别墅庭院大门的风水禁忌是什么呢?大门风水也是非常有讲究的。想知道更多关于别墅庭院大门风水禁忌,就来看看下面的相关文章吧!
别墅庭院大门风水禁忌
别墅门、别墅庭院门、庭院大门风水的宜忌
1、别墅庭院门口宜整洁明亮
推开门来,视线应光亮整洁,门前不要堆放任何障碍物,有能够自由行动的空间,每天进出大门也会有舒畅通顺之感。如果门口空间比较小,可以通过在门口设置灯光或装饰浅色来进行视觉上的调整。
2、别墅大门不可正对电梯
如果电梯正对住户门,很难保证家居的隐私性,进出时总有一种被监视的感觉,影响到居家生活的质量。同时,上上下下的电梯也形成一个不断切割的磁场,扰乱人的生活气场,自然会影响到居住者的健康与运势。
3、庭院大门不可直对窗、后门或厕所
门和窗户是理气的通道,是气流进出屋内的开口。根据”忌直冲,喜回旋”的原理,大门不可与窗、后门连成一直线,这样,气流不能聚集于屋内,财富无法结集。厕所是秽气的空间,大门也不宜直对厕所。
4、别墅门不能直对大树、死胡同、防火巷或三角形的街道
如果大树在门口,会纳入过重的阴气,大树不直冲大门即可。大门不能对死胡同、防火巷或三角形的街道,这些都是阴气或废气重的地方。大门更不能面对一座大山或山的峡口。山阻碍视线,而峡口则有如陷阱,经常面对陷阱,当然不好。
别墅庭院大门方位风水禁忌
《八宅明镜》曰:“宅无吉凶,以门路为吉凶。”
《辩论三十篇》曰:“阳宅首重大门者,以大门为气口也!”
张宗道曰:“大门者,气口也。气口如人之口中,气之口正,便于顺纳堂气,利人物出入。”
一般的房门,为四类:一、开南门(朱雀门),二、开左门(青龙门),三、开右门(白虎门),四、开北门(玄武门)。
在风水学上,以让之前方为明堂,如果前方有平地、水池、停车场等等,以开中门至吉。而左方为青龙,一般风水师以白虎为凶位,故反对在右方开门。
但这些理论,只是入门的初步,门开何方,应该配合“路的形势”为要。
《沈氏玄空学》:“阳宅以纳气为本,所以门路即是 水路也!”其义亦是指出,路即是水。
在《八宅明镜》曰:“安宅大门”,宜迎来水之吉地以立门。
1、开朱雀门:前方有一水池或平地,即是有“明堂“。这样,门便适宜开在前方中间。
2、开青龙门:前方有街或走廊,右方路长(来水),左方路短(去水),住房宜开左方门来收地气。此法称为“青龙门收气”。
3、开白虎门:前方有街道或走廊,左方路长(来水)右方路短(去水),住房宜开右方门来收截地气。此法称为“白虎门收气”。
开门秘诀:
一、气聚于前中门接(参开朱雀门);
二、气从右来左门收(参开青龙门);
三、气从左来右门收(参开白虎门)。
开朱雀门:
前方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场,即是明堂。这样,外气聚于前就用中门接收,门便适宜开在前方中间。
开青龙门:
风水学里以路为水,讲究来龙去脉。地气从高而多的地方向低而少的地方流去,如果大门前方有街或走廊,右方路长为来水,左方路短为去水,则宜开左门来牵引收截地气。此法称为"青龙门收气"。
开白虎门:
如果大门前方有街或走廊,左方路长来水,右方路短为去水,则住宅宜开右门来牵引
门旁摆水可催财
利用好门的功能,可以为家中催财及招财,大门的方位可以说是掌握财运的命脉,而最简单的催财方法就是在门旁摆水,所谓“山主人丁水主财”,有水的地方便能发挥财气的作用。除了水之外,所有水种植物及插花都有催财的作用,只要放在大门口附近便能生效。住宅大门是外空间分隔的最外部标志,即是气口气在,阳宅之门接纳外界的气息,犹如人体之口接纳食物一样重要,好的大门能提高主人对外的运势,阳宅中的三要“门、主、灶”及六事“门、路、灶、井、坑、厕”均把门当作第一要素,它是生气的枢纽、住宅的面子,又是划分社会与私人空间的一道屏障,陈眉公有一句话归纳得很精辟:“闭门即是深山”。
庭院大门风水的风水禁忌
门与内外气的流动关系紧密,因为内、外气不能通过住宅坚实的墙壁,但是通过门口则容易得多,外部大门影响外气进出住宅,而内部的门则对家里的内气影响甚巨,每个人每天出入自家大门的瞬间,都会受到大门风水的影响,因此,一套住宅的大门究竟如何开启,更是大有讲究。
左右护卫不佳,格局座空朝满;屋前的道路及流水反背无情;
门前面对三栋高耸的建物或烟囱;
大门雕檐画栋,形似庙宇;摆放猛兽雕像、出土古物或兵器戏偶等饰物。
庭院大门外面不可有电〖(主伤眼睛及高血压)。
庭院大门外面不可有屋色冲射(主口舌破财、高血压、血光)。
庭院大门外面右方不可过高於正前方。
庭院大门外面前方不可冲墙角(主血光之灾在墙角点上圆形小红点)。
庭院大门外面不可顺水流出去(主破财,不平安)。
庭院大门外面不可冲大古树(阴气过)。
庭院大门外面不可正对厕所。
庭院大门外面不可正对他人厨房之排油烟机风口(伤脑、多病)。
庭院大门外面不可正对乱石及粪坑。后正正中央不可做化粪池,伤脑;化粪池亦不要做前面,出入必经之处是为伤文昌,在龙边更凶;大楼化粪池抽完要放盐,以防煞气(住大楼一楼者更需注意)。
庭院大门外面不可面向反弓水沟或河流及围墙。
庭院大门外面不可斜冲他人巷道或防火巷。
庭院大门外右边不可增建车库或寮房。
庭院内不可种植有刺的花或仙人掌(生皮肤怪病,玫瑰花除外)。
庭院内不可堆〖烂铁、铁钢及破碎家具、废木料等。
庭院内不要养鸡鸭类(支气管炎),环境卫生不好,家中不平安。
庭院大门外面右方不可有大树。
庭院大门外面不可正冲他人墙角。
庭院大门外面不可正冲他人屋柱。
庭院大门外面不可冲他人之楼梯口。
庭院大门外面不可冲他人抽水马达或震动机器(马达上点红点或贴红纸最好)。
庭院大门外面右方不可有工厂马达或震动机器。
庭院大门风水禁忌这么多,大家可仔细勘查一下,尽快尽力尽责找风水大师刘天师改善化解一下,以后必定高枕无忧,闲庭信步享生活。
家居别墅院子朝向大门风水禁忌知识
大门朝向风水知识的重要性
大门风水朝向有啥重要?在家居风水上门是住宅气口,就好像一个人的嘴巴、鼻子一样,起着十分重要的作用。门户方向主要影响屋里人对外的活动力、观察力和决策力,是一个人在外给人的重要印象。门向对家居风水有哪些影响呢?
门向对人的影响有很多。首先,不同方位的门向对人的职业有影响,不同职业的人有各自适合自己的门向。此外,门向对小孩学习有影响。最后,门向对人体的健康有影响,门向符合人体的生命磁场,人的家居生活舒适,有利于身体健康。
风水大门朝向怎么判断?
门是房屋的出口,非常重要;如门以人体为譬喻,门等于房屋的咽喉,故甚被重视。门太小,出入不便,门过于高大,在宅相学来说,也非吉相。所以门的大小,要适中,并顾虑到出入方便,不可为了摆门面,而把门做成特大,否则对家庭运、子女运,都是不好的。
门的朝向风水
新装修的房子,,现入大厅的门朝向东南,,求围墙的大门朝向(欲设置两个,这个在这里问没用的,还是去请个风水先生来看看吧门向不要紧主要是。问题补充:房子正堂前
面围墙本来有大门,盖新房时听风水师说门要开在西面这边画图来看看吧,看看详细的情况才好判断的,出事和后面的房子应该有关系的。大门向,可以用罗盘来定向。来看看
大门的朝向。这个场地的西北方向也靠路,如果在西北方向开大门风水怎么样?最好开在南面或东南角在八卦里是生门的位置希望对你有帮助你好,西北方有。
房门朝向风水与主人属相要合
以生肖与住宅坐向的关系,生肖的对冲方位不能做为住宅的坐山,否则住宅坐山方位冲克宅主的生肖不吉。还宅主不宜走自己生肖属相对冲方位的门路,也不能在自己生肖对冲的方位安床。除了与宅主生肖相冲的方位不能用事外,相害方位和相刑方位也是不可取的。
属相配住宅风水主要是看门向,主人居住房屋的大门不能向着自己的生肖方位,即宅主属相的方位可坐不可向。比如说,宅主的生肖属鼠,住宅的大门朝东方、西方或南方均可,不能朝向正北方,无论属鼠的人是哪年出生的,住宅大门朝北都不是吉利方位;如果居住大门朝正北的房子,那么房子的坐山必是午山,对于属鼠的人来说,生肖属相与坐山方位犯冲,事业上容易受阻、不顺。反过来说,生肖属马的人,居住大门朝正南的房子就不好,因为大门朝正南的房子,坐山必在正北方位的子山,造成坐山与生肖犯冲,不吉。
如果住在城市中大厦楼宇里的单元套间,楼层的朝向无所谓,关键是宅主自己整套住房的大门朝向,房屋里的房间(卧室)主要是论房门朝向。
生肖属鼠的人,不宜居住大门朝向正北方子位的房屋,即不适合居住坐午向子的房屋;适合居住坐北向向(不走午门)、坐东向西、坐西向东的房屋。
生肖属牛的人,不宜居住大门朝向东北方丑位的房屋,即不适宜居住,坐未向丑的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。
生肖属牛的人,不宜居住大门朝向东北方丑位的房屋,即不适宜居住坐未向丑的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。
生肖属虎的人,不宜居住大门朝向东北方寅位的房屋,即不适合居住坐申向寅的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。
生肖属兔的人,不宜居住大门朝向正东方卯位的房屋,即不适合住坐酉向卯的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。
生肖属龙的人,不宜居住大门朝向东南方辰位的房屋,即不适合居住坐戌向辰的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐西向东的房屋。
生肖属蛇的人,不宜居住大门朝向东南方巳位的房屋,即不适合住坐亥向巳的房屋;适合居住坐南向北、坐北向南的房屋。
生肖属马的人,不宜居住大门朝向正南方午位的房屋,即不适合住坐子向午的房屋;适合居住坐南向北、坐东向西、坐西向东的房屋。
生肖属羊的人,不宜居住大门朝向西南方未位的房屋,即不适合居住坐丑向未的房屋;适合居住坐北向南、坐南向北、坐东向西的房屋。
生肖属猴的人,不宜居住大门朝向西南方申位的房屋,即不适合居住坐寅向申的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐西向东的房屋。
生肖属鸡的人,不宜居住大门朝向正西方酉位的房屋,即不适合居住坐卯向酉的房屋;适合居住坐北向南、坐酉向东的房屋。
生肖属狗的人,不宜居住大门朝向西北方戌位的房屋,即不适合居住坐辰向戌的房屋。
生肖属猪的人,不宜居住大门朝向西北方亥位的房屋,即不适合居住坐巳向亥的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋
住宅大门朝向的禁忌与化解
过去,人们很讲究风水,认为某人升官或发财了,不是阳宅风水好就是祖坟阴宅风水好。反之,某人招来祸端或破财了,不是阳宅风水有问题就是祖坟阴宅风水有问题。而事实上是不是有因果关系呢?有人认为,信则有不信则无。关于装修风水的问题,鄙人拙见是——住得惬意、住得舒服就是好“风水”。装修风水要从视觉、感官、形体上体现出来。比如,你一开大门就是一个墙角对着你,你会觉得不自在;睡在床上,望着一个玻璃吊灯,老担心它掉下来,你心里就会不踏实;卫生间通风不好,异味扑面而来,你会觉得不舒服;走路时,稍不注意就会被家里某一物件绊倒或碰撞,你会觉得很难受;诸与此类的人为环境很多,这样的“风水”还能好吗?能人财两旺吗?家人不得病才怪呢!
对于不吉利的装修风水破解的办法有二:即改变形态和心里暗示,想想也不是不无道理。
1.《阳宅大全》有云:“何知人家灾害临,房门对了厨房门。”套宅的大门正对厨房门,属于宅内门冲煞的一种,会令房内的人发生灾祸,如车祸、血光之灾。因为厨房为煮食之所,在风水学上属燥热盛旺之地。古云:“孤阳不生,独阴不长”,燥火属孤阳。化解的方法是在大门进门处,加设一道屏风,挡住对冲的煞气。
2.《相宅经》中有一条忌讳,就是“二家不可门相对,必主一家退;开门不可两相冲,必有一家凶”。即是说。二家大门相对是不妙的,也是犯忌的,在风水学上称作“对门煞”。“对门煞”所导致的后果是邻里不和。易招惹是非口舌,而且在心理上会觉得缺少隐私感。但在现代公寓楼内经常发生套宅大门两两相对的格局,自家的大门正对着对面的大门,遇到这种情形,化解方法是在大门上悬挂珠帘。
3.住宅大门正对一条长长的走廊是所谓的“暗箭煞”。这种情况在现代公寓楼房中并不少见。走廊如同一支箭般直射进门,将导致家宅不宁,病灾连连。对此的化解方法为:
(1)在大门处悬挂珠帘;
(2)在门楣上贴一面镜子;
(3)在门外放置一对狮子;
(4)在门内面向外放置关公像。
由于“暗箭煞”的力量非同一般,因此最好是多种化解法并用。
4.大门正对电梯,就是犯冲,本来住宅是聚气养生之所,如与电梯直对,宅内之生气则被其尽数吸去,可谓大忌。补救之法则是在进门处用屏风或玄关隔开。
5.大门的位置如正对阳台,这形成了所谓的“穿心煞”,谚云:“前通后通,人财两空。”家中会不易聚财,迭有破财事,并且穿堂风拂动,易令人得病。
解决方法:作玄关柜阻隔大门和阳台之间;在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸,可以屏风取代);作阳台门将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物;窗帘长时间拉上也是可行的方法。
6.大门不宜直冲睡房。家宅大门对正房门为直冲之现象。如大门正开在“凶位”时,直冲会带来恶运;如大门正开“财位”,财运易被冲走。化解之法是将房门关上或用屏风遮挡,以化直冲的煞气。
7.前门不能冲后门。有些房子很奇怪,一开大门就立刻看见后门。就好像我们看一个人的脸,却可以看穿他的后脑一样,这种房子基本上是属大凶之宅。中国风水讲的是藏风聚气,有气才有运和能量,像这种前门穿后门的房子,一定是前气来从后气走,一点都留不住气的。这种房子住久了,不但不能赚钱存钱,健康也会每况遇下,当然了,气泄掉了,运势也会一日不如一日。现在的高楼很多,因为高楼的房子都是集合住宅,每户屋宅反而可以聚气,且前后多半有阳台,不需要有后门。但是,谈到独栋屋宅,不管是别墅还是平房,一定都要有后门。只要前门不要直冲后门,就可以保持一个气的流通性,而且,居住者也不会像呆在囚笼中的人一样单门出入。不过,最主要的还是运势方面的原因,如果独栋屋没有后门,那么,这里面的居住者运势必定会停滞不前,事事不顺。
8.大门的门框,如果安装不正,就会招致不良后果。小则夫妻不和,或者破财;大则会家破人亡。以前建屋,都是请泥水匠及木匠建造,要是他们工作马虎,门框安装不正,门扇就会倾斜。如果门框用零碎木料拼凑,也是会破坏风水的。现在的楼宇建筑当然不同,但选购新楼时,对于大门及卧室门的门框,仍要注意。如发觉不正,或颜色不适合时,最好更换后入住。
9.住宅大门做成拱形门,则状如墓碑,类似阴宅,很不吉利,这种情况在家居装饰中时有所见,特别需要避忌。
10.横梁压在大门上,如一进门即受压制,则人丁无法出人头地,一世仰人鼻息、郁郁不得志,压抑终生,此乃大忌也。
11.很多比较旧式的楼宇会出现大门对着楼梯口的情况,这种情况分为两类。
(1)大门对着向下的楼梯;
(2)大门对着向上的楼梯。
大门向着的楼梯是向上,主家人的健康比较差,化解方法就是在门口加一条约三寸高的门槛,问题自然解决。
大门向着的楼梯是向下的,主家人的财运甚差或入不敷出,故不宜贷款给别人,否则便如“刘备借荆州,一去无回头”。化解方法:只要在门楣挂一块凹镜,将流走的气收聚,钱财会比以往容易积聚。
职业与大门朝向风水知识的关系
一般来说,“东北“和“西南”这两个方位通常是不开门的,但到底哪一个方位才适合自己,有利于事业的发展呢?一般而言,以东、南两个方位为佳。
正门向东代表:太阳从东边升起,旭日东升,象征活力朝气。适合人群:适合生意商家。
正门向南代表:坐北为主南面称臣。适合人群:政治家、企业家、宗教家、富商名人等。
虽然正门向东和向南是比较适宜的方位,但是在门户方向设置的时候还是需要与屋主的生命磁场配合。若屋主的生命磁向和向东或向南排斥,也就是命格里东方或南方是本命的凶方。尽管东方和南方是许多人的吉位,但仍然不适合将正门开在这两个方位。
大门朝向风水知识凶吉判断
门的方位有助於命运的决定。基於八角形的易经符号,门向着八种可能方向,都有不同的幸运。
向东北的门代表智慧学术上的成就,适合知识份家庭。
向西北的门利於向外发展,适合于有经常出差或家人长年在外的人家。
向东南的门有利财运,适合爱财之家。
向北的门使业务兴隆,适合做生意的人家。
向西南的门则喜得佳偶,适合欲娶亲的人家。
向南的门易於成名,适合爱好名利的人家。
向东的门使家庭生活良好,适合家庭成员众多,喜欢和乐的人家。
向西的门则荫及子孙,适合想造福后代的人家。
别墅大门朝向风水知识
别墅风水的好坏,会直接影响到宅主的运气。大门是别墅的脸面,那么大门选择什么材质?怎么装饰大门?大门需要注意些什么问题呢?下面,刘岳鑫老师为您提供一些大门常识,为您装饰别墅提供一些参考。
(1)大门朝向与地垫颜色
许多家庭都会在门前铺上一块地垫,而适宜的地垫也是影响宅运的重要因素。因为不同的颜色有不同的属性,如果大门的朝向与地垫颜色配合恰当,会为家居生活增添幸运。
①门口朝向东方、东北方——搭配蓝色地垫
②门口朝向南方、东南方——搭配绿色地垫
③门口朝向西方、西南方——搭配黄色地垫
④门口朝向北方、西北方——搭配乳白色地垫
(2)大门的颜色
大门的材质和样式只要选择大方、坚固的即可,大门的尺寸与房子应成比例,不可门大宅小,亦不可宅大门小。同时,大门是家的脸面,宜新不宜旧,大门如果有破损,应立即更换,且门饰宜少。
自家的大门和对户的大门大小不一致,就会形成“大门吃小门”的状况,喻示门较小的住户运势可能会逐渐变差。化解方法是在自家门上挂上红色的布或喜庆时专用的八仙彩。
大门的颜色最好与房主的五行之色相匹配,这样的住宅大门才更完美。
①命局喜金,大门的吉祥色:白、金、银、青、绿、黄、褐
②命局喜木,大门的吉祥色:青、绿、黄、啡、褐、灰、蓝
③命局喜水,大门的吉祥色:灰、蓝、红、橙、白、金、银
④命局喜火,大门的吉祥色:红、橙、白、金、银、青、绿
⑤命局喜土,大门的吉祥色:黄、褐、灰、蓝、红、橙
别墅座西南朝东北,这样的格局怎么样?懂风水的大师指点一下?
朝向都有吉有凶,这个是根据外部自然环境关系较大,如果想知道朝向的吉凶需要简单描述一下外部环境,例如:四周道路的走向(如果在市区) 周边是否有大的建筑物或构筑物(桥梁、涵洞、铁塔) 如在山区 需要知道山川沟壑地势。
如看房内格局要根据常住人男女的生肖和年份而趋吉避凶来布置。就目前看你提供的平面图格局是不错的,关键还是要看生肖。
你可以把信息私信给我也可以。
为什么不能买别墅?
别野真要买的话,没什么问题,但不能买。为了买别野抢个银行,打个劫的,判个十年八年的,值的吗?为了个外国人农村才盖的房子,再说别野买了,扫地擦窗不累吗?晚上一个在家,不害怕吗?小偷进来,拿就拿点了,可是家大,他找不到出去的门怎么办,他回不去家里人着急怎么办,我是出去告诉他一声,还是不出去呀。为什么不能买别野,开发商太看不起人了,我去买了,他坚决不卖给我,为啥?我什么身份了,平常只带个手机出门的,我扫一扫支付钱的时候,零钱只剩九块八毛了。剩下的贷款他们不同意,这什么服务。为什么不能买别野?等小编送一套吧。
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
风水物品真的有用吗?
我看了多年风水了,我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气,道家认为所有的物品都由气化而成,这个已经得到科学的证实。看风水,无非看的就是气,这个气跟玄空里面的气不是一出,我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳,风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品,我可以跟你说是有用的,但是得用对位置,比如我们讲的五行之气,如果房间内五行不调和,就需要用到风水物品,比如带有五行属相的摆件,当然我很少用这些,我通常用动物的毛发。还有镜子,比如门外有煞,就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理,关键还是一句话,风水物品有用,但需要用对地方,有些是需要开光的。
这户型咋样,风水如何?
最好标上方位跟业主的属相,单看户型还是比较方正的,但也有凹进去的一部份缺角,门口朝向是哪里,是否跟业主对冲,朝向跟业主属相相冲为不利,电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边,如果龙过堂为吉,虎过堂为负能量!
客厅沙发位置还算理想,有实墙,沙发靠右为虎边,有入户门,平时有走动,虎为女,代表家里女主人勤快,是个持家的人!
如何加持风水?
按着主人的八字选出对应吉位,摆放风水物。
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