾水录by 我性随风，好像作者本人就是出自风水世家。
传古奇术by 未六羊
天师鬼禄by 茅山道士
残袍by 风御九秋
气御千年by 风御九秋
鬼律师by 邱达可
相术大师by人生若初
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我当道士那些年by 仐三
奇门相师by 小相师
绝世相师by 苍百劫
天才相师by 打眼
御宝天师by 步行天下
如何看阴阳宅风水，请高师指点
阳宅风水有八宅派和飞星派,实际上八宅派早已溶入了九星飞星
阴宅风水太多派,比较灵的是赖公风水,他对龙穴砂水向有全面而深入的阐明
不过你没正式拜师，是得不到真传的。
外面书上写的，全部是抄译古谱的这一节那一节，不成体系或者自相矛盾。
我劝你拜个老和尚为师好，象我这样。不过心要诚，人家才会收呢。
在风水学里院子破财，应怎么处理
不放心，如下内容很有效，也很管用，不要求助任何人，任何时候都可以自我操作完成。
本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书，可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。关于改风水的其它物品和方法，就是有效，应都是捕风捉影，牵强附会。本人想信的书本能旺财、改运，是经过事实证明，而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。
想要旺财、避煞、解邪，建议买一些书存放家中，必有好处，胜于任何风水布局，胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好：1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。
对风的化解，其它化解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。红旗，就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞，五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是化煞作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位用有红色。
红旗的作用：如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家中适当墙壁位置，展开、贴挂一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家中挂红旗，一样具有化煞解灾的作用，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。1、红旗，成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望，而且是实实在在的希望。挂一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。红旗飘飘，幸福随到。4、五心团聚，心无牵挂。正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制或自制五星红旗，展开贴挂墙壁，象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何开光。
徽派建筑在风水上有什么讲究没有
明清徽州建筑布局，从总体上看，都是处于一种具有和谐美的自然环境之中的。其水清泉汩汩，江水悠悠；论树，绿阴成障，亦疏亦密；论竹，郁郁葱葱，触目成景。它们虽各有各的类别，但是却又能和睦相处。
这种和谐美，也是筑基于阴阳五行运转不息的轨道之上的，阴阳调和，五行生克，为徽州建筑风水的和谐提供了永不枯竭的动力。这就是徽州建筑风水的独特的自然秉赋。
形式美
如果说徽州山水的形式美乃是属于自然美的话，那么，徽派建筑的形式美就属于艺术美了。自然的形式美与建筑艺术的形式美都讲究整齐一律、平衡对称、符合规律、和谐。徽州建筑风水的美，也表现在人与其所处的自然环境形式美的协调。
风水美
中国文化的特质是"天人合一"，同样风水文化的追求也是"天人合一"。徽派宅居中天井、庭园和飞翘起的檐角是风水师追求"天人合一"境界的途径。宅居中的天井，严格按照风水的要求兴建，因此显得狭小。人们坐在厅堂内能够晨沐朝霞，夜观星斗，人与天融为一体。
从大势看，中仁·少海澜山西北部是烟台岭，东南为大沽河和胶州湾，秋冬季北山挡住了西北寒风，春夏吸纳来自大沽河、胶州湾的生气。在这里居住，人丁兴旺，英杰辈出，聚财纳福，大吉大利。可谓宜居旺宅，风水宝地。
中国目前最好的风水师是谁
各家有各家绝技，各派有各派专长，这个用来对比没有意义，理论强的老师不一定实战厉害，实战强的老师理论不一定讲的明白。风水体系博大精深，尤其随着发展衍生出的实战方法更数不胜数。自然每个人学的都不相同，所以无需对比。
八字风水术的精髓是什么？
八字风水术的精髓首先必须精通八字，不精通八字命理就谈不上八字风水；只有将八字命理和风水理论完美结合，方成八字风水理论之完璧！我研究八字风水理论师从山东大易邱平策先生，邱平策八字风水术《性量诀》（又称《旺衰喜忌诀》）很好，该诀提出八字五行“旺衰定量，喜忌定性”，堪称“八字风水术精髓”，建议了解一下。
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