顺便牵涉的一个问题是,关于如何改造风水,还是那句最诚实的话:人是万物之灵,人才是真风水。
房屋、物品是客观存在的物质,没有灵秀,人才是变化灵动的,人有灵秀。
房屋、物品作用于人,其核心是心理诱导。
对风水要有正确的认识。
现实中的田园风景也好,房屋建筑也好,家中的字画装表、物件摆放也好,花草种植、动物养植也好,地下埋藏物品也好,娱乐场所也好,风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。
良好的心理诱导和情趣培育,决定良好的心理素质完成。
良好的心理素质,是决定一个人及其后代成功的关健。
在这里,房屋、物件、环境、事物,只能起导引的作用,诠释,在于各人解读。
如画:喜好、心赏,必好。
画是不会说话,但喜好、心赏人一定会认为它会说话。
画不会动,不会长,但喜好、心赏人一定会认为它在动,会在长。
养鱼、盆景与画相比较,优良的好盆景栽培、鱼盆养殖,它是真正在长,有鲜的生命,更赋精神灵动。
牛角作为有传承、心赏、喜爱物品存在的情况下,像征某种巨大的精神力量。
风水球流水坏了,喜欢、心赏再买一个新的, 世界上没有不破旧的物质,万物最终都要归于自然消亡,这是唯物论的观点。
迎客松的画还是迎客松的画,应与普通画没有太多、太大差别。
所不同的是:为了迎合天下人爱财的普遍心理,于是就有了财运版的迎客松画,挂大厅好不好,肯定好,美观是最大的受益,如果心赏喜爱更好,由心赏喜爱能产生风水效应那就更好。
狴犴、花瓶想怎样摆放就怎样摆放,与属龙属虎无关,原因很简单,所有属龙属虎的人,人生轨迹无一人相同,差别极大。
心赏狴犴就摆狴犴,心赏玉蟾就摆玉蟾,心赏什么花就养什花,心赏什么画就挂什么画,心赏什么摆件就摆什么摆件,喜欢摆放什么位置就摆放在何位置,以不妨碍正常活动为准,心赏玫瑰花珠帘就挂玫瑰花珠帘。
心赏是关健,心赏能赏出人生真谛就更玄妙。
物体的珍宝效应和风水效应就在此。
比如:西晒房的风水效应怎样?——肯定西晒房的风水效应条件要差。
但现代有科学,可以开动脑筋多思考,加以改造,变不利为有利。
实现理想的改进,有新的发明和创意,实质就是风水效应变优。
又比如:新入伙,办公室如何做风水拜神 ?————最好不要搞那些无意义的活动事项。
敬奉神圣,无非是想借助神圣的威力约束合伙当事人各方,但敬奉神圣的人,有一个共同特点就是寄希望于意外,导至的后果是自我信心不足。
而合伙是否成功,取决于当事人的努力和信心,与神圣意义不大。
卧牛摆放在风水中的作用?————所有摆设物件、字画、装表、养鱼、种花、敬奉神圣,视同卧牛,风水效应义理相同。
卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。
卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。
那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于心赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。
一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是心赏和赏识的真学问。
二、心赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则心赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去心赏和赏识的真实意义。
只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因心赏和赏识而成功,这就是心赏和赏识的真实意义。
否则,金山银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。
这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
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