第九章 识时务俊杰随大势 灵泉寺掌柜遇师爷
（六）
掌柜的不知道，他今天的遭遇，早在师爷接受平靖王的指派，潜入柳州，预作攻打柳州的秘密工作时起，师爷心中就已经谋划好了的。一来想趁机报了那一箭之仇，二则也想露一手给平靖王看看。他想在攻打柳州这一仗，争得一份头功，以报平靖王李文茂的知遇之恩。
对于现在的师爷来说，平靖王对他确实算是有恩的。你说，他当初落在平靖王手中，就算不杀他就已是大恩，还不要他的钱财，更何况还帮他把钱送回家中，帮他安排好家里的事，还把他留在身边作师爷，随身参谋军事这样重要的职务。所以，他也就死心塌地的跟着平靖王干一番事业了。
在他接受平靖王的委派，潜入柳州为攻打柳州作准备的时候，心里就想到过，趁这次攻打柳州，去找米行掌柜的报仇。凭掌柜之前要做的那些谋财害命的勾当，确是九死难辞其咎。趁此机会正好可以把他抓来杀了，再抄没了他米行的所有存粮和财产，方可除了心头之恨。但又一想，他的确也是受老板所指使，而且自己得了他们的那个钱，凭心而论，那都是些左道旁门之术，也并不怎么光明正大，就算是修点阴功免他掌柜一死吧。况且留着他，一来可以为大成国办些事情，二来也彰显自己的肚量。于是，在平靖王决定攻打柳州之前，他就派人扮作米商身份，到米行中，与掌柜的定下一笔大生意，让他准备一大批现粮，到大军围攻柳州城的时候，就派上了大用场。这一切都是他事先安排好的，这样一来，对掌柜的已算是大恩大德了，事到如今哪还容得掌柜的答应不答应？
柳州城终于给平靖王李文茂攻克了。师爷从米行弄来的这一大批粮食，给攻城之战解除了军需上的一大忧患。且在大成军攻打柳州城的关键时刻，师爷率着他的一众弟兄，与事先潜入柳州城内的天地会会众，与邓老板率领的，原来潜伏在柳州城内的船手帮旧部，分从东、北两面夹击之势，把驻守西门的清军击败赶跑，打开西门，与攻城大军里应外合，最终攻克了柳州城。由于在攻夺西门的血战中，邓老板因掩护师爷他们打开西门，在阻击清军对西门的援兵之战中牺牲，平靖王为此失去了一个得力的特工人员。也由于邓老板的牺牲，攻城的首功也就归师爷一人所得。师爷连立两个大功，因而更受平靖王的器重。他及他的一众兄弟，自此更是平靖王鞍前马后的亲信，他自己也就成为平靖王随身参谋，而寸步不离左右。
大成国攻占柳州后，平靖王李文茂把柳州改为龙城府，原来的马平县改为瑞龙县。在大南门建起了平靖王府，给他的部下分官设职；给所占的州、县，委派了知州、知县；整顿了起义军队伍，分别给各营、各军以番号，便于发号司令及攻战布防。在经济上，李文茂很注重恢复生产，对所辖地域的农村没有采取破坏性的掠夺。并改革币制，自铸“平靖胜宝”钱币，保护和鼓励商业的发展。在平靖王李文茂的治下，柳州城内及周边的乡村，没有受到太大的扰害，让百姓感觉到只是换了一个门庭，换了一块招牌而已。而且生活得比在满清治下更有尊严。
柳州在大成国平靖王治下期间，三都一带的民间历史中，没有关于老百姓受到大成国官兵侵扰的传言。照说，三都到柳州仅只半天路程，像三都大财主这样的豪门大户，竟然没有受到大成国官兵的滋扰，似乎让人觉得不合常理。而当年为财主家修桥的湖南师傅，已经成为平靖王李文茂的师爷，财主竟始终一无所知。但是，粉摊老板和他的米行掌柜一直和师爷保持着联系。做着大成国的生意，赚着大成国的钱。当然，这生意他们是想做也得做，不想做也得做的。这是他们与师爷之间的约定。不让财主知道，也是他们之间约定的一部分。这个约定，不但暗中对财主起到了保护的作用，同时，也为他们保守了，有碍于他们在地方上名声的秘密。更无形中消弭了他们与财主家族间的世代仇恨。当然，这都是出自于师爷的用心。师爷当初为了达到自己的目的，以旁门左道之术，坏了财主家的风水。但是，他有感于财主为人的厚道，自觉于心有愧。所以，大成国在柳州的一年多时间里，他没有仗恃他在大成国的地位和权势，到三都去进一步侵害大财主家族的利益，反倒还暗地里给予保护，这也是人性的一面。
至于暗施招术，毁了财主家风水的事情，据师爷自己说:从财主家风水的走势看，财主家前辈与人结下的夙怨，注定了要在他这辈子了结，“我不过顺应天意，施了那么一招。而那一招，不过只是为了给那粉摊老板看见，也好除却那老板家几代人心中的圪瘩。”这些都是师爷在心里为自己的行为辩解开脱。当然，他这样做，也是为了心安理得的，从老板手中得到那笔原来许诺给他的钱。他说他不这样做，也会有人这样做的，最后结局都是一样。
师爷还说，他从财主家的风水中看到了，那卦鲤鱼跳龙门的风水，只是一卦虚幻的风水图像。即虽有其形，而已无其实。从其形看，那条神鱼所追逐而想要得到的那颗玉米，其内心早已注空。即使是给那鱼追上了，它得到的也将只是一颗没有心的玉米空壳。没有了心，神也就无可依附了。就是说，那卦风水龙脉的运程已过，不再可能成得了国之大器。得到它，也不过是梦幻一场。所以，财主家一直就只富而没有贵，也是上天注定的，不可强求。如果那鲤鱼跳龙门的风水格局已成正果，那财主家岂不是要登九五，做皇帝了？我看他家村前的月光潭，虽见水质清滢，却嫌阵势小巧，其方圆尺度也很逼仄，不足以容纳真龙翻转腾挪。所以，那鲤鱼早就将那玉米吃空了壳，也始终跳不过龙门去。即使它能跳过龙门，依边山村那一潭水也容不下它，它还是要腾空而去的。凡人所能看得见的都是表像，所以都误以为那风水只旺财主一家，其实那是一卦很大的风水版图。它的福荫所及，在犀牛、虎山、都鲁、盾牌、大鹤等五峰环峙的周边地域内，都属于同一条龙脉的福泽之下，一荣俱荣，一损俱损。边山村不过处在整个风水来龙去脉的主位上占了鳌头。江河湖汊自有源头水尾之分，意思便是缘厚缘薄有别而已。这风水一坏，明里看得见的只是损害财主一家，其实，所有在这一版图之内的物事都将随之受损，只是程度大小不同而已，得大者损失大，得小者损失小，没有人能免得了波及。个人运气都有小运大运说。而风水运势，则每五十年为一个小运轮回，每百年为一个大运周期。它的盛衰是按这个轮回周期而运转的。风水在冥冥中的能量大小，总是有个度的，而且再强的风水，冥冥之中，最终也还得服从于天下大势。也就是顺应上天之意。
师爷对边山村风水的这番系统评说，过去从未对任何人说过，因为那时他还要实行他自己的目的和计划，不可能和盘托出，只能是选些好听的对财主讲了。他这番评说，是在平靖王占据柳州的期间，一个偶然的机会，在柳州街巷间，与来柳办事的刘石匠不期而遇时，在刘石匠的追问下，说出来的。他在向刘石匠解说风水的同时，也意在为他自已之前的所为开脱。那时，刘石匠两兄弟已经在财主的允许下，在边山西侧的双宝山下，站下了脚跟，立下了门户。他听说刘石匠竟然得到财主的应允，在那里落户生根，他对财主的为人更是有所感动。特别是刘石匠带有质问的意思问他：“财主为人不错呀，而且对你也很好，你为什么要这样整人家？”于是他便对刘石匠说出了前番话。他还说，据他纵观天象得知，满清气数已渐衰微，国运行将不济。过得五十年后，满清气数将尽，国脉不继。随后的五十年内，天下灾祸不绝，群雄蜂起，兵乱频仍，生灵涂炭，民不聊生。直至百年之后，江山始归一统，然而到了那个时候，天下趋向大同，贫富追求一律将成大势，仅此区区一域风水，怎抵得过天下大势？穷也好！富也好，饿也好！饱也好！均由大势而定 ，由不得一个人想还是不想。就是冥冥之中的魔鬼神灵都将无可奈何，风水还不是由上天所安排？再说，凭着财主他们那个村的风水而论，经过一百五十多年的衰变轮回后，将会有贵人出现，点醒那卦百年沉睡的风水神灵，让它再次焕发灵光，让财主的后人——边山村人再度辉煌。
此次偶遇，师爷还就近请刘石匠喝了一顿酒，对他当初能接受他的请求，留下来继续收尾工作，让他得以脱身表示感谢。并于酒席间嘱托刘石匠不要把他俩相见一事，以及他现在的师爷身份告诉财主知道。还说：“待日后有缘，我再到财主府上当面谢罪。”刘石匠听他说得诚恳，对他之前的所作所为，和他现在所走的路，在心底里有了理解，对他的嘱托也就默默地应了下来。酒后，两人就此拱手相别，一股莫名的悲戚，顿时在刘石匠心中暗然生起,一如诀别般地向师爷道：“这次别去，不知还有没有再见的日子？！师傅您多多保重”。
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亮风高节是什么意思呢？
是高风亮节才对，指高尚的风格和贤贞不屈的节操！
农村俗语“六月六，家中猫犬水中浴”，是什么意思？
相传农历六月初六是一年中太阳晒得最厉害的一天。古代的人在这一天晒衣服、晒物件、还有晒书卷的，其意思是当日的大阳最毒，能杀死一切细菌且一年内不会被虫柱。
不过在我们这里也流传着“六月六、猫狗浴”的俗语。到了六月六这一天，凡是家中养猫养狗的，必须给猫狗洗一个澡。刚吃过早饭，主人家就忙活起来，先将事先准备好的猪大肠和“十全大补丸”一同下锅煎熬，然后用笊篱捞出盛放，再将米饭下锅搅拌，将汤饭连同猪肠等物倒入盆中，让猫狗饱吃一顿。再边叫猫狗名字，边用诱惑物引猫狗走向就近的小河边。猫狗不下河，楞是给它浇水，猫狗忍不住，一个激灵会钻进河里。至少得两个人将石块不断扔进水中，猫狗不得脱身，会游进深处……
猫狗洗完澡出来，又被毒毒的太阳给晒干。说是不会再生虱子，也许是有道理的。毕竟猫狗常与人接触，“猫狗浴”其实就是人们讲究卫生，防止疾病传染的一种方式吧！
“独占鳌头”是取得第一的意思，什么是鳌头？为什么拿了鳌头就是第一了？
成语出处: 元·无名氏《陈州粜米》楔子：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。”
近义词 鳌头独占
常用：常用成语,
年代：古代成语,
结构：动宾式成语,
词性：中性成语
灯谜面：敖
传统寓意图案。科举时代，称状元及第，谓独占鳌头。洪亮吉《北江诗话》卷三：“传胪毕，赞礼官引东班状元，西班榜眼二人，前趋至殿陛下，迎殿试榜。抵陛，则状元稍前进，立中陛石上，石正中镌刻有升龙及巨鳌，盖禁跸出入所由，即古所谓螭头矣。俗称所本，以此称独占鳖头。”纹样即以此为题材构成。
“独占鳌头”故事的出处与东海之滨羲和命名的魁星和日照汤谷太阳文化源旅游风景区的鳌头石有关。
传说居住于东海之滨天台山的羲和部落具有非常丰富的天文知识，她们最早识别北斗七星并把离斗柄最远的一颗命名为魁。其后人伯益成为部落首领时曾在扶桑山鳌头石梦遇魁星，受其点化而著《山海经图》。后人遂尊魁星为文运功名禄位之神（赤发蓝面，翘足，捧墨斗，执朱笔，立于鳌头之上），并在天台山鳌头石后修建魁仙阁（遗址尚存）。据此典故，自唐代始考生在迎榜时都是让头名状元站在鳌头之上，称为“魁星点斗，独占鳌头”喻占首位或第一名之意。此后各地考生，达官贵人到魁仙阁上香，到鳌头石许愿者络绎不绝。魁星也似乎特别关爱日照的学子，仅宋元明三代就出了四名状元。而山下的丁氏、秦氏家族，进士举人达官显贵不计其数，更培养了诺贝尔物理学奖获得者——丁肇中。
还有传说与古代 一个秀才有关。此人很有才华，因满脸麻子， 又瘸一条腿，屡屡面试时落第。后来终于以 第一名的成绩通过了乡试、会试。殿试时， 皇帝一看这副尊容，便问道：“你那脸是怎么 搞的？”他回答：“回陛下，这是‘麻面映天 象，捧摘星斗’。”皇帝又问：“那么你的瘕腿 呢?”他又回答：“回陛下，这是‘一脚跳龙 门，独占鳌头’。”皇帝觉得他挺机敏，又问： “那你说，如今天下谁的文章写得最好?”他 想了想说：“天下文章属吾县，吾县文窃厲吾 乡，吾乡文章属舍弟，舍弟请我改文章。”皇 帝很欣赏他的机智，等阅读完他的文窃后， 更是拍案叫绝，于是钦点他为状元。后来这个秀才因其才情、执着、勤奋升 天成为魁星，主管功名禄位，成为读书人供 奉的神。后因“魁”有“首”的意思，所以 逐渐代替了“奎”
古典文学上说的“词风”是什么意思？
“词风”是指词人个人创作出来的作品所具有的独特艺术风格。
传统上认为，两宋词风以婉约和豪放两种为主：婉约词修辞委婉、感情柔腻。
多使用含蓄蕴藉的表现手法，以温庭筠、柳永、李清照、周邦彦等词人为代表；
豪放词视野较为广阔，气象恢弘雄壮，常用诗文的手法和句法写词，语词宏博，不拘束于音律，以苏轼和辛弃疾等为代表。
对婉约和豪放两种词风的理解一直存在着两种误区：一是非此即彼的划分，其实宋词除婉约和豪放之外还有许多风格，如清旷、秾丽等；二是以词风定词人，宋代每个著名词人的作品都不是风格单一的，所以不能以婉约和豪放给词人定性。
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