我教拳的这些年,常常听到很多人在刚开始学拳的时候挂在嘴边的话就是:老师,太极拳太难了!我怎么还不如那些上了年纪的叔叔阿姨?
太极拳说到底一句话
难也在心,易也在心;到底是难还是易,这就要根据每个人的情况来讲了。
太极拳不像学一首歌曲,坚持一周怎么也能唱的有模有样了,可是太极拳一周你连一个起式也弄不明白。
同样,太极拳你坚持1年2年甚至更长的时间,只要你按照老师的要求练习,好多人也颇有收获。
所以,是难是易因人而异,与你的预期有关,一句话太极拳是一个需要长期的坚持。
学习太极拳应有的思维——检索性思维
练习太极拳,不要受周围人的影响,看到别人的进步就焦虑,拳要练自己的,坚持每天练拳,只要自己每天比昨天有进步,那就是进步。
跟自己的比较,跟昨天的自己比较,每天的点滴进步会让你充满成就感,时间就了你就会树立起学习太极拳的自信心。
有了足够的自信心,太极拳成功不在遥远。
坚持,走自己的路,摆脱焦虑,功夫自来!
风水学说可信吗?你怎么看?
风水如是空谈能传几千年吗、风水是一定有的:但要有术之士才可做好。
如何评价太极大师闫芳?
闫芳大师是传武忽悠民众的典型代表,就是一个老不要脸的骗子!
众所周知,任何功夫,不论是中国传统武术,还是拳击、泰拳、散打、柔术……都不可能违背人体科学和物理定理。显然,闫芳大师的所作所为,已彻底沦为了骗子!
肯定有走火入魔者或缺乏科学素养者会故作高深地反驳说:科学不能解释一切。这种人这种观点,本质上就是中国式逻辑的荒诞产物,缺少基本的逻辑思维能力。
诚然,科学有局限性,无法解释一切。但是,科学不能解释,不等于玄学、骗子就能解释。比如,现代医学还不能彻底治愈艾滋病,但不等于中医、跳大神就能治愈。又如,目前的科学技术还不能让人类定居在月球,但不等于修真飞升就能上天入地。
有些中国人之所以相信气功、四两拨千斤等神功,说到底,其实跟热衷赌博、炒股,喝减肥茶是一个道理——不肯下苦功,希望走捷径。埋头做实业多辛苦啊,哪比得上赌博、炒股,可以一夜暴富。运动、节食减肥多折磨人啊,最好是继续好吃懒动,喝点饮料就能瘦下来。同理,老老实实训练多苦啊,甩胳膊甩腿就能练出超级神功那多好啊!这就是闫芳大师们存在的土壤!
有些人为什么认为太极不行?
说太极不行,无非是有以下几个原因。特别说明的是说太极不行,一般而言并非是养生健身防病治病不行,而是指的格斗不行。
那么为什么会出现格斗不行这一现象呢?
第一、太极难练。全世界练太极拳的有上亿人数,一般认为这么悠然的动作很容易学,很简单。其实并非如此,太极是内外兼修,心性合一,讲究思维方式,是“聪明人学的拳”,光刻苦的训练没用,还需要“悟”性,而且在明师的指导下只有练和悟相结合,才有可能入门,这三个条件缺一不可。当今明师不多,能吃苦耐劳不多,悟性高者不多,自然学成者更不多。
第二、重心偏移。由于太极优秀的强身健体的作用,大部分人练习只注重养生作用而忽略了技击。有些人甚至根本不知道技击的成分,这是因为传承重心的偏移造成的。在现代和平环境中养生健体的作用已大大超越了技击的作用,自然而然技击就被减弱了。
第三,假货横行。伪大师骗子大师太多,曲解了太极拳本身的含义,让太极走上了群众反感的道路,特别是个别伪大师神化了太极拳的技击功能,经媒体反面曝光,推波助澜后掉下神坛引起群众的强烈愤慨,形成了强大的舆论引导力。
总而言之,我们祖先创造太极拳就是杀人技,更是养生的上乘功夫,是我们现代人传承的不行,不是太极不行。
古时候太极能实战吗?
首先可以肯定太极能在实战中用,不然也不可能流传下来。只是现在大多太极爱好者都只是照葫芦画瓢,只有其形而失去了实战功能,不过这样能够大范围普及,对强身健体也不错。
拳谚“太极十年不出門”,所以太极难学吗?
拳谚“太极十年不出門”,所以太极难学吗?
感谢邀请回答问题!
我所知道的说法:“太极三年,上阵杀敌;太极五年,斩将夺旗;太极十年不出门,一不留神打死人。”这不仅仅是太极拳应该有的说法,而是所有传统武术共有的特性。
太极拳本身就是武术,他所有的训练方式,都是把各种劲力训练出来,为我所用,以备实战的需要。并非大家想象的那样十年还练不出来的所谓不出门。那种十年还不出门的练法,基本上一辈子也练不出来了。
太极拳说难也不难,方法很简单,就是要付出辛苦训练才能练出来实战的功夫。如果你就学会几个套路每天练习,想要达到实战运用的境界,基本上是不可能的,上阵也是送死。
太极拳与其他传统武术一样,都是与古代士兵训练战场的杀敌技术训练方法,采取单式训练各种劲力。而不是现在这样的表演套路。而且也必须经过各种功力训练。三分技巧,七分功力。这都是实践总结出来的。
桩法和单式训练,动作简单,更加容易使习练着快速掌握要领。而且相对于套路来说,消耗的体力相对少一些。所以前辈们都是靠这两种训练,练出来的太极功夫。而且是实打实的练出来的,不是现在的人在那大谈特谈理论和内气,整出来一大堆虚幻的东西来吸引大家。把武侠小说里虚构的东西都当成事实来误导大家。
桩法和单式训练,就是让你如何快速的找到脚踏实地的扎根感觉,快速练出来浑然一体的整体的协调劲。练出来的劲力是否正确,就需要推手来检验。正确的劲力,就能自然的化解对方的来力。推手仅仅就是检验你练的正确与否的手段而已,跟实战技击差了十万八千里。在平时的交流和擂台上,允许你倒下再站起来重新来过。但是在战场上你倒下了,就可能没有命再活着起来,敌人不会给你再重新站起来的机会,这就是实战的残酷。无论大家如何狡辩,事实都是如此。
太极拳要想真的能够技击,也必须内外检修,练习各种的功力训练才行。否则靠着意想,跟着徒弟摸摸手就以为自己能实战了,到头来吃亏的还是自己。
所以说太极十年不出门的说法是不成立的,一定要找到简单的练功方法,努力的练习,经过反复的实战训练才能真正的用于实战。太极拳不难学,难的是长期的坚持。
什么叫无极生太极?
何叫无极,就是没有始终,无所从来也无所过去和以后。可无穷大,可无穷小,是无限,是自然的属性。是混沌一片,气、形、质具而未分解。无所谓阴阳,无所谓有无。一切都是一个有机和谐的整体,是天地万物运动的归根。是无极一个有机整体自然存在就会生出太极,也称道生一。
太极就是大到极点,大到极点阴阳就会分化。严格地说是生运的规律,是恍恍惚惚有象有物的元气层。是阴阳互生、互化、互返的运动中,而又自生、自化、自返。使阴阳各自至“极”,再现阴阳的本体。阳中阴,阴中阳分别是阳和阴的本体,是阴阳全息再现。阳中阴的鱼眼是阳的全息,阴中阳的鱼眼是阴的全息。阳中阴和阴中阳分别是阳和阴之胎。胎就是既为原来层次的运化结晶,又是新一层次的生发能源。
同时我把悟空邀我回答,什么叫太极,就合并回答了。
什么是太极?
“太极”是我们传统文化中,最古老的哲学用语,讲的是天地未开、混沌未分阴阳的那个阶段。
这个“太”是至的意思,“极”是极限,“太极”就是说宇宙的最初形成阶段,天地未开,万物未有的时候。其实凡是爱思考的人,都喜欢想这个问题:到底我们人从哪里来?宇宙万物从哪里来的呢?
古人只给我们讲了一个字“道”,老子又说“道可道,非常道”,还说不出来,说出来就不是“道”了,只可意会不可言传,弄得大家云里雾里,到最后也搞不清到底什么是“道”。
不过老子还给补充了一下:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这让大家稍微明白点了。
幸亏还有文王写的《易经》,说的比较清楚,其中说道:“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”,这回我们基本看明白了,宇宙形成原来是这么个过程呀:最初什么都没有,后来有了太极,太极又生成天地,分成阴阳两部分。然后阴阳交感化合,相互激荡,最后生成天地万物。
现在可以总结一下了,那这个“太极”到底是什么呢?其实就是世间万物生成的最初阶段。
为什么太极大师陈瑜会中风?
陈瑜好喝酒、能喝酒,不仅能喝,也挺能吃的。可能是他不健康的生活方式导致中风吧。太极拳不是万能的,练上太极拳也不是百病不侵,没有健康合理的生活方式,功夫再高,锻炼再刻苦,也白搭!
太极的真谛是什么?
太极原理
太极为无极所生,先天一气。老子有一气化三清,羲皇一本散万殊,无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六弥,六弥生七宿,七宿生八卦,八卦生九宫,九宫至十圆。十又生阳,阴即合,阴阳合成十二周天。因此太极化和万物,生生息息周而复始。变化无常之阴阳理数,永恒于真空自然母体之中。太极为无极所化,无极真空纯至静,内在蕴藏着有机之动。真空有看不到摸不着的妙有,叫做藏性。佛说真空非空;老子说真空妙有;儒说无声无嗅不睹不闻之理天,有隐有显。总而言之,告之人们:真空理源,是产生自然万物的基础、源泉、圣地。既不是空,也不是无。空无是对母体本源的论理。用物质做比喻:一张纸如把它点燃,有火、烟、光、味,这些都是那张纸内在的藏性。再如,一粒米内有看见的虫,米是死的,虫是活的,死物为什么能生活物呢?米的香味是气体,米的香味化成虫后,米香也就不存在了。万物都有灵气。转化而生出来的昆虫,爬虫又都有灵感。物质受地点,空间的不同气的影响也能转化为他物。因为气属于变化,物属于交易,所以大自然三种体系:一是真空不易,即不变化永恒之意;二是变易,即变化无常的阴阳五行之气;三是交易,即交配而生的动物及物质。这不易、变易和交易,简而言之即是空、气、物三种。黄帝将其分为四种,其实还是三种。多分出一种来是为了更易于理解。无极真空——黄帝称之为太易。太易产生气,称之为太初,即浑元一气,也即太极。太初产生之太始,即有形有质之两仪,即天地。太素即天地交泰所产生的有素质的万物,包括人与动物。一太易;二太初;三太始;四太素。也即真空;浑元太极;有形有质之天地;有素有质的天地中之万物。所以,太极源于无极,是为先天气。气的生命有数所以叫阴阳五行变易之气。因为它不是永恒不灭的,它是真空所生。有生就有灭,有始就有终。无生才无灭,无始才无终。这是自然规律的定律。太极终了,真空还生太极。真空所生的万物,是生灭变化的永恒存在着的。因太极本身就蕴藏万物,所以为浑元气体,包罗万象。伏羲画卦,一画开天始,万物始生成。故太极是产生万物之源。
三.太极与人的关系
人的心灵,就是真空所化之灵气,称为心灵。人的阴阳五行之气,是心灵所化。人的呼吸调息之气,是五行之气所化,人的身躯,五脏,六腑,是阴阳五行之气化合而成。身躯源于父母,心灵源于真空。人身也是三种体系:一真空,二气质,三物质。人类原始祖的躯体为天地交泰而生,天地为人类的直系父母。原始祖是天地所生,为两界生人,自然进化,人生人,由此而传宗接代。真空生太极,太极生两仪,两仪生万物。人的心灵是真空化生,因此心是小真空,气是小太极,躯体是小天地。这三个体系合在一起就是人的小自然,小宇宙,小天地。人是万灵之长。心灵与真空同体,为小真空。人的阴阳五行之气与太极同源,为小太极。人的身体与天地同体,为小天地。人不能独立存在与生存。心灵与真空;呼吸调息与太极;人体与天地都息息相通,人与自然为一整体。因此人有通向自然之功能。人是自然生,天地长。人与自然,就象毫毛与人体。一根毫毛不要称王称霸,人的一切功能之能源是自然所赋。人是一小真空;小太极;小天地。天地如树,人如果实,一果能种若干树。真空之能人有之;太极之能人有之;天地之能人有之。天有日月,人有二目;天有三百六十度,人有三百六十骨节;天有八万四千星宿,人有八万四千汗毛孔窍;天有日月星,地有水火风,人有精气神,天有天干地支,人有周天经络,天有雨电风雷,人有声息血液流遍全身。总之,人之小宇宙与大宇宙同源,所以人与太极同为一体。