您最好有图片,这样很难判断,但是从你所描述不可能是四水归堂,另外您没有水的阐述,比如水的流向,从何方来又从何方出,根据您所描述的环境应该还算不错的风水,建议您拍给照片贴上大家帮您长长眼。
四水归源代表什么
中国人认为饮水必须思源,所以很注意寻源!此外,民间传统 的观念是以「水」为财,倘若找得活水的源头,便可确保财源不会 流往别处,而只会流入自己的田地!四只健壮的龟(归),团团围 着喷水的,象征‘四水归源'。因此现在有很多四水归源的摆设物品,象征招财辟邪之意。
在广东的乡村,祠堂一般纵深三进,横宽两廊。中空见天为天井。东南西北四面屋檐的雨水落入天井,通过暗渠,流入祠堂门前的风水塘。也在当地称为“四水归源”。
谢谢采纳!
风水中的顶水朝塘是什么情况?
当面有水来朝称逆水,不是顶水朝塘,如是逆水朝堂者主吉。
终于有人知道这个名词了,能否介绍详细点?
凡立极之阴阳宅,,与周围的山水发生感应了,如面前之水直去者不吉,有水来不上堂者也不吉,逆水局在风水学中是最吉之水。。
阴宅风水四水归堂好吗?
您最好有图片,这样很难判断,但是从你所描述不可能是四水归堂,另外您没有水的阐述,比如水的流向,从何方来又从何方出,根据您所描述的环境应该还算不错的风水,建议您拍给照片贴上大家帮您长长眼。
风水中的顶水朝塘是什么情况?
当面有水来朝称逆水,不是顶水朝塘,如是逆水朝堂者主吉。
终于有人知道这个名词了,能否介绍详细点?
凡立极之阴阳宅,,与周围的山水发生感应了,如面前之水直去者不吉,有水来不上堂者也不吉,逆水局在风水学中是最吉之水。。
徽派建筑的“五岳朝天,四水落地”什么意思呢?谢谢了
徽派民居对外以高墙为主,开很小的窗口,墙多采取烽(风)火山墙、马头墙形式,高低错落变化多样,民间称“五岳朝天”。
徽州的老房子从不给人以华丽之感,如徽州人一般低调、内敛。它一概以用小青瓦而几乎从不用琉璃瓦,门楼和屋内的石、砖、木绝少用五色勾画,隔扇、梁栋等也不施髹漆。
徽州就是这样的崇尚本色,大气而朴实,不动声色坚持着自己的审美观念。
从整体风格上,徽民居显得殷实和精巧,有点儒雅,更有点莫测高深。除了粉墙黛瓦外,在当地被称作“五岳朝天”的高低错落的五叠墙或马头墙,也以其抑扬顿挫的起伏变化体现了徽州民居的独特韵律,这样的感觉就像由萧或者是由古筝奏出的曲子,余韵悠远。
虽然每个村落基本上是同祖同宗,但在建房时依然不与邻共墙,这就形成了狭窄的小巷,仅容一人通行的一人巷也到处可见。曲曲弯弯的小巷,纵横交错,相互连通,把徽州的村落编织成形形色色的迷宫。民居的内部与“五岳朝天”并称的是“四岁规堂”,这也是徽州民居的主要特征。
徽州建筑特点,就是叫什么呢,叫五凤朝天,四水归堂。或者叫五岳朝天,四水归堂,(五凤朝天 四岁规堂)
五岳朝天;就是他马头上墙,外面象征着五个山峰,所以叫五岳,
四水归堂;这个水都是四面建筑屋面水往天井里面排,这个水排到天井里面,然后再排出去,认为这个水是财水,财水不能外流,所以又叫做肥水不外流。
“四水归堂”是徽派建筑的主要特征之一。在风水理论中,天井和“财禄”相关。经商之道,讲究以聚财为本,造就天井,使天降的雨露与财气,不至于流向别处,四水归堂,四方之财如同天上之水,源源不断地流入自己的家中。
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