轩辕:轩辕黄帝,姓公孙,名轩辕;因土是黄色,能生万物,故称黄帝。
他降炎帝,战蚩尤,统一中原部落;又和臣民一道做衣冠,造舟车,务桑蚕;定历算,制音律,创医学。
普天之下,国泰民安。
为寻求长生之道和治国之理,曾两次到峨眉山问道天真皇人。
天真皇人在峨眉山论道和轩辕来峨眉山问道,这被认为是道教的起源,也是道教在峨眉山之滥觞。
尚有授道台、三望坡、轩辕桥、九老洞等遗迹。
宝掌:印度人,出生时左手握拳,掌生红痣,出家后名宝掌和尚。
成年后,到中国游历。
来峨眉山礼普贤,在洪椿坪后的宝掌峰结茅修住,称峨眉山为“高出五岳,秀甲九洲,震旦第一山”。
因其德高望重,有人赞咏他:劳劳玉齿寒,似迸岩泉急。
有时中夜坐,阶前神鬼泣。
李世民:李渊建立唐朝,奉道教教主老子(李耳)为祖先,而峨眉山是天真皇人(即后世的老子)修道之处。
太宗李世民在做秦王时,有一年的秋天来成都视察军事,特地来峨眉山祭拜老子。
此时正是他同太子李建成争斗激烈,秀美的峨眉山景,也没有改变他对李氏王朝担忧的心情,写下了“菊散金风起,荷疏玉露圆。
将秋数行雁,离夏几林蝉。
云凝愁半岭,霞碎缬(音同“谐”)高天。
还似成都望,直见峨眉前”的诗句。
李白:唐代大诗人,在开元年间游历峨眉山。
他上山后住万年寺,受到主持广浚和尚的热情接待。
广浚善琴,琴声优扬美妙,给李白留下了深刻印象,写下了《听蜀僧广浚弹琴》。
李白在山期间,对山中景物留连忘返,心醉神迷,写下了《登峨眉山》、《峨眉山月歌》、《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》等脍炙人口的诗篇。
朱元璋:相传朱元璋小的时候,安徽风阳发生灾荒,她的母亲带着他投奔在峨眉山出家的舅舅宝昙和尚。
后来朱元璋做了皇帝,封宝昙为国师,主持峨眉山佛事。
宝昙居蜀数十年,戒律大行。
朱元璋亲撰律诗予以褒扬:“山中静阅岁华深,举世何人识此心。
不独峨眉幻银色,从教大地变黄金。”
康熙:传说清朝顺治皇帝出家当了和尚,他的儿子康熙派人四处寻找父亲。
康熙四十一年(1702年)钦派大臣葛哈齐、头等侍卫海清、乾清门头侍卫五哥、兵部员外郎德其内等人,到峨眉山降香,并颁赐皇帝御书匾联、经器。
峨眉山僧人在清音阁前建“接王亭”,作为迎接四王之处。
相传康熙皇帝装扮成四大臣的“随从”亲自来峨眉山寻找父亲,见清音阁一带景色秀丽,如世外桃源,特地题写“忘尘虑”三大字给峨眉山。