前几天把先天八卦中结构中 讲解了 “ 象”与“数” 阴爻“,”阳爻“ ” 阴阳卦爻“ “五行”结构“生克关系”等分析,从内部看是均衡稳定的规律状态,先天八卦序数分布来看,它又是一种5进制 与 8进制 复合在一起的模式,那么先天八卦图与我们现实 如何运用?奥秘是什么呢?
先天八卦图的奥秘和作用。
对于学易经的人来说,先天八卦图再熟悉不过了。《说卦传》:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。数往者顺,知来者逆,是故《易》逆数也。《系辞》:天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣......。
字面的含义解释很多,但是具体在生活中我们如何按照八卦图揭示的规律去践行,却很少有人提及,本人今不揣浅陋,仅仅从天地定位这一个点来对应我们的生活现象。
天空在我们的头上,大地在我们的脚下,不论我们横起来还是倒过来,这个位是不变的。在我们的生活中无处不用到这个法则:人与人交往的时候,如果我们不能定位对方是谁,我们是不知道该如何与对方交往的。
一个单位中,首先就要定位每一个人的岗位和身份:总经理---副经理---部门经理---主管---员工,这样就会错落有序,各守其位,互相配合。如果员工去做领导的事,领导去做员工的事,这就是错位、越位。当一个公司中,老板与员工总是以兄弟相称,表面看起来似乎很亲近,大家一团和气,其实暗藏着隐患,兄弟是一个平级和家庭伦理关系的名称,长期在这种称呼下,平等、平级、亲近的这个观念会潜移默化的进入深层意识,那么在工作中一些不当的言行自然会无意识的体现出来,从而引起不和谐。儒家倡导的君君臣臣父父子子,五四文化运动以来被一棍子打死,认为是封建糟粕,要搞清楚这话的真实含义:君就要象个君的样子,父亲就要象父亲的样子,以身作则,古人的观念是身教重于言传。易经中的艮卦,君子思不出其位,在其位谋其政,这样的社会才真正的和谐有序。
在家庭中,男人和女人的也是各有其定位的,在以农业、体力为主的时代,男人和女人由于在生理上的天然区别,自然形成了男主外女内的定位。由于时代的变迁,现在女性就业的机会和男性基本平齐甚至更具有优越性,经济上的独立赋予了女性在社会地位上翻天覆地的变化,开始对男人越来越不满,颐气指使,男人越来越没有了阳刚之气和血性。在几千人面对20来个歹徒的时候,不要奢望还有男人敢站出来和歹徒搏斗,保护女人和儿童。在需要保家卫国的时候,在面对枪零弹雨的时候,在地震洪涝等自然灾害的时候,永远需要男人舍身取义,杀身成仁。不管时代怎么变化,天道永远不变!天高地低,阳(男)刚阴(女)柔。不遵循自然法则,必然自食苦果。
在社会阶层定位中,以前是这样的:
1.上九流:一流佛祖二流仙 三流皇帝四流官 五流烧锅六流当 七商八客九种田
2.中九流:一流举子二流医 三流风水四流批 五流丹青六流相 七僧 八道九琴棋
3.下九流:一流巫 二流娼 四流帮 五剃头 六吹手 七戏子 八叫街 九卖糖。
现在的社会阶层结构几乎倒转过来了,高度发达的传媒使得下九流的戏子粉墨登场,不见现在的媒体,天天都是明星娱乐的身影,八卦新闻:今天哪个戏子结婚花了几个亿,明天哪个戏子又带绿帽了。从此,智慧结晶的八卦成了庸俗不堪的娱乐八卦。当然也有部分素质层次很高的“戏子”,他们知道自己从事的行业已经被抬高到畸形的社会地位,不那么张扬,很谨慎低调的行事。
其次从动物和人类身体结构定位来看:动物的头和尾是平行横着的结构,所以动物的脑袋和屁股差不多,吃睡和交配同等。不知伦理,眼里只有雄性和雌性。人类的身体结构是顶天立地,在什么时候屁股和脑袋一样呢?在床上的时候。所以睡眠的时候是糊涂的,修行之人视睡眠为五欲五盖之一,性欲也是修行之大忌。现在的社会提倡男女平等,这个提法没错,是现在的人理解错了,男女平等不是说社会地位上的分工要平等,而是从道体作用上而言的,比如男人在外打拼,女人在家相夫教子,具有同等重要的作用,后方不安宁,前方能放心去打拼吗?没有大地的厚德承载,乾天的阳能施放予谁?谁来孕育万物?阳和阴不仅仅是西方哲学讲的对立、矛盾关系,不是平等的关系,而是先后、主从的关系!
再从另外一个角度来看定位:当我们没有目标定位的时候,我们知道该如何进行下一步的行动吗?两点决定一条直线,只有先确定靶子,才能瞄准射击。那么如何定位目标呢?还得从自身需求找,起点即是终点,终点回到起点。
所以就一个天地定位就可以展开很多很多的论述,后面的山泽通气等等有机会有时间再谈,而且这个八卦图隐藏着男女婚配原理,按照这个原则婚配,婚姻非常美满和谐。至于生男生女的奥秘,要明白八卦怎么来的,不明白的去看魏伯阳的周易参同契,我只能说到这里。本人才疏学浅,在卧虎藏龙的天涯谈论这个话题,有些诚惶诚恐,但是为了中华文化的传承和发扬,使得我们后人不要妄自菲薄,看不起自己老祖宗的智慧,谨以此抛砖引玉。愿真诚交往一些喜欢中国传统文化的朋友,喝酒赏月,谈古论今,不亦快哉! 不喜欢的朋友请大驾移步他处,不要张口谩骂造下口业不说,这也是做人的基本素质。
“八体六书生奥妙”,如何对下联?
上联:八体六书生奥妙,
下联:五山十水见精神!(本联是前辈画画所来)
上联:八体六书生奥妙,
下联:两仪四象演神奇!
儿子不好好学习的风水怎么办?
学习不好就要调整文昌位的风水,风水是优秀的传统文化,有时是完胜现代科学的!风水它真不是万能的,但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明,但是考试成绩不好,经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿,甚至变成大智慧,这是风水能够做到,这都是风水能做到的。
文王为何修改“先天八卦”?
文王为何修改“先天八卦”?
原因是:伏羲时期(约公元前7724一公元前5008),北方的极星已经不是织女星,也不是北极星,而是几颗较暗的星,所以伏羲皇上观天象,下观地理,在织女星时代结绳记事的基础上,创建了新的大山糐(fu),木圭八卦纪历,以六十四卦为记时单位的新历法。
伏羲八卦又称无字天书,一画开天,文明肇啟!伏羲皇开创的漁猎文化,龙文化,婚嫁文化和易卦文化为中华民族的本源文化,是上古文化的集大成者。
――伏羲时代生存的障碍是自然界。
到了文王时代,北方的极星已经是北斗星,且人们开始注重伦理道德,因此,上观天体,下观地理,人文,之后,文王于是参考河图与洛书,创造出后天八卦。排列出天干,地支,阴阳,五行及人伦的理论,且又不与先天八卦相矛盾的后天八卦方位图,开辟了一个新天地。
周文王的后天八卦只是对六十四卦排列了新次序,並加上了卦词。以后,直至周公(姓姬,名旦)才予以加上爻词。成为《周易》。故有
“伏羲制卦,文王卦词,周公爻词,孔子十翼也。”《周易正义》。
以上是其沿变的大致过程,也回答了文王要修改先天八卦的理由,供参考。
风水物品真的有用吗?
我看了多年风水了,我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气,道家认为所有的物品都由气化而成,这个已经得到科学的证实。看风水,无非看的就是气,这个气跟玄空里面的气不是一出,我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳,风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品,我可以跟你说是有用的,但是得用对位置,比如我们讲的五行之气,如果房间内五行不调和,就需要用到风水物品,比如带有五行属相的摆件,当然我很少用这些,我通常用动物的毛发。还有镜子,比如门外有煞,就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理,关键还是一句话,风水物品有用,但需要用对地方,有些是需要开光的。
有值得一看的风水类小说吗?
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