《易经》曰:“易有太极是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
”八卦就是乾、坤、震、巽、离、坎、兑、艮。
在方位上表示东、西、南、北、东北、西北、东南、西南八方位，一一对应了天文和地理上的方位。
在物质上则乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、兑为泽、艮为山、离为火、坎为水的八种自然现象，在阴阳五行上，乾、震、坎、艮为阳，坤、兑、巽、离为阴，同时乾、兑为金，坤、艮为土，离为火，巽、震为木，坎为水，八卦阴阳五行分明。
在人伦中则为父母和三对子女，为一家子八口人。
在《黄帝内经》中则对应人体内的五脏六腑和身体各个部位，这是传统中医学上所认可的，具有一定的科学性和应用性。
八卦后来衍演出了64卦而成《易经》。
人体内恰恰也有64对人体遗传密码。
古代智人正是经过长久观察、顿悟而制定了这八卦8个符号(或64卦)来对应天、地、人这自然宇宙的所有一切。
八卦分为先天八卦和后天八卦。
先天八卦卦序乾、兑、离、震组成S的上半部，为逆时针方向转动运行；巽、坎、艮、坤组成S的下半部，为顺时针方向旋转推进，上、下部构成S旋形转向，这是天体运动的写真。
许多天文地理现象都印证了这一点。
太阳与地球的运行轨道——“黄道”，就属于S型。
地球不仅自西向东按反时针旋转，而且倾斜度总保持66度34分。
地球一年围绕太阳转上一圈，太阳在地球上形成了一条古人称之为“黄道”的S曲线。
横S的两个波峰一个是“冬至”，一个是“夏至”，这个横S周围一共分成24份，即四季二十四个节气。
宇宙可从八卦来认识，按八卦配九宫图来看，这形象地揭示出了运行的规律。
八卦在九宫的运行线路为1坎(北)，2坤(西南)，3震(东)，4巽(东南)，5中宫(中)，6乾(西北)，7兑(西)，8艮(东北)，9离(南)。
八卦来源于河洛。
“河图为先天，洛书为后天。
” 河图数字的排列为:一、六居下，二、七居上，三、八居左，四、九居右，五、十居中。
口诀:“一与六共宗而居乎北，二与七为朋而居乎南，三与八同道而居乎东，四与九为友而居乎西，五与十相守而居乎中。
”洛书数字的排列:戴九履一，左三右七，二、四为肩，六、八为足，五居中央”。
《系辞上传》：“河出图，洛出书，圣人则之”。
相传，伏羲时有龙马出于黄河，其背有旋毛如星点，后一、六，前二、七，左三、八，右四、九，中五、十。
称作龙图(河图)。
夏禹治水时，有神龟出于洛水，其背有裂纹，前九，后一，左三，左七，中五；前右二，前左四，后右六，后左八。
其纹如字(洛书)。
上面所说的河图数字加起来一共是五十有五，而洛书数字加起来的和有四十过五。
河图是说天的，而洛书则是道地的。
因此，把河洛之数加起来恰好是一百，“十”在中国又是一个特别的数字，凡事起始于“ 一”，而终没、圆满于“十”。
河洛数字，即天、地数加起来是圆满无缺的。
10×10包含了宇宙的所有物象。
而河洛之数一百分二半成“阴阳”则又成“五十”了。
《系辞上传》:“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
”天数为一、三、五、七、九为阳，地数为二、四、六、八、十为阴。
阳、阴交感而起作用而产生神奇。
河图天地之数为五十有五，即是天数为二十五，地数为三十。
而洛书天地之数为四十有五，天数为二十五，地数为二十。
河图的天地之数为五十五，称为大衍之数，在《易经·系辞上传》中有一、二、三、四、五为“生数”，六、七、八、九、十为“成数”。
五个“生数”各加上“五”这个特别的数字就自然产生了六至十这五个“成数”。
即是一加五为六，二加五为七，三加五为八，四加五为九，五加五为十。
回过头来，河洛之数为55＋45恰好是100：河图的天数是二十五，地数是三十，洛书的天数是二十五，地数是二十天地生成，阴阳轮换，久合必分久分必合成阴阳成天地。
河图反映天象，洛书印证地理。
河洛八卦指的是一乾，二兑，三离，四震，五巽，六坎，七艮，八坤．
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