好。
一、依风水的奇谈怪论，只有喝西北风。
脚丑责鞋样，人丑怪屋场。
口舌是门窗，家丑阳台方。
专迷风水事，必困风水旺。
照现在这样发展下去，将来门必无地方可以安放。
这网上问得最多的是：门对门，门对窗，门对床，门对墙，门对柜，门对山，门对屋，…………好象只有一样门对无人问，那就是门对空气。
看来对空气的质疑目前还没有人，只有空气最合风水。
大家可以多喝东南风，西北风。
历史上并不回避门相对，门相对是现代人发明的新论点，新理论。
我本人目前在老家还保留有老房屋，都是门相对，几条门直对，门在对称位。
当年修建房屋时，我是从方便的角度提出要少许变动门位，就曾遭到老木工师傅的坚决反对，说：他有师傅，如果乱改地方，有什么事他不负责。
清未大财主、大官僚两广布政司家的大宅院，从院门到内大堂，共七门，在一条中轴直线上，大小式样一样的门共七条大门，直线正对。
此处房屋还有一特征是：成左右对称图型，即左边有门，右边必有门，左边有窗户，右边必有窗户，左边有回廊，右边必有回廊，左右屋形大、小、长、短、高、矮，能完全重合对称，甚至两边走廊边上的长石条的铺设都是在对称位置上。
此屋后作为政府机构用房，保存到86年重修新房后被折除变卖。
这户人家当年曾经供养了全国各地著名风水先生16人，主持房屋修建。
难道那些人真的都不懂风水，七门成直线中轴正对，左右屋、门、窗、廊、石长条基石铺设正对。
现代人如此聪明，只要从一条门看见另一条门，就好象发现了美洲新大陆一样，都在大喊不能对啊？“两条门相对，必有一家退”。
此语就是是定论，也已经明确指明：是邻里之间相对，而不是同一屋，此种相对必须是有大堂祖宗神位在内的中轴线上的大堂大门相对，不是指任意见门、见窗就对的相对。
二、厕所问题实质是卫生和雅观。
厕所、化粪池化解问题：1、厕所、化粪池是人类生活所必须，评判标准是：是否是必须，不是多余和无。
在任何情况下，不管任何珍贵的物品，评判标准是以正好、不是多余，而且必须，是宝，不是灾，不是难，也不是恶。
假定搞很多厕所，必然是灾，没有厕所，必然有难。
正好，必须，不多余，是宝。
不是灾，不是难，不是恶，就不存在要化解。
2、厕所、化粪池问题，归根到底是卫生和雅观问题，注意卫生、清洁和美化效果是正理，也是最明智的化解。
对于现代化建筑，用如下标准去权衡：必须是否无，多余是否无用。
比如厕所，必须又刚好有，是无灾、无煞、无恶，就不须要化解，假定无厕所又会怎样？又如门，无门就会形成死角，刚好一条门，就是生门、活门，是宝，也不须要化解。
门还有另外一种方法检测，换位是否更合理，假定换位反而更不方便、更不合理，那么现在就是最佳状态，最珍贵的方案，也不须要化解。
又如通道，道路，不要行不行，必须要，又不是多余，不会坏风水，就不必化解。
又如浴室，是否必须，是否具有唯一性。
必须、唯一、有用是宝，也不存在要化解。
须要、必须就是宝。
宝，在任何位置，放错了地方，仍然是宝，不可能为灾。
灾在任何位置都是灾，不可能变为宝。
我在农村老家修过房屋，有亲身体会，许多观念令人费解，一个房间要开不少门，争来争去，减少了几条门，还是门多，一个房间还有几条门，有的门，自建房到现在几十年，最多通过不到三次，对于那种害大于利的多余门，确实值得思考。
床的摆放，以实用、方便为主。
厕所不要过于避忌，其实厕所的核心问题是卫生和雅观，如果这二项没有做好，等于整过房间报废，床不论你怎么摆放都是枉费心机。
只要卫生和雅观注意，床无论如何放都是好房。
现代人只要一提到厕所就觉得忌讳，但就是四十年前，在中国人眼里，厕所还是宝：吃着屎，用着屎，没有屎，会饿死。
话虽粗鲁，但是那个时代的真实写照。
无肥，种不出农作物，那就不是坏风水，会饿死人，所以古人是将厕所归入财，只不过是污财。
就是现代，如果不要或没有厕所，那就会立即感到有灾。
所以厕所是人类必需要依存、依赖的设施，不要避忌太多，造成房间布局不便的困惑，造成认识上的偏差。
实用、安全户型，好房。
设计风格独特合理。
三、要正确把握大势。
大势对，总是大赢。
能正确把握大势的人，其风水好做。
其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。
大势已定，一切随缘。
小事总是有，不能因小而失大。
就如赌局，赢大输小，总是赢局。
大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。
这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。
著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。
四、贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。
什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。
在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。
真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。
值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。
对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。
没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。
五、什么叫风水？风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水！
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。
古代以正确合理选择优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。
多从科学、常识方向思考定然有益。
六、心态平衡是最好的风水。
现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。
物尽其用，天道必从。
浪费资源，天怒人怨。
娇柔造次，自取其辱。
想入霏霏，心神不宁。
画蛇添足，多此一举。
风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。
风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。
风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。
比如：房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。
现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。
又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕，全在你的心态。
又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。
又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。
也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。
七、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：
现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空。
为什么？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗？为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。
住进这样的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了，有些现在还想不明。
原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。
这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。
小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。
我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。
奇特的造型，定有奇特的含义。
多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋形才能正确把握。
别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。
城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。
城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。
没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。
八、城市风水，自然选择在先，人为改造力度在后。
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。
由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。
当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。
农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。
在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。
没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。
所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。
与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。
2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城市风水，没有不好，只有更好。
城镇不同，城镇是大气候、大环境。
是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。
能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。
比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。
2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。
没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。
城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。
所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。
城市是人类用生命代价留下的瑰宝。
不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。
如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。
城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。
九、需要引起注意的是：
宿舍、房屋装修、家具用品，色调要淡、嫩，不能太老气。
淡、嫩，显得室内、房屋明亮阳气；老，显得室内、房屋阴沉灰暗。
（穿衣服色调要老，显得人沉稳、老练、有阅历）
十、关于如何摆放室内物品、家具，悬挂字画物件问题：
原则是：一、依各人的心理导向；二、依合理利用房屋空间的原则；三、依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则。
合理摆放家具、室内设施、悬挂字画物件，就是吉利，就是风水合度。
反之，不规整、不实用、不方便、不安全、不卫生、不美观，脱离实际，零乱无序，就是落空，就是煞，就是邪，就是恶，就坏风水。
十一、关于房屋改动：
一、房屋忌改动。
心神不宁，改屋生灾。
二、房屋忌加设无用、无关设置。
想入霏霏，娇柔造次，自取其辱。
三、尊重师作，后当有福（某地建寺院成功后，佛象上座，卦总是抛不转，佛不上座，抛卦师最后无法，命人请来修建师，修建师到位后，说了一句请佛上座的话，抛卦立即准验，神都尊师，为什么要信奉一些毫无根据的不三不四的教义，置设计师、建筑师的心血于不顾）。
十二、如不放心，如下内容很有效，也很管用，不要求助任何人，任何时候都可以自我操作完成。
本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书，可避百煞，可压百邪”。
“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。
”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。
亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。
想要避煞解邪，建议买一些书存放家中，必有好处，胜于任何风水布局，胜于任何驱邪、捉鬼、画符、镇宅。
如下书最好：1、工具书。
2、教科书。
3、科技、科普书。
4、名人名著。
对风的化解，其它化解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。
红旗，就是被质疑理由充分正当。
化煞具有更好的作用。
红解百煞，五星团聚。
不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是化煞作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。
全世界所有的军队都在一定部位用有红色。
红旗的作用：如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家中适当位置，展开、贴挂一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。
家中挂红旗，一样具有化解作用，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。
1、红旗，成功胜利的标志。
2、中国人的向往和希望，而且是实实在在的希望。
挂一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。
3、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。
红旗飘飘，幸福随到。
4、五心团聚，心无牵挂。
正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。
5、最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制五星红旗，展开贴挂，象一幅美丽画卷。
红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何开光。
转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 这种户型风水是不是不好
