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在推行家居风水调理改善的过程中，有时很难适应每个房间的范围，尤其是在老房子里。一般来说，最有效的是水和植物（绿化带）、花园或露台的设计元素，以改善空间围合。一般来说，最有效的是水和植物（绿化带）、花园或露台的设计元素，以改善空间围合。

1、水：应放置在东北的喷泉，一个小盆水或简单盆栽盆景（鱼或植物），最好是使用水或经常水的流动。

植物和花卉：一般避免芒果和香蕉，不同的方向有不同的需求：1。东：玉兰，柳树，樱桃，印度杜鹃花，紫丁香，芬芳的金银花和油茶。

2、南枫，花楸树，杏，桃，杨丽，紫藤，玫瑰，栀子和铁线莲。

3、北玉兰，苹果树，梨树，绣球花和牡丹。

4、西松，杏，杜鹃，木槿和茉莉。

一般吊起重机安全在哪个方向都不重要，但要注意：“压力锅柜”。

在厨房橱柜上面的炉灶，不要太低，这是不吉利的。除了烹饪时的阻力情况也收缩，不利健康。厨房和厨房之间的距离是三英尺的最小距离。

至于吸风机对风水的影响不是太大，不属于压力锅“。

镜子是用来做邪恶的古代。明代医学家李时珍说：“如剑古镜，如果有神灵，因此它可以邪恶的魅力不听话的罪恶，人类应该暂停，放大镜，魅力辟邪。”这里的“上帝”可以做“气体”和“信息”的理解。

在古代，许多建筑物都有一面镜子，这其实是一个“风水镜”。如在皇宫中，天上的纯洁是大水晶的放大镜；在阳新读书的雍正休息的地方，门后面有一个木制的屏风，上面有一个镜子。这些镜子是用来反映场景的作用很小，主要是当“风水镜”。

在室内安装的一面镜子，要注意的位置的显示，小心不要对面的床，和一个表，如果镜子是在前面的桌子和床，那么车主的气体将反映了一部分，影响身体健康。特别是晚上是软弱的，最害怕的镜子在床上。懂得这个道理，房子的梳妆台的镜子，镜子在衣柜里挂墙上的镜子，不在书桌和床前，如果真的放不开的可以不管它，写作和睡眠，挂上厚厚的窗帘，如果在上面贴张八卦或符号模式更吉祥。

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风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

河南南阳新野的水泥和钢筋多少钱一吨？

目前南阳水泥的价格在500-600一吨，优质的钢筋价格在3500-4500一吨之间，价格一直在上涨，造成上涨的原因是什么呢？

随着2017年，十一月份国家控制污染、去产能的大局下，中国这个世界水泥产销第一国家和第一钢铁产销过，水泥从年产35亿吨到现在产量逐步下降，但是下降的同时，水泥的价格也在一直飙升，所以水泥和钢铁业其他也都大赚，很多常年亏损的企业，在几年首先实现了盈利。

不过，在短时间内国家的整体政策不会发生大的改变，而且在去产能效果、以及控制明显的情况话，在2018年钢铁和水泥等一系列高污染的产业的相关衍生产品的价格都会继续上涨，比如说砖、地板砖、混凝土之类。

不过随着国家GDP增速的下降，这些产品在未来几年会有一个小高峰，随之而来的价格会下滑，但是产能严重过剩的现状仍未改变，行业未来存在明显隐患。水泥的实质性供给侧改革是大势所趋，所以相应的小企业也避免不了被淘汰的命运。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

南昌朝阳新城有发展潜力吗？

朝阳新城

10年前，朝阳洲还是控规用地。随着红谷滩板块成熟，市场迫切需要一个更热、更好规划的区域来承担城市发展的热点。环顾四周，被人们誉为“南昌最后一块璞玉”的朝阳新城，走进人们的视野。

根据规划，朝阳新城的定位为：建设以高品质的生活居住为主，融商务办公、商业服务、文化体育、休闲娱乐等为一体的、设施完善的人居典范新城，营造滨江、滨湖、滨河多样化的滨水特色之城。朝阳新城从朝阳洲板块蜕变而来，西临赣江，东依象湖，桃花河蜿蜒穿城而过，如今已成为南昌楼市炙手可热的板块，龙头房企纷纷“抢滩登陆”。

时势造时局 滨江板块核心迎来价值新篇章

与红谷滩临江相对，政府重点打造，高规格规划布局，位于赣江东岸的朝阳新城随着诸多配套设施完善，入住率提升，越发“高大上”，巨头争相“抢滩登陆”。2014年南昌朝阳新城成交不过8000元/㎡，而2016年10月均价已经1.3万元/㎡，地王的出现，地理位置的优越带动着这块老城区新改造的房价，我们没有任何理由不相信，朝阳新城的价值将得到进一步的释放和认可。

交通

朝阳大桥是第6座跨江大桥，位于南昌大桥和生米大桥之间，连通朝阳新城和红角洲地区，西起红角洲地区丰和南大道，东至朝阳新城抚生路，沿线接前湖大道、跨赣江南大道、跨滨江南大道、九洲大街。

九洲大道高架快速路于2016年6月30日全线开通，此条道路连接朝阳大桥，贯穿朝阳新城、城南片区，助力缓解分流中心城区交通压力，改善洪城路、洪都大道、井冈山大道等老城区道路的交通拥堵状况。

规划中的地铁4号线、5号线等，将实现地上地下交通立体化；4号线则是连接九龙湖与象湖新城的赣江两岸。

南昌朝阳新城的朝阳公交枢纽项目预计年底竣工。 据悉该项目是一个集公交停车库、公交枢纽站、公交调度管理、公交综合办公等功能于一体的综合体。建成后初步设置了8条始发线路，日均发班总数约960班，方便附近居民出行，同时还能满足267辆公交车及289辆社会车辆的停放。

商业

天虹华中区总部--朝阳新城九洲天虹广场

天虹百货斥资4亿元在朝阳新城开发建设华中区总部。总部落成后，将引入诸多南昌罕见的高端奢侈品牌，消费人群辐射华中地区6省1市。届时，区域内商机大启，人气将达到前所未有的旺盛程度。

万达广场

据相关媒体报道，万达将投资20亿元人民币，在该地块上打造一座集休闲、购物、文化娱乐于一体的大型城市商业综合体，其中包括大型购物中心、国际影城、室内商业步行街等业态，朝阳万达广场将在2017年开业。

教育

朝阳新城新规划了2所高中，5所九年制学校，其中包括南昌二十一中、南昌一中、站前路小学、珠市小学、彭泽路小学(待命名)、第一幼儿园等4所中学、9所小学，每个居住小区设置一所幼儿园，每所幼儿园容纳学龄前儿童300人，每处用地规模不小于3000平方米。

医疗

投资约3.8亿元的南昌市第三医院新址落户朝阳新城，目前各项前期工作正在进行当中。规划面积达3057平方米的朝阳农场卫生院，投资约8000万元的新城社会福利院均已开工建设。

环境

生态之城 滨水之城

赣东大堤风光带景观工程是“鄱湖明珠、中国水都”的首个工程，北起滕王阁南侧新洲闸，南至生米大桥桥头立交，途经朝阳洲、朝阳新城，主线全长约8公里，项目用地面积约120万平方米。朝阳新城内规划了许多环境用地，有赣江风光带、桃花河商务休闲带、新动物园、滨江公园、滨河生态公园、朝阳公园等

朝阳新城将建设面积约500亩左右的中央生态公园（位于云锦路以北，朝阳洲路以南，赣江以东）和面积约50亩的城上城街心公园，项目一旦落成，对朝阳新城的整体居住环境将有较大的提升。

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

你信风水吗？

当然信了，风水，有着几千年历史的传承，是老一辈先人们探讨大自然环境与人类宜居环境的智慧结晶，包含养无数辈风水大师一生心血，博大精深。

龙、穴、砂、水丶向被称为风水的五大要素，后又增加了择曰，占卜来完善风水。

在古代，风水被作为一种秘术，只有在皇家才能得到真正的风水，随着时代的发展，风水作为一种救贫救难的术数被流传出来，进入千家万户，但是学习风水讲的是机缘和悟性，它任然掌握在极少数风水师手里，视为不传之秘术。

如何加持风水？

按着主人的八字选出对应吉位，摆放风水物。

儿子不好好学习的风水怎么办？

学习不好就要调整文昌位的风水，风水是优秀的传统文化，有时是完胜现代科学的！风水它真不是万能的，但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明，但是考试成绩不好，经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿，甚至变成大智慧，这是风水能够做到，这都是风水能做到的。

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