关于神煞吉凶方位问题：风水学派中，确实有将神煞固定于某一方位的学派，于是就有这个方位吉，那个方位凶的论点，甚至认为唯其最正确。
但易经学说的推演，从不肯定这个方位吉，那个方位凶。
易经的核心就在于：任何事情，有利必有害，利害必相存。
所以易经从不肯定那个方位绝对的好，那个方位绝对的不好。
当是方位吉利的时候，易经的看法是内中蕴含不吉利因素。
当认为是大凶方位之兆时，易经的认为，内中应有可以利用的有用内涵。
所以学易、习易的人，从来不言真正的吉利，也从来不言真正的凶兆，一切都归于自然和气数。
一个很简单的道理，还有更多学派认为：吉凶神煞都不是固定于某一方位不变化、不运动，这些学理派别的观点认为，所有吉凶神煞都依运（人为固定几十年为一运）、年、月、日、时运转，绕着一个圆圈依次不停有规律地转动。
这是个什么圆圈，就是罗盘上的标识圈层，罗盘为什么要用圆：1、在无障碍物阻碍的情况下，人的相对视觉视野范围是个圆。
2、人所在的点，就中心，就是一个圆点的中心位置，围绕这个点展开，就是三百六十度，是圆中圆。
吉凶神煞沿着这个圆，是依次、依运、年、月、日、时转动，也就是以人、以物、以房屋为中心，依次、依运、年、月、日、时转动。
如果要是如此，也就不存在绝对的吉位和凶位，也就不存在永远固定的财位。
所以对房屋、办公室如何布局，尽管依各人的习惯、爱好，依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则去布局。
原因极其简单，总不可能天天、每时每刻将家具移位、搬动吗？房屋的结构更不可能设置成依次活动、移动、旋转的房屋。
关于如何摆放室内物品、家具，悬挂字画物件问题：原则是：一、依各人的心理导向；二、依合理利用房屋空间的原则；三、依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则。
合理摆放家具、室内设施、悬挂字画物件，就是吉利，就是风水合度。
反之，不规整、不实用、不方便、不安全、不卫生、不美观，不合使用人的心意，脱离实际，零乱无序，就是落空，就是煞，就是邪，就是恶，就坏风水。
风水其实就是舒服、舒心。
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