家运衰败、子息、人烟稀少的家族,可以通过“迁”坟来改变这种状态,使家运及子孙兴旺发达。但是迁新坟地需要择生旺的龙脉凤地,要视野宽阔、前案后山、山环水抱的生气之地迁祖坟,这样才能起到“山管人丁,水管财,伸手摸到案,秀才、贵人门前站”的效果。因此对于迁坟不但要选择一块生旺的福地,还要注意迁坟中的一些事项。
迁祖坟是一个家庭或家族的大事,需要注意以下事项。
第一,“起”坟时(动土)要摆案上香,祭祖烧钱,祷告先祖所迁原因、地址,祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。
第二,迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利,以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多,可以在“午”时停止“起”尸骨,同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。
第三,捡骨二次入殓完毕后,必须要将原有墓穴莹坑,扔与萝卜一个,铜钱9枚,填充铺平。破旧棺椁及寿衣等,在填平墓坑后,一共焚化干净即可,不可带去新阴宅。
第四,起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐,把尸骨的各个关节原位安放,如有遗失的指节要仔细翻土查找,以免对后代子孙带来肢体上的伤害。遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放,不得前后左右调转。不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪,后人必定霉运,不出兴旺发家之人。
第五,下葬排列要有主次之分别:即东为上位,西为下位;东北为上位,西南为下位;北为上位,南为下位;西北为上位,东南为下位;(按后天八卦阳性位为上位记)。如一夫两妻下葬应夫在上位,先妻次位,后妻又次位;
第六,挖坟的头三锹土,必须由先人的儿子或孙子亲自动手。如无儿孙,则需“全福人”代替。
第七,在先人遗骨即将出土时,必须由先人女儿或孙女撑起黑伞或芦席1领,遮挡阳光,不可让阳光爆嗮先人遗骨,以免先人魂飞魄散,不得轮回。
第八,由长子手持灵头幡,摔丧盆,携男眷走在灵前,女眷则坐车跟在灵后,棺上罩以“棺罩”。由八、十六、二十四、三十六人将灵柩抬至墓地,葬入事先由阴阳先生择时辰挖好的墓穴中,用土掩埋出坟头,将长子所持灵头幡插在坟头上,并将纸糊的金银库在坟地焚烧,供死者在阴间“受用”。
第九,凡是下葬不满一年的新坟是不可以迁葬的。如果一年之内迁葬,则会造成家里有人死亡的现象发生。
爷爷骨灰下葬小孙子可以参加下葬仪式么回否有忌讳?
下葬忌讳
(一):在给先人下葬之前,阳世后人如果信仰虚空法界一说,那么务必要找自己信得过的堂口师傅,做好风水地理查看和择吉安葬等相关事宜。阴宅风水一说,传承千年,源远流长,在虚空法界里有极其重要的位置。好的龙穴旺地,子时下葬,丑时后人即可沐得福报;坏的凶穴煞地,一日下葬,祸延千年。阴宅风水,务必慎重处理,万万不可,自已为是,胡乱安葬,最后不光先人无法安息,后人也霉运连连。
(二):在给先人下葬时,禁忌“热死热埋”。无论先人年纪大小,无论死亡原因,均应在死亡12小时至72小时以内妥善安葬为佳,年纪越大的,停放的时间应越长,譬如常说的“大三天”、“小三天”讲的就是这个意思。如遇特殊情况,如客死他乡、后人未归等原因则除外。这里还要说一点,就是如非特殊情况,在先人故去后,最好不要放入冰棺,因为这个时候故去先人属于中阴身期,某些思维意识尚存,冒然的将遗体安放在冰棺内,容易导致先人堕寒冰地狱及饿鬼道。
(三):在给先人下葬时,均应尽早“入土为安”。如有特殊信仰的先人,也可以进行天葬和水葬。现今社会,不光活人住的楼价飙高不下,就连死人的墓地也是价格不菲。尤其是生活在大都市里的人,因在故去后很难找到合适的墓地,故皆需要在殡仪馆、火葬场等地暂存骨灰。在这里建议所有的阳世后人,在自己条件允许的前提下,还是将先人尽早“入土为安”为万全之策,大善之举。
(四):在给先人下葬时,无论土葬或是火葬,均应“打伞遮阳”及“喊山引魂”。“打伞遮阳”就是在下葬时,先人的遗体、骨灰等均不能直接被阳光照见,需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳,以免阳光爆嗮先人遗体,导致先人魂飞魄散。“喊山引魂”指的是在下葬之前,后人要高喊先人的姓名、生辰和死祭,以助于先人魂魄归来,安于陵寝。
(五):在给先人下葬前,墓穴内,务必暖炕,不可冷穴,不可被日光、月光、星光照见。挖好墓穴后,搭好土龙,摆放七星完毕之后,就要在墓穴内焚化暖炕钱,待燃尽后,方可下葬。挖好的墓穴上方,同样是需要用黑伞或席棚来遮当日光、月光和星光。
(六):在给先人下葬前,墓穴内,不可留有任何活人脚印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、脚印,应马上用纸钱将印记抹平后,再行下葬。更要注意的是,活人的身影不可映在墓穴中和棺木上,以免气场冲撞,死人压活人,导致犯呼不断。
(七):在给先人下葬时,若有孕妇、产妇、生肖犯冲者必须回避大吉。这点在先人的葬礼时同样需要禁忌。犯冲主要以本命冲和六冲为主。本命冲,就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殓、开光和下葬时都必须转身回避;六冲,就是和先人相差六岁及【六的倍数】年纪的活人,在以上情况时,同样需要转身回避大吉。
(八):再给先人下葬后,所有人回家时,均不可回头。以免看见不该看见的东西,尤其是那些身体虚弱及具备灵异体质的后人,禁忌回头观望。
(九):在给先人下葬后,所有人回家进门前,务必洗手、照镜、除秽。洗手之后,一定要照照镜子,这样丧气、晦气、煞气等就不会干扰活人了。
韩国人去世了之后尸体怎么处理是火葬么
韩国的火化工作起步较晚,但近年来进展比较快,大力提倡骨灰撒散。韩国的历史文化,从青铜器时期开始的贵族式统治同中国差不多,其先人遗体、埋葬方式是普通老百姓实行埋葬,富足人家用石头垒起来,也有盖房子的埋葬方式(类似中国南方的阴宅)。据韩国历史记载,公元300年前,韩国普遍土葬,公元400年朝鲜时代第八代皇帝立法把土葬确定为主要殡葬方法,1300年韩国受中国佛教影响,民间开始允许火葬,大王死后也进行火葬,骨灰撒散。正规的火葬方式是从1920年日本占领韩国后开始,日本人在居住地方建立火葬场,推行火葬,韩国人受影响,慢慢也推行火葬。汉城市在1930年建立了第一个火葬场,到1970年9月份,各地陆续建了为数不多的火葬场,主要还是搞遗体土葬,因为韩国是土地私有化国家,私人在自家的土地上埋葬,国家管不着。1998年韩国遭受大水灾,大规模冲走了墓地,修复耗资巨大,而且国民普遍认识到土葬造坟浪费土地资源,破坏自然环境,不利于经济社会发展,普遍要求政府发展新的火葬文化。在广大民众的要求下,汉城市政府制定政策、建立法规,在全市推行火葬,形成了民众推动政府实施葬事改革的局面,汉城的政策得到中央政府的推崇,成为在全国推广的政策,称为“政府行为,汉城先行”。由于推行火葬顺民心、合民意,各地自行推行火葬推动了国家立法。2000年1月,韩国国会通过立法,全文修订《葬事等有关法令》,《法令》规定葬礼自由,土葬、火葬自选;国家推荐火葬,骨灰自行保管或撒散。2002年末,全国火化率达36%(2001年1月以前全国只有汉城市统计火化率,为30%)在推行火化、处理骨灰过程中,韩国各地都十分注重保护自然环境。骨灰主要入存庙塔,也推行撒散,称为庙葬、塔葬、深海葬、森林葬等。2003年3月5日汉城市修订法令,制订了到2020年以火葬为主,鼓励不保留骨灰,以达到节约土地、保护环境的目标。为此,汉城市政府设立了撒骨灰场所,所谓撒散,只是象征性捡少量骨灰与专门研制的土混合成颗粒,在指定场所撒散,把这些场所建成生态公园,骨灰在这些场所撒散只在地形图上标示,不能立碑,不能记号,墓地始终是公园,但有特殊的命簿,即把骨灰撒散的先人登记在册,输入电脑,命薄保管60年,平时通过电脑屏幕显示给亲属看,以慰籍先人。这同我省深圳市的生态墓园很相像,受到民众的普遍欢迎。其运作程序是:火化后骨灰由亲属护送到园内由其亲属将先人骨灰在自选的地方用准备好的土和好,到指定园林地带撒散,并告知亲属其先人骨灰已撒在那个区域,第三天起还要祭拜三天,拜祭时车辆停在车场,祭拜人在园中祭拜后,自选一种鲜花或一个树林庭院撒先人骨灰。也有委托火葬场撒散骨灰的。丧主撒散骨灰一律免费,汉城市是由政府承担费用。汉城市现有市立墓地5个所,市立纳骨堂6个所、市立撒骨场1个所。因此,过去私营的墓地逐渐关闭,经营不下去。目前韩国的殡葬(葬事)分火葬、土葬两种,骨灰处理分塔葬、墓葬、撒散三种。全国的殡葬管理由国家保障福利部长官管理。汉城属中央直辖市不受国家部管而是由市立葬墓事业所管理。不是中央直辖市的由地方政府福利女性局管理。
象欧洲的一些发达国家也还是用土葬,立墓碑
国家面积住人都不够了就应该实行火葬。。。
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