手被纸割伤了,为什么奇痛无比?
首先我没有被纸割伤过,体会不到这种痛。真如你所说,其实也不难理解。你想,纸张做出来都是那种凹凸不平的,尤其是侧面。我猜你肯定被割的是手指,手指周边的神经是很敏感的,尤其是手指前端。这地方被割伤,那种感觉太舒爽了。
我小时候手指前端老是有死皮(小时候喜欢挖泥巴,爬树),就喜欢用手撕。直接撕到皮下的肉,哇,超级疼。然后很二的去拿了把铅笔刀像切菜似的去削那层皮,一不小心割到里面一点了。我跟你说,手指头你割深了其实不怎么疼,偏偏正好割到皮与肉的交接处。那滋味永生难忘,我现在还记得那个痛。
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
雍正手足相残的原因是什么?
历史上手足相残的皇帝多了。最著名的唐太宗李世民,为了与兄弟争夺权力,玄武门之变屠尽哥哥李建成弟弟李元吉两大家族两百人,然而人们只记得贞观之治大唐盛世。
再看看雍正所谓的手足相残,参与九子夺嫡,大阿哥是因为魇镇太子被三阿哥揭发,被康熙终生囚禁;二阿哥本为太子,但是寒透康熙的心,两次被废被康熙圈禁致死,雍正帝以太子礼发送,赠理密亲王;老八老九老十因为自皇子之时就对雍正威胁最大,雍正当了皇帝他们也一直蠢蠢欲动,雍正视为眼中钉肉中刺,也不过是以其结党妄行等罪削其王爵,圈禁,并削宗籍;老十四虽然跟雍正是一母同胞,但是从来都是和老八他们是一伙的,雍正也只是让他看守皇陵。
境遇比较好的有三人:就是其十三弟允祥、十六弟允禄和十七弟允礼。允祥,曾被康熙幽禁,原因不详。雍正继位,即封允祥为怡亲王,格外信用。允禄,过继给庄亲王博果铎为后,袭封庄亲王。允礼,雍正继位封为果郡王,再晋为亲王,先掌管理藩院事,继任宗人府宗令、管户部。
雍正面对暗流汹涌稍有不慎即粉身碎骨的残酷政治斗争,也没有杀一个兄弟,只是把他们赶出朝堂远离权力中心。而被吹上天的天可汗太宗李世民那可是亲自提枪上马手刃了自己的两个亲兄弟啊。请问手足相残的标准是啥?
什么是风水画?怎么欣赏风水画?
首先风水是人们趋吉避凶的美好愿望。
而风水画则是一种民俗表现,是利用山水画中美好的寓意来传达自己的美好愿景或弥补一些缺陷,这种用法往往被江湖中风水师所采用。
手足口疫苗有必要打吗?
每年的四月到六月左右,都是手足口高发的季节,尤其是三岁以下的宝宝更容易发病。整体来说一般每八个孩子当中,就有一个会发病的。所以每到了春季,家长都会比较紧张,尤其是如果幼儿园有小朋友得病,那简直要揪心了。
虽然手足口的重症比例不高,大约只有1%左右,一般都不会危及到宝宝的健康和生命。但是考虑到得病之后孩子非常受罪,所以还是很多家长会问,是不是提前打了手足口疫苗就安全了?疫苗真的安全吗?大约几岁可以接种?接种之后就不会再得病了吗?如果得过病还会再得吗?等等一些了的问题。
那么今天芝麻酱一一给大家回答:
1、 是否会多次得病?关于宝宝得过手足口后是否会再得?答案是肯定的,因为手足口不是单一病原体引发的传染病,所以同一个孩子是有可能多次得病的。
2、 疫苗是否安全?手足口疫苗两年来已经上市955万支,没有出现过严重不良反应的报告,可以从数据中看出是相对安全的。
3、 多大开始接种疫苗?前面提到过,三岁及以下的宝宝更容易得手足口疾病,年龄越小,手足口发病率会更高,所以 越早接种意义更大,可以更好的避免重症的发生。
4、 疫苗是否一劳永逸?根据医学数据现有的疫苗只能预防到30-40%的手足口病,但是还是建议爸爸妈妈一定要给宝宝接种。一般需要接种两剂,6个月接种一次,一个月后再次接种。
我们是芝麻育儿,专注于0-8岁孩子家庭在健康、养育、教育方面的需要。芝麻大的孕育问题,关注我们就有答案!
春天,如何预防“手足口”病?
为什么春天得手足口病的小孩子特别多?大家都知道,春天不仅是细菌复苏的季节,更是病毒快速繁殖的季节,手足口病就是疱疹病毒在作怪。因此,如何预防手足口病,就成了家长乃至整个社会密切关注的问题。
一,增强机体抵抗力。手足口病偏爱儿童,是因为大人即使被疱疹病毒侵袭,也会被强大的免疫力给消灭。而大人一旦将病毒带到家里,就会传染给小孩,因此,增强孩子的机体抵抗力尤为重要。
二,手足口病偏爱人群密集的地方。因此,小孩子在进行户外活动时,可以选择公园等空旷的地方,可以减少交叉感染的几率。
三,不让孩子接触感染了手足口病的孩子玩具等。因为手足口病会通过接触传播,一旦接触了被污染的玩具,分泌物等,一定要用流动的洗手液清洗双手。
四,要学会鉴别普通感冒发烧和手足口病的表现。一般感冒发烧都有自限性,体温不会过高,而手足口病,一般以高烧为主,并且双手、脚部,`臀部都有疱疹。一旦发现异常,应及时到正规医院就诊,以免贻误病情。
五,搞好个人及家庭卫生,勤开窗通风。定期对屋内进行消毒,不给病毒繁殖提供温床。
幼儿园是怎么预防手足口的?
加强健康安全管理 疾控预防势在必行——济南橘智教育科技有限公司积极响应山东省教育厅有关《通知》精神2017-05-12 济南橘智教育科技有限公司近日,山东省教育厅下发了《关于加强和改进学校食品安全和传染病防控工作的通知》(以下简称《通知》),鼓励山东各学校(幼儿园)在厨房、配餐间等安装监控摄像装置,实现食品制作实时监控,公开食品加工制作过程,自觉接受学生及家长监督。《通知》还要求山东省各级教育行政部门要利用手机微信、短信等现代信息技术手段,建立食品安全和传染病防控预警信息平台。随着夏季的到来,气温有所升高,学校(幼儿园)食品安全事故和传染病(例如:手足口病、诺如病毒)也将进入易发期和高发期。因此,《通知》中再次明确,学校(幼儿园)是校园食品安全管理和传染病防控的责任主体,校(园)长是第一责任人。山东省各级各类学校(幼儿园)应加强日常管理,健全管理制度,落实管理人员和每个岗位的安全职责。各级教育行政部门发现疫情和苗头性问题,应及时告知学校(幼儿园)食品安全管理人员和保健教师(校医),第一时间采取有效措施,切实防范校园公共卫生风险。此外,《通知》中还提出,山东各级教育行政部门要依据教育部《学校食堂与外购学生集中用餐食品安全管理规定》和国家卫计委《学校卫生综合评价》,采取定期检查和随机抽查相结合的方式,对学校(幼儿园)食品安全和传染病防控工作进行考核和监督,督促学校(幼儿园)切实落实食品安全和履行传染病防控工作的责任,及时发现安全隐患和苗头性问题,切实防范公共卫生安全风险。山东各级教育行政部门应严格按照《山东省学校食堂食品安全监督检查办法》(鲁食药监发〔2015〕42号)“四查”要求,开展食品安全检查,严防发生群体性食品中毒事件。完善晨检和因病缺勤病因追查登记制度,对传染病疫情早发现、早报告、早处置。注意饮用水管理,主动争取卫生部门的指导和帮助,确保饮用水安全卫生。为了积极响应《通知》我们想政府所想,做政府所做,在疫情高发的季节做好早期的预防,为此我们推出的系列消杀设备配备食品级消毒液可以对诺如病毒、少儿手足口病、禽流感、流感病毒、带状疱疹等二十多种病毒一分钟杀灭率达到百分之九十九。产品广泛使用于大、中、小、幼等学校以及千千万万家庭、爱车、公共场所、办公室、银行、游乐园、医院等,让用上的场所环境清新,无毒无菌!!!1.立柜式消毒净化一体机适用于:家庭、学校、银行、机场、保险、办公室、酒店等所有的公共场所,3重滤网8级净化,可实现动态消毒、空气净化、增湿三种功能,在杀灭空气中各种致命病菌、消除异味的同时,还可以净化空气,有效保持室内空气清洁;实时显示PM2.5的数值,及时开启空气净化、消毒功能,持久保持清洁健康的空气。2.壁挂式雾化消毒机适用于:10-60平米的固定房间,对公共空间进行灭菌(疾病预防、传染病防控),净化空气(有效降低雾霾、清除甲醛),并可增加空气湿润度。定时定次雾化,节省人力成本,一次加液,多次使用。3.移动式消毒雾化机适用于:可满足对多个空间、移动空间的整体环境快速消毒灭菌需求,学校、银行、机场、汽车站、火车站、医院、酒店、会所、办公楼等人员集中的大型公众场所4.全自动手部消毒机可实现免触碰、自动感应,达到快速消毒手的功效5.车载雾化器简单、有效、方便,采用专用雾化器进行消毒、空气净化,杜绝交叉感染疾病传播。济南橘智教育科技有限公司一直密切关注下一代健康状况,在北京地区为地质大学附中、海淀区实验三小、朝阳区花家地小学、中古友谊小学、今典小学、海淀区定慧里小学、劳动保障学院等安装了雾化消毒机,上海地区安装雾化消毒机的学校有:上海诸翟学校、上海诸翟中心幼儿园上海航华小学、上海七宝二中、、上海纪王学校、上海龙柏小学、上海七宝三中、上海西南工程学校、上海金色幼儿园等等学校已经率先使用。“少年强则中国强”,关心下一代健康成长是我们民族伟大复兴的重中之重,也是公司义不容辞的责任。在济南我们已经深入到市中区育才幼儿园、希望国学幼儿园、长清区平安镇童乐幼儿园等进行了公益讲座,深受师生与家长的好评。2016年12月25日,我们给济南市残疾人联合会福利基金会捐赠了价值两万余元的“天惊牌消毒剂”,获得了基金会领导的表扬与肯定!同时希望更多有爱心、有社会担当责任的有识之士一起为明日的栋梁乃至全民送去健康,股东招募同时进行中!在各类病毒肆虐、疫情高发的季节里,我们济南橘智教育科技有限公司愿意用企业责任心对社会做出更加积极的贡献!
怎么能避免电锯割伤手?
首先自己要做到胆大,就是对电锯不陌生不害怕,其次是细心,严格按照操作规则进行操作。电锯都是双手握锯,只要是严格按照规定操作,双手都握在电锯上,是不会伤到手的。请看电锯图
风水物品真的有用吗?
我看了多年风水了,我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气,道家认为所有的物品都由气化而成,这个已经得到科学的证实。看风水,无非看的就是气,这个气跟玄空里面的气不是一出,我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳,风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品,我可以跟你说是有用的,但是得用对位置,比如我们讲的五行之气,如果房间内五行不调和,就需要用到风水物品,比如带有五行属相的摆件,当然我很少用这些,我通常用动物的毛发。还有镜子,比如门外有煞,就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理,关键还是一句话,风水物品有用,但需要用对地方,有些是需要开光的。