一、看周围环境的好坏
1、高楼风水的好坏，首先要这栋高楼周围的环境状况，前后左右的路途、河流和人工修建物的状况，对整栋高楼的风水息息相关。 首先是看河流和路途，假如有河流和路途弯环抱着高楼为吉，假如有河流或路途的弯弓顶向着高楼，是反弓水不吉，路途或河流垂直地冲来是为煞，不吉。
2、看修建物或山体，后边有高大平坦的修建物或许方、园、尖的俊美山体做后托为吉，后边矮小或后边零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、阻塞、有屋箭、屋角等形如凶器的修建物冲射不吉，前方开旷、风光俊美吉;左面的修建物高于右边一般为吉，右边的修建物比左面的高，特别是有奇形怪状的修建物一般不吉。
两招就能看出楼盘风水怎么
3、看地形地形，高楼不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是欠好的挑选。不能建在悬崖峭壁的下面等。
4、看周围有没有寺庙、军警部分、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类修建物。 整体来说，周围山明水秀，后有高靠，前有秀水，环境整齐美丽，没有显着的形煞，采光通风杰出，祥和安静，是为好的环境，也就的风水宝地了。
二、看高楼的立向与周围形峦的配合是联系高楼风水好坏的第二个问题，是高楼的立向是否合理。
周围有优质的外部环境，是营建阳宅好风水的根底条件条件。这些条件是否得到合理的利用，需求经过立向来完成。 举个比如来说吧。假设某一的当地，外部环境很好，十分符合风水学山环水抱的原则，又风光俊美。东北方开阔，能有一条小河经东方、东南边、南边弯环抱来，最终流倒西北方向出去，水出的方位关锁十分好。周围的山或修建物也符合后高前低，左高右低的要求，南边又比较开阔，这就具有了缔造一处好风水的基本条件了。可是同是这个当地，假如不会立向
，也会做成凶宅。 按照赣南杨公风水术的理论，这样的当地应该立坐正北、朝正南(即坐子山正针向午山正针)的坐向，才是合理的。才干完成丁财贵三全。假如立向的时分，错立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就变成了病死墓绝水上堂，住进去就会药罐不断，破财损人口，还会呈现“成之子早归阴”的结果。 假如是一家之宅，住久了不免绝嗣。用直观的办法看房子的立向是否合理，能够经过看后山顶和看前方堂局的办法来辨别。特别是靠山面水的房子，假如房子的修建纵向中轴线显着偏离了后山的山顶，前方的堂局显着倾斜而倾向一边，此房的立向必定不合理。 要精确地断定房子的立向是否合理，要运用罗盘格定来龙入首、格定水口，测准坐向，才干真正断定。这需求体系学习过风水术的基本原理，会运用罗盘。
风水屋怎么看？
根据主人及家人五行选当运的风水屋，现在是八运，选旺山旺向的最好。
对有的人认为风水是迷信这是你怎么看？
大家好，我叫问天，我俗家名字姓潘，但是现在基本已经不用了。我是一个中国古阴阳家的学生，也是一名职业的阴阳师。
对于风水是否是迷信，我觉得首先想跟大家分享一下“风水”究竟是什么。风水一词，最早可考的出现为，两晋时期的一位风水大师的著作“葬经”，而这位大师，叫做郭璞。郭璞大师在书中是这样说的：“气乘风则散，界水而止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水也。”
这里说的气，和中医说的气有很大的相似，是中国人对生命力量和自然力量的代称。也就是说在郭璞大师眼中，生命力的变化规律，自然条件的发展和移动变化，这就是风水。
而在中国古阴阳家的大师中，也有这样一段话：“气运流转则称风，凝而不散结为水”
在这个时候风水被定义为中国古代社会，自然条件，人文文化的变化规律研究，其实是一种哲学范围和心理学范围的科学。
那么我们知道了风水一词的出现，我们再来谈谈风水一词的来源。现在很多人把风水一词，等同于算命看相，卜卦寻龙。但这真的不能代表风水。问天现在就自己已知的知识来和大家说说吧。
中国在诞生文明初期，也就是炎黄二帝，华夏合并的那个时代，便发现了一个人们生存的天敌，这便是疾病，于是神农尝百草，找到了许多治疗疾病的方法和药物。这些药物和技术的发现，让大家的健康得到了改善，但与此同时又发现了另外两个问题所在，第一是为什么大家会生病？第二是除了疾病以外，还有各种天灾，比如雷电，暴雨，泥石流，干旱等等。这个时候便诞生了以继承伏羲意志的各大巫师。他们大多学习了一些医疗技术，同时也对自然环境因素在进行了解和学习，例如部落的驻扎需要靠近水源，以防干旱，但又需要足够的光线和通风来降低疾病，除此以外还要考虑暴雨雷电的躲避和地理位置。这个便是中国古话“巫医不分家”的来由。同时这些对自然环境的挑选技术和类似知识，也以“相地术”这个词汇来到大家生活中。而相地术便是风水的最早形态。
后期部落的首领和巫师们发现，有的人们相互相处愉快，而有的人们相处常常发生摩擦，有的人性格温和，有的人性格暴躁，还有冷热，昼夜等对立辩证的事物体现，为了减低部落人民的冲突，也为了更好的利用时间和自然条件，皇帝命令大巫师大挠。来整理时间，并发明了以干支标注时间的干支纪年法，由于有了干支纪年法，于是我们的祖先总结出来春生，夏长，秋收，冬藏的季节规律，而对昼夜冷暖等无处不在的朴素辩证关系，便发明了阴阳一词来命名和记忆。后又通过对阴阳这个对立统一的哲学基础上，深入研究，发现这两者之间存在着此消彼长，互相转化的特征。例如如果得到了取暖，那么寒冷便会消散。如果饥饿，那么饱这个感觉就是停止。如果死亡，那么活着的这个就生命就结束了等等。又发现事物的存在和体现，也可以以此归类，例如有着润泽作用的东西往往比较柔和，而柔和和温润的东西在稳定的情况下便会孕育生命。而生命在发展的过程中就会消耗这些温润它东西，而生命成长后便会产生对周围物体的影响，使得他们向上，积极，或运动等等。而这些规律普遍化的存在于自然界和我们的社会中，有着千千万万中体现形式，为了方便记忆，古人便以五行，即“金木水火土”这五种常见物质来命名，以便于大家记忆和使用。
而后期，古人将这些文化运用到了各行各业，到了先秦时期，有一个门派，独立于道家之外，单独研究阴阳的价值和规律，并研究完善了中国的农历历法，确定了闰年，二十四节气，和中医养生的学说，这个门派便是阴阳家，是先秦诸子，九流十家之一的学派。而创始人邹衍，更是提出了一个很重要的学说，五德学说，五德学说有“五德始终说”和“五行合五德”两个部分，而“五行合五德”便是指，水为润下的力量代表，而它在人们行为德行的体现表示智，火为炎上的力量，而他的影响体现是义。那么我们可以这么理解，一个温文尔雅，善待他人，处事冷静，自愿放低自己的人，这样的人，其行为本身就是一种智慧的体现。而一个人如果积极阳光，热情开朗，充满乐观，这样的人对待大多数人，我相信都是仗义或热情的。
阴阳家将这个理论发扬后，风水一词，就已经包含着，地理学说，天文规律，中医药，社会人文文化，民俗禁忌，心理学，以及全世界最早的朴素辩证法和辩证思想的哲学观念了。不过当时被分的很细，地理的叫“相地术”。天文的叫“占星律”，中医药叫“岐黄”，民俗文化叫“礼乐”。而研究哲学和朴素辩证的被称为“思辨”，而哲学问答被称为“辩和”。
直到郭璞大师以风水一词命名后，逐渐，以上所提诸多要点，便又都汇于风水一门之中。如果觉得风水就是看看房子和坟墓，就太片面了。就以现在这篇文章为例，如果你看到的时候，在思考这些文字所表达的内容，在思考自己对应的五行和改善方法，那么有这个想法的人，就已经在转变自己的观点和选择，或许在未来的某一天这就会改变他的一些事情，这就是风水改变了人。而不接受这些意见的朋友，就说明没有受到我这篇文章的影响。而这，就已经说明了风水的存在，因为我现在书写的是文章，目的是将我的想法和力所能及的知识分享给大家，在五行合五德的角度，这代表水，是智的体现。而坚持自己的看法不动摇，这是厚重严谨，执着和坚定的体现，而这在五行中表示为土，土为信，也为厚重执着。而风水上，土克水，那么却是也是一个随和的人的思想遇到一个执着和坚定的意志，怎么可能改变呢。嘻嘻
说了那么多，大家可能已经觉得有些啰嗦了，问天最后在简单的说几句，风水是中国古人对自然，人文等等领域的经验总结，这是中国人的科学。西方科学一直致力于研究自然，目的是便于人们征服自然，可以更好的利用自然。而中国古人，除了一开始为了生存研究自然，后面一直在研究人心，和社会，中国人的目的不是征服社会，而是和谐世界。
如果要说风水是科学还是迷信，我觉得风水是科学。
因为迷信是指迷糊不清，便盲目相信，那么如果说，对风水并不详细的研究，也没有明白他的道理，只觉得烧香拜佛，看坟看房，就是风水，就说他不科学，这本身就是迷信了。
嘻嘻，问天因为喜欢中国古文化，喜欢风水，所以在此抛砖引玉了，我浅谈了个人对风水的理解和看法，如果有喜欢的朋友，可以关注问天的头条号哟，问天基本每天都会更新一些风水的小故事和一些历史传记，如果觉得问天有说的不对的地方，也欢迎一起学习讨论。最后，祝各位有缘的看客们，吉祥如意
请大师帮忙看一下这个户型风水怎么样？谢谢？
这个户形内部布局厕所好，但电视等后天人为摆放不对，家中挣来钱左手来右手去，南北穿堂，太空，易做隔断，大方面无问题，只财位不对，略加调整而可。
太原六旬大妈嫌小区乱停车，居然自掏腰包在大门口建起蛇形桩，你怎么看？
近日，山西科教频道《都市110》节目播出了这样一则社会新闻。在太原市食品街附近的一小区，原本供人们出入的门口通道被人为设置安装了一座蛇形桩，使得车辆无法进出。经记者了解，原来，这个蛇形桩是该小区居民——一位60多岁的大妈找人安上的，其目的正是为了阻止有人在自家门口乱停车，保障居民出入顺畅、小区卫生干净整洁。
节目中我们还了解到，这位年过六旬的大妈虽然递交了安装蛇形桩的申请，但是并没有得到有关部门的审批。而这种未得到审批就擅自安装蛇形桩的行为，依旧是不合法的。下一步，有关部门将核实产权单位，要求其进行整改。
个人认为，大妈嫌小区内经常有外来车辆随意停放，影响小区环境和卫生情况，这种心情是可以理解的。但是，没有经过审批手续，就擅自安装蛇形桩，这种做法还是有些欠妥当。而且，安装了蛇形桩后，各种外来车辆是进不来了，但是在一定程度上，可能也会给小区内的其他居民、邻居带来不便。比如说，如果有小区居民突发急症，救护车辆不能及时开至楼下，就可能会耽误对病人的救治；一旦小区内发生火灾等意外事故，消防车辆等也难以及时进入开展救援……
所以，我在这里想给大家提个醒。很多时候，我们也会出于好心，做出一些不符合相关规定，给他人带来其它方面不便的事情。因此，在行动之前，还是应当从多方面加以考虑，尽量顾全大局，做到合理合法。
