1）重读音
龙王的九个儿子的名字：
赑屃(音bì xì)
鸱吻(音chī wěn)
饕餮(音tāo tiè)
睚眦(音yá zì)
狴犴(音bì àn)
狻猊(音suān ní)
趴蝮(音bà xià)
椒图(音jiāo tú)
蒲牢(音pú láo)
值得一提的是，很多人误认为貔貅也是龙九子之一，其实不然。
貔貅（读音：皮休）是古代瑞兽，有独角、双角之形，短翼、卷尾、鬃须，是最强之催财风水工具，尤对偏行有奇效，例如外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。
自古貔貅都是作为守护财宝吐宝之圣物，貔貅在五行风水中带火性，故能招来大量的金钱，使世间财源自此打开。
2）重生平
囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；
睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；
嘲凤，平生好险，今殿角走兽是其遗像；
蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；
狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；
霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像；
狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；
赑屃，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；
鸱吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。
3）重传奇
老大赑屃，就是我们常说的“王八驮石碑”；
老二鸱吻，能吞万物，负责看护房屋建筑横脊，就是我们现在所见到的吞脊兽（屋顶两边的大兽）；
老三椒图，面目狰狞，负责看守门户，就是我们现在所看到的门上口衔铁环的神兽；
老四麒麟，不畏火焰，被用做避火神兽，放在重要建筑门前；
老五睚眦，能吞兵器，负责看护天下兵器，就是我们所看到的刀剑的吞口兽；
老六螭首，能吞江吐雨，负责排去雨水，就是我们现在所看到的排水兽；
老七嘲凤，飞檐走壁，负责警卫工作，就是现在所见到的屋顶翘角上的小兽；
老八蒲牢，声音洪亮能传千里，负责报时，就是现在我们所见到的钟上兽钮；
老九囚牛，能通万物之言，辨别声音，因此被放在了乐器的头部，就是我们现在所见到的乐器兽头。
4）重传承
长子赑屃（ㄅㄧˋ ㄒㄧˋ）：
长得很像乌龟，喜欢背重物，可以作为石碑的碑座，台南的赤崁楼就有赑屃背著石碑。
次子螭（ㄔ）吻：
喜欢登高俯瞰，所以他都在屋顶上，同时也有祈求降雨和消防的功能。
三子蒲牢：
喜欢大吼大叫，所以放置在钟楼上，传说他最害怕鲸鱼，一看到鲸鱼之後就大叫并落荒而逃，因此大龙峒保安宫的钟楼上，刻著「鲸发」二字并放置蒲牢，就是希望蒲牢会像碰到鲸鱼一样发出宏亮的声响，意指钟声能够响彻云霄。
四子狴犴（ㄅㄧˋ ㄢˋ）：
容貌威武而且长得像老虎，长于议论，因此大多放置在监狱的牢房门上。
五子饕餮（ㄊㄠ ㄊㄧㄝˋ）：
最喜欢品尝各式各样的美食，因此将他置於鼎盖上去沾沾油水。
六子趴蝮（ㄒㄧㄚˋ）：
擅长游泳，因此让他伫立在桥头。
七子睚眦（ㄧㄞˊ ㄗˋ）：
发怒瞪眼杀气腾腾配於刀剑上。
八子狻猊（ㄙㄨㄢ ㄋㄧˊ）：
长得很像狮子，而且喜欢烟火，因此庙里常常将他放置在香炉脚，让他「闻香」。
九子椒图：
性好僻静，镇守门边以照顾家庭的安宁，常成为大门上的衔环兽或挡门的石鼓。
其实，龙子和龙一样，也是不断发展、沿革逐渐形成的。
虽然有关龙子的说法不一，但有一点，龙子的昆仲数目是取得共识的，即龙有九个儿子，龙承九子，子子不同。
这是自古以来众所周知的，但它们怎么会留在人间各司一职，就有一段不为人知的故事了，这还要从刘伯温说起。
相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。
玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。
龙九子个个法力无边，神通广大。
他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。
当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。
于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。
但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。
朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说："你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。
"赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。
原来，神功圣德碑乃记载"真龙天子"生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。
八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。
朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。
刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。
朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。
补充下：
饕餮
传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。
传说是龙生九子之一。
《左传．文公十八年》上有这么一段﹕“缙云氏有不才之子，贪于饮食，冒于货贿。
侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极。
不分孤寡，不恤穷匮。
天下之民以比三凶，谓之饕餮。”
趴蝮(音八夏)
什刹海在2000年环境整治中，将埋藏在地下数十年的河道及河岸清理出来，在后门桥的四个角上，都发现了位于河岸的趴蝮。
好水者,位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。
在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。
犼
犼俗称为望天吼，朝天吼，有守望习惯。
华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。
又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。
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