布依族的名字及特点

一、布依族的族称

布依族源于古“百越”，秦汉以前称“濮越”或“濮夷”，东汉六朝称“僚”，唐宋称“蕃蛮”，元、明、清至中华人民共和国成立前称“八蕃”、“仲家”、“侬家”、“布笼”、“笼人”、“土人”、“夷族”等。

布依族自称“濮越”或“濮夷”，用汉字记音写为“布夷”、“布依”、“布越依”、“布绛”等等。

在布依族语言里，“布”是“族”或“人”的意思。

故旧方志中，有将布依族记为“夷族”、“夷家”、“夷人”者。

除自称之外，不同地区布依族之间还互相称为“布笼”、“布那”、“布土”、“布都”、“布央”、“布笼哈”等等。

1953年，根据本民族意愿并经国务院批准，统一命名为“布依族” 。

二、布依族的特点

（1）信仰

布依族信仰祖先和多种神灵。

山、水、井、洞及生长奇特的古树无不被认为是神灵的化身。

各村寨建有土地庙。

一些特定的宗教仪式，要供奉神竹。

各地布依族还供奉雷神、门神、灶神、龙王等等。

这些反映了布依族作为农耕民族的原始宗教信仰。

（2）饮食

布依族人民以大米为主食，兼食玉米、小麦、红稗、荞麦等。

布依族尤喜糯食，并有多种制作方法，如制成糍粑、圆糖粑、耳块粑、枕头粽和三角粽等。

逢年过节，必食糯米饭，并以糯米粑赠送亲友。

节日里还喜食用花汁和树叶汁染制的各色“糯饭”。

（3）家庭

布依族家庭实行父系家长制。

家长有支配家中经济和指挥成员的权力。

男性长辈皆受尊敬，为人正直者更有威望。

族中纠纷，自行调解，无须上诉官府。

妇女的地位低于男子，寡妇可以继承财产，如果再嫁则不能继承。

一些地方有“兄终弟及”（俗称“填房”）的婚制。

（4）语言

布依语属汉藏语系壮侗语族，与壮语有密切的亲属关系。

壮语北部方言和贵州望谟、册亨、独山、平塘、安龙、兴义等市县的布依语基本相同。

由于布依族与汉族长期的文化接触和交流，因此布依语词汇系统中有不少汉语借词。

布依语有完整的语音系统、丰富的词汇和富于表现力的语法结构。

布依语划分为黔南、黔中、黔西三个土语区（习惯上称第一、第二、第三土语区）。

（5）文字

布依族过去没有自己的文字，一般使用汉文，布依摩经中采用汉字记音或运用偏旁部首按汉字“六书”造字法创造一些新字记录经文。

1956年中央人民政府组织专家创制了以拉丁字母为基础的布依族拼音文字方案。

该方案经过两次修订，现在布依族地区重点推行。

扩展资料

布依族由古代僚人演变而来，以农业为主，布依族祖先很早就开始种植水稻，享有“水稻民族”之称。

布依族主要分布在贵州、云南、四川等省，其中以贵州省的布依族人口最多，占全国布依族人口的97%。

主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及安顺市、贵阳市、六盘水市，其余各市、州、地均有散居，一小部分居住在越南。

2010年全国第六次人口普查有287万余人。