家居的装修设计不仅影响着我们居住环境的好坏，往往也关系到一个家庭的运势。门厅过道作为进入一个家的首要入口，在装修的时候，更加应该多多考虑一些风水事宜。
1.门厅过道装修风水禁忌:要注意光照，尤其是在很少有自然光源的情况下，这样可以使得我们的运程得到良好的改善。
2.走廊长度很重要。如果走廊太短，则不宜安门，否则容易使人有压迫感，而且在短距离中有太多的门，易令家人有较多的纷争。所以应该走廊的高度来进行设置门的多少。
3.走廊尽处为厕所。若走廊的尽头是厕所，便适宜安装一道门来作为遮掩，既可改善观瞻，亦可避免厕所的秽气流入客厅。
4.走廊门用料。最理想的走廊门是上半部分是玻璃下半部分是实木，这是既坚固，而且又不失通透的设计。若使用全木门，看起来便会流于古板；但若用上全玻璃门，却又会过于通透，失去风水作用。
5.走廊门要常关闭。走廊门应常关上，否则如同虚设，失去其风水作用。是室内装修的时候应该让走廊门和整体装修风格相搭配，与装修风格形成统一的风格，这样可以让家居装修显得更有格调。
你允许你家门口的公共过道让邻居装一个这样的鞋柜吗？
在城市，不象村里那样，因为房角地界的，动不动就闹矛盾。可是也绝不会允许在公共过道里装一个鞋柜，影响大家走路。
我们知道，城市里住的是楼房，公共空间很小，如果违规装了鞋柜什么的设施，会让人走起路来非常不方便。尤其是家里有上岁数的老人，上下楼弄不好还会摔跟头。更有甚者，老人生病住院抢救，会因不好通过而耽误时机呢！
大家互为邻居，古代就有远亲不如近邻，近邻居家不如对门之说。说明邻居在人的生活中的重要性。且不可为了自己的方便而损坏了大家伙的利益，这是不道德和法律所不允许的。做为业主，应该及时向物业反映，让他改正自己的做法，回归理性，仍然做为好邻居而互相尊重，互相帮助。
如果邻居不听劝阻，执意不改，那业主就要联合起来，通过法律等手段，共同来维护自己的合法权益了。
家装过道装什么灯好？有哪位了解？
装什么类型的灯都可以的吧，关键是你喜欢什么颜色的吧，当然了要选择一种寿命长的才行的，不然是非常不好的，主要照明装的是大约四寸的方型顶灯，用的是节能灯管；还有一种是灯带，装饰用的。另外在选择好灯种类的同时，外形要根据你家的风格定。建议不要装射灯和小灯珠，装射灯比较危险，小灯珠太容易坏，进门过道可以采用黄颜色的灯，这样更温馨。
家居过道需要安装吊顶吗？
人们在装修的时候，都希望把每一个地方，都会装修的非常的仔细，因此，人们在装修过道的时候，也会考虑到过道吊顶，虽然这个地方的面积并不是特别的大，但是我们可以通过装修可以达到更好的装修效果，让过道吊顶能够得到更好的彰显出更好的装修效果，人们有时也会绘制一些过道吊顶效果图，可以让空间变得更加的宽敞。
过道吊顶在装修的时候要注意什么
在过道吊顶装修的时候，我们需要考虑到很多的地方，过道吊顶的面积有多大，装修的过程中，是否需要过道吊顶装饰，如果需要过道吊顶装饰的话，那么应该怎么装饰，装饰的时候需要采用什么装饰物，是否要有射灯等，这些都是我们需要考虑到的问题，也是非常重要的问题，因此在装修的时候，我们需要考虑的更加的清楚，才能够达到装修的效果。
过道吊顶效果图有哪些的好处
很多人在装修过道吊顶的时候，都会选择先做一个过道吊顶效果图，这样就可以让我们更清楚的看到装修的时候有哪些地方需要改动，而且通过装修过道吊顶，还可以看到射灯在什么位置安置最好，而且色灯的颜色以及色灯所处的颜色等，这些都是我们需要考虑到的问题。
过道吊顶在装修过程中有哪些好处
过道吊顶在装修过程中可以起到美观的作用，而且还会呈现出简约的风格，过道吊顶装饰也是很理要的，通过一些过道吊顶装饰可以让整个过道显示更加的宽敞，灯光的选择也明说法的，灯光在选择方面需要柔和一些的，突出室内的温馨，随着人们生活水平的提高，很多原来不太在意的地方，现在也会非常的在意，还会做一番装修，能够让自己得到更多的充实感，让整个装修的过程非常的轻松，受到了大家的喜爱。
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风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
风水八字好学吗？
学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。
有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！
房子西南角开门风水好吗？
西南方代表老母或女主人，在风水学中西南为坤位，不利宅中老母或女主人身体，风水学中西南有砂为吉，低一寸为水，西南不能低，西南有水为吉水，鱼池把水放掉你可以想象一下鱼是什么结果。一般来说西北处于方位中的下风之地，东南处于上风之地。开门寓意财源滚滚，中国有财不外露之说，故西南角之处应该处于中位平平淡淡易破财伤主。如果想要风水更旺一些，最好在夜间无人时，将门位置移到西北角方位。有利于进财。
4个多月的宝宝带银镯子好吗？
我不支持宝宝带首饰，宝宝太小，皮肤细嫩！再就是因为宝宝随着身体的健康成长，特别是那种固定的硬饰物，后期会难以取出，对小宝的骨骼发育也有影响，随之长大，孩子会好动，对安全也有隐患！
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