星座泪雨
颜色在风水学上的学问
求职面试时禁忌搭配--上身黑色、下身红色
这代表着母亲的离开、受到老师训斥等意思。意味着在重要的面试时，可能会出现决定录用与否的主管会缺席，或发生其他意想不到的状况，你应当注意不要出现类似的搭配。
与消沉的朋友见面时禁忌搭配--上身红色、下身白色
这样的组合代表着一种优越感。向遭受失败和挫折的人展示自己的幸福与成功，这会使你珍贵的友情产生裂痕。
在决胜前后禁忌搭配--上身蓝色、下身白色
乍一看有点清爽，但实际上象征着失败。面临考试、赌博、签定重要的合同时，应该避开这种组合。
与讨厌的男**往时禁忌搭配--上身红色、下身绿色
红色和绿色代表对性的兴趣浓厚。倘若你没有这种意思，则绝对不要在讨厌的异性面前穿这样颜色组合的衣服。
访问朋友家时禁忌搭配--上身红色、下身黑色
这样的搭配代表父亲的离开或死亡，暗示着由于保护人或监护人不在，而陷入恶劣的环境下不能自拔，进而发展到无法挽回的地步。
出席公众场合时禁忌搭配--上身蓝色、下身黄色
这样的组合象征着担心和不安的神经质。过于紧张就会招致惨败。为避免这样的情况的发生，当你在很多人面前讲演或参加面试时，应该尽量避免这样的组合。
与男朋友见面时禁忌搭配--上身黑色、下身蓝色
这样的组合暗示了觉悟、居心不良、报复，与他吵架或是关系不顺时，穿这样组合的衣服十分糟糕！会渐渐与他陷入险恶的境地！
十字绣的风水讲究
生辰八字喜火的人，适宜选择红色系及阳光普照等图案的十字绣。
生辰八字喜金的人，适宜选择白色系及金银铜铁等图案的十字绣。
生辰八字喜木的人，适宜选择绿色系及花草树木等图案的十字绣。
生辰八字喜水的人，适宜选择蓝色系及江河湖海等图案的十字绣。
生辰八字喜土的人，适宜选择黄色系及山石田土等图案的十字绣。
家中不宜挂颜色太深或者黑色过多的十字绣，这种图案看上去令人有沉重之感，使人意志消沉。
家中不宜挂绘有凶猛野兽的十字绣，这种图案对家人的身休健康有伤害。
家中不宜挂瀑布之类的十字绣，这种图案会令家人运气反复容易破财。
颜色对你运势的影响
1、人的运势好坏重要的是纳气，衣服的颜色和屋宅大门颜色有异曲同工之妙。一个专业的风水师，未入门时必然留意到门外的来气，与此同时下意识的会留意到门的颜色。同样，一个人的穿着颜色也是相当重要。
2、首先要注意红色的色调。穿红衣会比较惹事。同理，从屋宅来看，红色太多的大门最不可取，是极恐怖的讯号。有些人遇上对门阴色较盛，便以红色作为拒抗，这是极大的错误，反而引来灾祸，家宅或公司人口不和，更防惹来官讼，乃自找麻烦之过。
3、其次要注意蓝色与黑色的色调，此两色均招阴、惹病、退财之色。所以穿蓝色与黑色的色调衣服要讲究时间和场合。同理，从屋宅来看，也需要特别注意。千万不要将大门涂成黑色，名为用以制阴煞，实际上往往容易导致家庭或公司团队的祸害。
4、再次要注意土黄色的色调，该色调往往招致灾难。因为从传统的位理学来看，五黄廉贞五鬼、全主凶煞，超过半数都是这般颜色。过五黄天星、五黑天星迭临时，疾病随来，惟用鲜明纯黄色的色调，则主吉祥平安，还可招财。
5、衣服和屋宅一样都需要五行相配。如坎宅属水，或者水命的人，宜用天蓝色、湖水色调。坤艮属土或者土命的人。皆宜咖啡色或米黄色等等，全依据金生水，水生木，木生火，火生土，土生金的五行生克作决定。当然，生克制化，得全盘设计为尚，最稳当的，求取中和色彩，与五行合一，乃最理想不过。我们看看此次北京奥运会各国运动员的穿着打扮，就能一睹灵活运用颜色来催运势的活例子。
从古至今，人们对“风水”一词如何理解的？
风水在古代选址造房修祖坟、祠堂时要选藏风聚水之地，这是由于中国地处北半球，越向北越冷，北方有高山挡住了寒风，易于居住，特别是偏北的地方更是如此，过份寒凝，生长慢而滞;南方太热了热能太足，又需降温，南方有水则高温降低而合人体温度接尽，适合不冷不热的状态而形成古人对冷热的研究，而从北要藏风，南要见水而简称风水！！！！！！
随着深入研究，不断扩大范围，两南北两方扩大到四象丶八卦，二十四山，七十二分金;也有将八卦又分六十四卦进行研究，随着细化的演变，风水门派增多到很多派别，但所有派别分属形式派和理气派，本来形理不分家才造完整风水，而后世一些风水世家由于师传时分开传受，而致形式和理气分开，从杨公风水经义看，形式为基础，理气为要害，形理不分家才叫风水，而风水师古时叫阴阳，阳者有形，阴者无形之金龙旺气，阴阳合则成整体，分则片面，所以整部风水真经，就在论了一个大阴配大阳一系列的变化，天玉经由此而出。
上联：善人善行好风水，请对下联？
上联：善人善行好风水，
下联：仁者仁心大智慧。
门口种什么树对风水比较好？
松：百木之长，寿比南山不老松，松是吉祥之树种。
柏：不同流合污，坚贞有节。柏谐音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。阴宅陵墓多栽柏树，立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之习俗。
桂：民间视桂树为祥瑞，如科举高中称为“月中折桂”。古人有用花作茶饮药饵的习惯。
椿：视为长寿之木，主吉祥。如椿龄无尽。因椿树长寿，习惯常喻父亲。
梧桐：被视为灵树，是制作名琴的好木料。传说能引来凤凰，有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”诗句。
竹：文人将竹视为贤人君子。有“宁可食无肉，不可居无竹”的说法。有预报天灾的功能。
枣：枣谐音“早”。婚礼中，枣、花生、桂圆、瓜子组合成为必备的喜宴物品。谐音“早生贵子”也。
栗：栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物，与石榴、花生、瓜子、枣组合，属新婚桌上的礼品，也是民间求吉利的习俗文化。
桃：在中国文化中，均有其历史文脉。与女人有关的事常带桃字，如桃花运，桃色新闻，桃花汛、桃花溪、桃花汤，桃花浴，桃花妆等。桃有灵气，桃在三月不开花，则预报有火灾。桃树提前开花，则预报有地震之类的灾害。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃剑、桃符以避鬼。
·门前不宜种的树
倾屋树：树木如果太高大，枝叶又非常茂密，甚至于房屋还高，挡住了光线不说，就好像泰山压顶的气势，把房屋给遮掩起来，特别是屋顶的部分，这样就有不良影响，除了昏暗之外，也容易有湿气，这样住家的运势会每况愈下，精神方面会出问题，不是产生忧郁症，就是精神异常，所以必须要注意，将枝叶给修剪一番，不要让房顶被遮蔽。
蛊风树：如果树干有个洞，风吹过去有声响。若是住宅附近有这种树，会导致居住者心神不宁，神经紧张，无法睡眠。心理学角度分析，一个人精神状况不是很好，精神压力大的话，普遍会认为鬼怪在窗外徘徊。
枯树：树木要枝叶茂盛的那种，若是没有叶子，就等于失去了生命，死气沉沉的树，会让居住者感觉很凄凉。会影响家宅运势，事业上得不到进展，财运偏差，生活贫困。
弯曲的树木：有些住家旁边树木的形状总是奇形怪状的，若是形状好，则吉。若是出现弯曲，形状不佳的话，那么则会带来不良的影响，居住者的健康也会越来越差。
高大的树木：如果家里有太过高大的树木，就会造成不良的影响，阻挡屋内的采光率，使之屋内缺乏阳气，因此居住者的运势一天天下降，影响居住者的财运、健康运势。事业方面做什么都不易成功。
树木不建议太高大：如果住家有庭院的话，一般人都喜欢种植花草树木，来增添生活的情趣，以及和谐的气氛，这原本无可厚非。但若是树过于高大，就会有不良的影响，看起起来就像个困字，让人联想龙困浅滩，这对家运不是很好，任何事情都不顺利，没办法有所开展，会显得相当贫困，而一生缺乏成就。所以种植树木的时候，千万不要太高大，尽量适中是最理想。
对有的人认为风水是迷信这是你怎么看？
大家好，我叫问天，我俗家名字姓潘，但是现在基本已经不用了。我是一个中国古阴阳家的学生，也是一名职业的阴阳师。
对于风水是否是迷信，我觉得首先想跟大家分享一下“风水”究竟是什么。风水一词，最早可考的出现为，两晋时期的一位风水大师的著作“葬经”，而这位大师，叫做郭璞。郭璞大师在书中是这样说的：“气乘风则散，界水而止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水也。”
这里说的气，和中医说的气有很大的相似，是中国人对生命力量和自然力量的代称。也就是说在郭璞大师眼中，生命力的变化规律，自然条件的发展和移动变化，这就是风水。
而在中国古阴阳家的大师中，也有这样一段话：“气运流转则称风，凝而不散结为水”
在这个时候风水被定义为中国古代社会，自然条件，人文文化的变化规律研究，其实是一种哲学范围和心理学范围的科学。
那么我们知道了风水一词的出现，我们再来谈谈风水一词的来源。现在很多人把风水一词，等同于算命看相，卜卦寻龙。但这真的不能代表风水。问天现在就自己已知的知识来和大家说说吧。
中国在诞生文明初期，也就是炎黄二帝，华夏合并的那个时代，便发现了一个人们生存的天敌，这便是疾病，于是神农尝百草，找到了许多治疗疾病的方法和药物。这些药物和技术的发现，让大家的健康得到了改善，但与此同时又发现了另外两个问题所在，第一是为什么大家会生病？第二是除了疾病以外，还有各种天灾，比如雷电，暴雨，泥石流，干旱等等。这个时候便诞生了以继承伏羲意志的各大巫师。他们大多学习了一些医疗技术，同时也对自然环境因素在进行了解和学习，例如部落的驻扎需要靠近水源，以防干旱，但又需要足够的光线和通风来降低疾病，除此以外还要考虑暴雨雷电的躲避和地理位置。这个便是中国古话“巫医不分家”的来由。同时这些对自然环境的挑选技术和类似知识，也以“相地术”这个词汇来到大家生活中。而相地术便是风水的最早形态。
后期部落的首领和巫师们发现，有的人们相互相处愉快，而有的人们相处常常发生摩擦，有的人性格温和，有的人性格暴躁，还有冷热，昼夜等对立辩证的事物体现，为了减低部落人民的冲突，也为了更好的利用时间和自然条件，皇帝命令大巫师大挠。来整理时间，并发明了以干支标注时间的干支纪年法，由于有了干支纪年法，于是我们的祖先总结出来春生，夏长，秋收，冬藏的季节规律，而对昼夜冷暖等无处不在的朴素辩证关系，便发明了阴阳一词来命名和记忆。后又通过对阴阳这个对立统一的哲学基础上，深入研究，发现这两者之间存在着此消彼长，互相转化的特征。例如如果得到了取暖，那么寒冷便会消散。如果饥饿，那么饱这个感觉就是停止。如果死亡，那么活着的这个就生命就结束了等等。又发现事物的存在和体现，也可以以此归类，例如有着润泽作用的东西往往比较柔和，而柔和和温润的东西在稳定的情况下便会孕育生命。而生命在发展的过程中就会消耗这些温润它东西，而生命成长后便会产生对周围物体的影响，使得他们向上，积极，或运动等等。而这些规律普遍化的存在于自然界和我们的社会中，有着千千万万中体现形式，为了方便记忆，古人便以五行，即“金木水火土”这五种常见物质来命名，以便于大家记忆和使用。
而后期，古人将这些文化运用到了各行各业，到了先秦时期，有一个门派，独立于道家之外，单独研究阴阳的价值和规律，并研究完善了中国的农历历法，确定了闰年，二十四节气，和中医养生的学说，这个门派便是阴阳家，是先秦诸子，九流十家之一的学派。而创始人邹衍，更是提出了一个很重要的学说，五德学说，五德学说有“五德始终说”和“五行合五德”两个部分，而“五行合五德”便是指，水为润下的力量代表，而它在人们行为德行的体现表示智，火为炎上的力量，而他的影响体现是义。那么我们可以这么理解，一个温文尔雅，善待他人，处事冷静，自愿放低自己的人，这样的人，其行为本身就是一种智慧的体现。而一个人如果积极阳光，热情开朗，充满乐观，这样的人对待大多数人，我相信都是仗义或热情的。
阴阳家将这个理论发扬后，风水一词，就已经包含着，地理学说，天文规律，中医药，社会人文文化，民俗禁忌，心理学，以及全世界最早的朴素辩证法和辩证思想的哲学观念了。不过当时被分的很细，地理的叫“相地术”。天文的叫“占星律”，中医药叫“岐黄”，民俗文化叫“礼乐”。而研究哲学和朴素辩证的被称为“思辨”，而哲学问答被称为“辩和”。
直到郭璞大师以风水一词命名后，逐渐，以上所提诸多要点，便又都汇于风水一门之中。如果觉得风水就是看看房子和坟墓，就太片面了。就以现在这篇文章为例，如果你看到的时候，在思考这些文字所表达的内容，在思考自己对应的五行和改善方法，那么有这个想法的人，就已经在转变自己的观点和选择，或许在未来的某一天这就会改变他的一些事情，这就是风水改变了人。而不接受这些意见的朋友，就说明没有受到我这篇文章的影响。而这，就已经说明了风水的存在，因为我现在书写的是文章，目的是将我的想法和力所能及的知识分享给大家，在五行合五德的角度，这代表水，是智的体现。而坚持自己的看法不动摇，这是厚重严谨，执着和坚定的体现，而这在五行中表示为土，土为信，也为厚重执着。而风水上，土克水，那么却是也是一个随和的人的思想遇到一个执着和坚定的意志，怎么可能改变呢。嘻嘻
说了那么多，大家可能已经觉得有些啰嗦了，问天最后在简单的说几句，风水是中国古人对自然，人文等等领域的经验总结，这是中国人的科学。西方科学一直致力于研究自然，目的是便于人们征服自然，可以更好的利用自然。而中国古人，除了一开始为了生存研究自然，后面一直在研究人心，和社会，中国人的目的不是征服社会，而是和谐世界。
如果要说风水是科学还是迷信，我觉得风水是科学。
因为迷信是指迷糊不清，便盲目相信，那么如果说，对风水并不详细的研究，也没有明白他的道理，只觉得烧香拜佛，看坟看房，就是风水，就说他不科学，这本身就是迷信了。
嘻嘻，问天因为喜欢中国古文化，喜欢风水，所以在此抛砖引玉了，我浅谈了个人对风水的理解和看法，如果有喜欢的朋友，可以关注问天的头条号哟，问天基本每天都会更新一些风水的小故事和一些历史传记，如果觉得问天有说的不对的地方，也欢迎一起学习讨论。最后，祝各位有缘的看客们，吉祥如意
风水不阻人心倾，下联怎么对？
风水不阻人心倾，雨土相适地杰灵。
什么相机色彩效果好？
如果说相机直接拍JPEG格式，那么富士相机的色彩是很有特点的。
富士相机的一个特点，就是内置了丰富的“胶片模拟”功能，这也是富士数码相机的突出优势之一。摄影师可以轻松使用富士相机模拟出多种富士胶片的色彩风格和画面效果。
让照片的色彩和质感得到轻松提升。有些摄影师说，富士JPEG直出颜色漂亮，都是有道理的。针对后期比较弱的朋友，这个直出功能可以减轻后期压力，享受富士的色彩。
当然，如果你实用raw格式拍，在后期处理的时候，也可以加载这种胶片模拟的。
分享几张我用富士相机拍摄的片子吧，后期加载了胶片模拟，然后RAW在处理下。
