招牌就很像是一个企业的脸面，直接关乎到一家企业的形象，而招牌从一个风水的角度上来看的话直接关乎于一个企业的声誉以及一家企业的财运。很多人开企业都不是很理想，可能跟自己的招牌有一定的关系。
门面招牌风水
那么，接下来，就让我们一起从公司风水的角度一起来看看招牌风水应该要注意什么吧!
挂招牌的讲究：
1、招牌应摆放在店铺的旺方。
2、招牌应选取黄道吉日摆放。
3、招牌的颜色要根据店铺所属五行，选取助我的五行所属颜色。
4、招牌的尺寸大小要符合五行数理，配以卦象分析。
门面招牌风水
5、招牌上的名字在五行数理、五音、九宫型体内涵方面要特别讲究。
6、选用的材料也要依据五行生旺选取。
作为招牌一般应考虑以下几个因素：
1、招牌应摆放在店铺方位的旺方，能够起到吸引客人眼球、起到招揽生意的作用，招牌如果过高或过低、或被树木或其他东西遮挡都不合适。
2、招牌应选取黄道吉日摆放。
3、招牌的颜色要根据店铺所属五行选取，选取生我助我之五行所属颜色。
门面招牌风水
4、设计要简洁大方，字体最好用方正字体，一般不建议用草书、篆书或比较难以识别的行书。更不应该出现错别字。
5、招牌要保持整齐、干净、忌讳破、旧或残缺等。
6、招牌上的名字在五行数理、五音、九宫形体、内涵几方面要特别讲究。
7、招牌所用的材料也要依五行生旺来选取。
招牌的设置就符合风水原理，同时会为店铺带来生旺之气。
以上就是小编为大家介绍的做生意最需要注意的门面招牌风水。看完之后你有没有发现自己学到了很多呢？好的风水才能为你带来好的运势。赶紧去试试吧!
二田的印刷字为什么不是书法艺术？
谢谢邀请！对于“二田的印刷字为什么不是书法艺术？”这个问题，垂钓客觉得这个问题本身就很可笑，对提问者的动机也觉得别有用心，因此很愿意抽空参与这个话题的讨论并作出自己的靠谱回答！
一丶什么是“印刷字”？什么字才能入选成为“印刷字”？印刷字美不美？印刷字能否成为字的楷模？什么人都能写出“印刷字”吗？能书写出“印刷字”一样规范丶标准丶整洁丶美观的人需要多高的书法水平？当今书法界有几个人能写出千遍一律的“印刷字”？
对于以上问题，垂钓客简答如下:
1.印刷字:是印刷出来的字。垂钓客查阅了《现代汉语词典(第六版)》(中国社会科学院语言研究所词典编辑室编，商务印书馆出版发行，2014年5月第506次印刷)，没有找到印刷字这个词条，只找到了“印刷体”与“手写体”这两个相关词条。【印刷体】:文字或拼音字母的印刷形式(区别于“手写体”)，参看1197页【手写体】:文字或拼音字母的手写形式(区别于“印刷体”)。由此可见:
印刷体是规范化丶标准化的文字形体，堪称楷模！印刷字应该是非常美观的字，并且印刷字是千篇一律的标准字！只有书写水平非常之高的人才能写出千篇一律的印刷字。
据垂钓客查阅手头的电脑(MicrosoftWord2003版本)，电脑中的印刷体有“仿宋丶，黑体丶楷体丶宋体丶新宋体丶微软雅黑丶”等字体。Word版本越高，字体越多。
二丶垂钓客认为:提出“二田的印刷字为什么不是书法艺术”这个问题的提问者，要么是对书法认知的水平低，要么是别有用心或哗众取宠！
三丶垂钓客认为二田的书法不是某些人讥贬的“印刷字”，而是堂堂正正丶水平傲视当代书坛丶堪称典范的欧楷书法！楷书(历史上亦曾称真书丶正书丶今隶)该如何欣赏？馆阁体就是印刷体？就该否定吗？
垂钓客曾在《对田英章丶田蕴章的书法的理解是什么？》的“悟空问答”答问中发表过“对田蕴章丶田英章兄弟书法的粗浅理解”，在此摘要部分观点如下:
1.田蕴章丶田英章兄弟的书法法度严谨，作为正体丶真书，在书写中被美化丶性格化！在笔法丶墨法丶章法与结体中，反映出田氏兄弟的师承丶审美的情趣丶文化修养及追求，田氏兄弟的书法带有鲜明的个人风格！田氏兄弟的殴楷之所以被书坛公认并专称为“田楷”就是明证！
2.垂钓客需要强调的是:要理解与认识田蕴章丶田英章兄弟的书法，必须了解书法“篆丶隶丶楷(真)丶行丶草”等五种书体的特征以及各自的审美与评价标准，才能作出正确的判断！否则以行书和草书的审美与评价标准要求楷书的“行云流水”丶“千姿百态”与“恣意率性”，那就无异于“关公战秦琼”，势必“南辕北辙”了！
3.楷书的特点及其审美与评价
楷书这个词有两个意义:一是指有法度丶可作楷模的法书。唐张怀瓘《书断》云:“(八分)谓之楷书，楷者，楷者，法也，式也，模也。孔子曰:‘今世行之后世，以为模式。’”这样看来，所有有法度的书作都是可以称为“楷书”的。现在我们要讨论的不是这种意义上的“楷书”，而是它另一方面的意义，即作为汉字的重要字体(书体)之一，亦称“真书”丶“正书”丶或“今隶”的字体。自三国时，楷书确立了它的体势之后，一千八百年来，作为正体丶真书，一直是最具实用性的字体。和其它字体一样，首先是考虑实用。在实用中被书家美化丶性格化。虽然楷书是规范实用的书体，写好楷书是过去参加各种层次科必须具备的基本技能，但楷书并不是板滞的印刷体！楷书适应于比较庄重郑重的书写场合，孙过庭《书谱》有云:“题勒方鬲，真乃居先”，魏晋之后的丰碑巨制多是楷书写成。气势磅礴的摩崖石刻，也多为楷书。诸如泰山《金石峪金刚经》丶颜真卿《大唐中兴颂》摩崖，这些遗迹的宏伟气势是其它书体难以表现与企及的。
有人说楷如立。立，应该是平稳的，安静的。楷书一直被众多书家作为书法入门的字体。是行书丶草书的基础，但又是最难写好的字体。
垂钓客认为楷书有“一丑遮百俊”之嫌，草书有“一俊遮百丑”之巧。又有人认为写好楷书一个字，难度相当于行草十个字，这个观点多数学过书法的人认同的。因为楷书要求用笔周到，笔画精严到无一败笔，同时又要求使转生动，神采充实丶形神兼备。孙过庭《书谱》云:“草不兼真，殆于专谨;真不通草，殊非翰札”。说的就是要写好草书一定要有楷书基础(垂钓客认为在当代要有一定的硬笔基础)。否则，线条如履薄冰，不敢起伏跳跃;要真正把楷书写得洒脱，也必须兼善草体;否则使转不灵，笔画间无顾盼，写出的楷书就没有神采。正所谓“真以点画为形质丶使转为情性;草以使转为形质丶以点画为情性”。究竟各种字体间谁难谁易？谁是谁的基础？字体间的关系是辨证的，每一位书家应该兼善！由此观之，楷书应从“法度丶静美丶用笔周到丶笔画精严丶形神兼备”诸方面多因素来欣赏与评论。
田氏兄弟之“田楷”具备以上多要素，同时楷行草三体皆兼善而长于殴楷。“田楷”并非完美无缺，田氏兄弟纵然有所“侍才傲物丶侍书傲人”，“金无足赤丶人无完人丶书无完书”，垂钓客认为书法界应海纳百川丶百花齐放丶兼收并蓄！书坛应多一份包容？
垂钓客认为:当今书法界讥贬的书法史上的“馆阁体”其实并非印刷体，如“馆阁体”真如印刷体，那就是已瑧化境了！
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上联：田字远离土？求下联佳作？
田字远离土，花边人拿刀。
怎么用四根筷子摆出个田字？
怎么用四根筷子摆出个田字?
答：这是一个脑筋急转弯的问题，
可以将四根筷子并起来。一双叠在另一双上面，筷子有两头，一头是圆的，一头是方的，方的那头并起来就是个田字。谢邀，回答完毕。
知足常乐2018.1.9
田字都知道吧？
都知道，只有累死的牛，没有犁坏的田。今天我说一说田字的写法，条件给个7，随后一笔下来，不重复，请看一图，
七出来了。下面请看二图。
第二笔开始，又一个7，顺箭头一直下去，田字出来了，
三图这就是完整的田子。还有一种写法，不说了，等有知之士写出来。
为什么常有人说二田的字不入流，毫无书法审美可言？
我是宇航，最近突然发现，有一波人专门出这种问题！是有多无聊？
绞尽乳汁想征集网友意见，来达到你证实二田字不入流的目的？
入流不入流，跟您有什么关系？
想证明他比你写得差？
想在舆论上胜他一筹？
如果你骂他是为了进中书协，那就说出来，我能理解。
但是你进不了书协又骂一个哪哪都比你强的人，啥目的？
显示自己水平高？
以后可以大胆的说：虽然我基础不行，但是我写字不死板，二天都不如我！
我就可以负责人的告诉你，在传统书法来说，二田审美是入流的。
只有在今天，国展上，强调活，强调变化的路子上，二田才显得板！
如果倒退二十年，上世纪末，二田也在中书协！
因为有丑书了！二田不干了，退了，还把人给骂了，顺带散出一点内幕！
从那开始，二田才被骂死板！
连传统和现代都分不清？连简单的事情经过都不了解？
也不知道你们这些人心理想的什么～！
张嘴闭嘴骂二田
不会学点好？
他的字板，你就死他字上了吗？
他出过关于古字的书，您是看过一本两本？
要是没点水平，还有人请他做教授？
脑子要想清楚！
二田字即使再死板，就算回到馆阁体了，它也是自成一家的，别人也叫他田楷！而不是欧楷！
你说这是成功还是失败？
我觉得即使会忘记当今很多楷书写的活的人，而记住二田！
当他们因为个性被推到风口浪尖，那他们注定会在青史留名。
你即使再怎么反驳，也只如螳臂当车。
所以，做人还是少踩人，多念人家点好！！！
我是宇航
历史不由人书写，却从来都是人谱写。
你在跳蹿的时候，已经有人走进了历史。
而你终将被遗忘～～
点赞关注～谢谢各位
“二田”的字与“今楷”流派之争，你怎么看？
二十年前，从书摊看见一本书，字看上去确实不错，就把他买了下来，并让书法爱好者观看，那时侯知道了田英章的名字。后来又看见了电脑讲座，每日一题每日一字的田蕴章，方知二位是胞兄弟，其父亲田荫亭书法原来是那么好，看来家庭教育至关重要，书法要从娃娃开始。二田学欧楷，专精一体，兼学颜体及诸家，在颜字的造诣上明显不如欧，田蕴章自认为与欧阳询字相比，差距十万八千里，较谦虚。一个字的三种写法，楷、行、草别开生面，讲用笔原理，行笔，字的笔顺，比较细致，得到不少网友的好评。客观讲，我对”今楷”的概念真不甚了解，也无暇顾及，古人的东西都看不过来，即使一辈子钻研，不及皮毛，
也只能爱好到终年。
“田”字的来源，大家知道吗？
其实“田”是一个非常典型的象形字，甲骨文的"田"，外面那个方框，表示范围，中间纵横交错的阡陌是猎场与猎场的界限，所以“田”的本意是一块围起来共人们打猎的场地，同时也表示打猎这个动作，这就是田猎。到了农耕文明时期，“田”开始表示耕种的土地，“田”的意思是用来种植庄稼的地方，中间的“十”表示人工开筑的阡陌。
“田”最开始并不是我们认为的就是耕种的土地，而是打猎的场所。
朋友们，“田”字的来源，你有答案吗？
