堪舆- 入门察见，便知兴衰
<客厅风水>
俗语说：「入门察见，便知兴衰。」客人进入宅内，首先印入眼帘，即是客厅。所以说，客厅的气象，攸关一家之兴衰，不无道理。客厅主要功能就是接待客人，除此之外，也是家人活动、闲谈、休闲之所。
我们常说：「如入芝兰之室」。主要也是指客厅而言。由此可知，客厅是一纳气、催旺之处。吾人应该特别关心它的规划、摆置及一些忌讳。此将客厅风水喜忌注意事项列述于后。
01
宜方正，不方正的客厅，家人不易和谐，意见当左右，尤其是三角形的客厅，常有火形之象，更易有是非、血光、争执之事。
02
「明厅暗房」的原则，即是客厅的光线要亮于房间，古时候，家人聚会、长者分配财产，都在大厅为之，代表公平公正、光明磊落。所以客厅不宜太暗、太暗容易行事不磊落，人际关系差。
03
古人说的「明厅暗房」的另一原则，是客厅宜大于房间，客厅坪数至少应有七到十坪以上，尤其不可小于主卧室。如主卧室大于客厅，主人易犯花，夫妻反目，小孩不听话，如客厅太大，人气不旺时，宜多招待客人，或挂百子图及全家福照片。
04
客厅忌低压，天花板太低，空间太小，都是代表家中男主人没有地位。事业运无法开展，贵人运不强。房子的客厅，象征男主人，厨房象征女主人，故客厅尽量大一些，高一点，光线明亮，空气畅通。
05
客厅宜在前面，不宜在后面，「入门不见厅，行事不光明。」如入门后先经过餐厅、房间，再到客厅者，即大门设置在后方，换句话说，「先后门也」。代表做人做事都要求于人，奉承他人，或暗中给他人好处，果如是，则做人太辛苦了。
06
客厅宜向阳，阳光充足，明堂看得远，表示事业发展无限，财官运亨通、人际关系佳。如客厅被前面大楼挡住阳光，阳光进不来，或如栋距太近，明堂看不出去，都会影响到一家人的健康，所谓「阳光不来，疾病就来。」以及事业运受阻。
07
客厅前面的阳台宜方正，前阳台象征主人的内明堂，俗谓「明堂方正、财官两盛」，「明堂尖斜，人丁不谐」，「明堂明亮，多至卿相」，「明堂高低，坎坷无依」。故前阳台形状不宜呈三角形歪斜的，易有火灾、是非、斗争或太低下超过六公分，易财丁衰退，或堆放杂物太多，鞋子乱放零乱，易事业受阻，财神爷过门不入。
08
前阳台为朱雀方，植物盆栽不宜太高大茂盛，阻碍气的进入，但可栽植有红色的小盆栽，例如状元红、圣诞红等红花植物，表示孔雀凤凰到来，盆栽高度不宜高过鼻子。
09
前阳台亦是一间房子的呼吸空间，如果原先建物本来就设计有前阳台者，不宜打掉前阳台，而将客厅外移延伸到前阳台，如犯之，即形成「跳楼煞」，表示事业无法继续延伸壮大。安于现状，或不易东山再起，斗志力减退，人脉渐疏离。
10
前阳台植物盆栽宜左高右低，如右高左低，表示女主人霸道，小孩不听话、下属犯上。前阳台不宜晒衣服、挂内衣，或放置神位，既不敬又不雅。
新手炒股入门必读股票知识？
有一些心得可以分享：
1. 学习关于股票的基本知识，包括股票的来源和演化。
2. 了解基本面分析和技术分析的相关知识。
3. 拿出预算的一小部分试做，形成自己合适的交易系统，坚决执行。
4. 无论你多么的有信心，请一定学会逐步建仓，做对方向才加仓。
5. 愿赌服输，做人要有风度。要知道，无论你如何地努力，这个市场一定是“一赢二平七亏损”。
6. 每天祈祷。记住一句老话，谋事在人，成事在天！
更多股票相关信息，请关注公众号：向前解股
求推荐入门必读的悬疑推理小说？
看到大家之前那么喜欢电视剧《法医秦明》，想给大家推荐一个天涯上的很有名的连载小说《听尸》。剧情里的逻辑和细节都处理的不错，和一些出版小说相比并不差，非常期待可以出版，到时候再看一遍纸质书，一定又会有不一样的感受。这是一本大陆法医的办案笔记，真实地记载了大陆各类奇案的侦破过程，是2014年最精彩的法医百科全书式小说。绝对会超乎你的想象！
风水是迷信吗？ ？
中国风水学
风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）
到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。
阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。
中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。
风水物品真的有用吗？
我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。
有哪些产品经理必读的书？
产品经理阅读书籍推荐
1、应该怎么看BAT产品经理出的书？
现在市面上有不少BAT和一些其他背景的产品经理出的书，大部分都有可取之处。比如《结网》，作者是前腾讯产品经理王坚（糗事百科也是他做的）。
在这本书里，除了产品经理相关的内容，还有一些关于做原型、找投资的。所以我们推测，作者的成长轨迹，是通过腾讯这个平台成长起来，然后拿投资创业的一个过程。
再比如阿里系产品经理的书，我们知道，阿里系产品的业务线非常长和复杂，要把用户体验做到极致很难，且阿里本身是一个偏运营的公司，所以看他们的书，我们可以看看其中的逻辑，看他们如何设计、规划产品，以及如何写文档。
要知道，因为各种原因（比如保密），很多BAT产品经理写的东西是“犹抱琵琶半遮面”的，作为产品新人，不必深究。
2、产品经理相关书籍推荐
其实，与工作相关的书籍，入门阶段不用看太多。在你缺少实战经验的时候，看多了反而容易迷惑。
这里，为你推荐3本出得比较早的书，现在看来也是不错的（书的作者我不认识，出版方也没有给广告费哦）。
《结网》
出自前腾讯产品经理，这本书相对感性，有人文色彩，适合初步感知。
《YES！产品经理》
这本书用讲故事的方式，讲了一个产品新人在工作中遇到的各种问题。书中引起我共鸣的一个地方在于，推动工作、说话做事不套规矩，达到目的即可，很务实。
《在你身边，为你设计》
这本书的副标题是“腾讯的用户体验设计之道”，主要讲了用户体验的理念、方法、工具等。和前面提到的BAT产品经理出的书一样，这本书也是点到为止，入门看看就可以了。
3、产品经理其他书籍推荐
产品经理不仅要读和专业有关的书，还要读各种“身心大保健”的好书。
思维拓展
这里推荐《精益创业》《失控》《重构》三本书。张小龙说过，他面试的时候，对方看过《失控》就会被录取。这三本书很多人都在推荐，但的确不太好读，新人能理解多少就理解多少，不强求。
人生观与价值观
推荐李开复的《世界因你而不同》。有人说李开复很装，我不觉得，一个人不可能完美，但要看他有没有给这个社会创造价值。书里提到的西方价值观，对我的影响也很大。
理念与文化
推荐《将心注入》，星巴克创始人舒尔茨的自传。一方面，我们可以看一个穷人的孩子如何一步步成长起来；另一方面，可以了解如何把产品文化、企业文化和商业价值融合起来，这样的品牌建设在整个商业社会都是出类拔萃的，能与之相提并论的还有苹果公司。
追求极致与坚持产品哲学
这是我第N次推荐《史蒂芬·乔布斯传》了。乔布斯是一个有非常多瑕疵的人，也做过很多有问题的产品。但他在年轻的时候积累了大笔财富，这让他有资本走弯路。
我们可以看他的性格、爱好、人生观、价值观，是如何一步一步影响他，让他走上产品之巅的。深度阅读乔布斯的人生，探究他性格与商业中的优点与手法很有意思。
从历史星宿看自己的过去和未来
最后推荐《易中天品三国》。人的经历、命运，很多时候可以通过历史映射到自己身上。在相似的场景下，可能有人和你做了同样的选择，或者不一样的选择，这是可以借鉴的。易中天的书很值得品读，他也是一个独立思考的人，有很多自己的看法。
4、做一个聪明的读者
看到这里，有同学可能会想，文智老师你推荐这么好的书，一下看不过来怎么办？同学们，看书也要学会取巧。你要聪明地“吃得苦中苦”，才可能“成为人上人”。
首先，你需要养成阅读的习惯，找到自己喜欢和适合的阅读节奏、时间、方式。我是常年坚持，看书不一定快，但会努力吃透。
其次，你可以花几百块买个Kindle，这个投资很值得，随时随地都能看。
再次，你可以下载几款知识/阅读类App，每天开车上下班、坐地铁都可以听。而且你会发现，时间过得很快，慢慢你也会和身边只会看肥皂剧的人拉开差距。
“今天听哪本书好呢？”
?
关注亚文化
除了阅读，我们也要关注书本以外的世界，比如亚文化。亚文化一般指在某个较大的母文化中，拥有不同行为和信仰的较小文化或一群人；包括二次元、表情包、宅文化、丧文化等等。
最近我看到一些产品经理的招聘要求，包括和业内人聊，都要求面试者聊聊亚文化。产品经理一定要包容、辩证，什么东西都看一看、学一学。很多现象之所以存在，是有原因和价值的。
阴阳师 VS 王者荣耀
比如二次元，你可以想一想，为什么会有二次元的存在？从“存在即有道理”的角度来讲，能不能利用二次元人群的性格特点和特征，来完善这个群体的产品体验？
无论阅读还是关注亚文化，我觉得，一个产品经理首先要做的，就是包容与博爱，可以偏执，但不能偏激。
总结：
产品经理这份职业，非常需要修身养性。而阅读，是一种很好的打磨心性的方式。
在看书之前，请先了解一下作者及其时代的背景，想想TA可能存在的局限性；
然后，以放松的、不功利的心态开始阅读，了解其中的态度、观点、方法，并在现实中运用、总结和调整；
同时，当你遇到超出经验和能力的难题，可以针对性地提问、搜索、阅读等，对症下药。
在整个过程中，请保持一颗包容的心。你的成长也许不会很快，但会比较扎实。也要记住，无论学习什么样的内容，都不要生搬硬套，而要灵活运用。
儿子不好好学习的风水怎么办？
学习不好就要调整文昌位的风水，风水是优秀的传统文化，有时是完胜现代科学的！风水它真不是万能的，但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明，但是考试成绩不好，经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿，甚至变成大智慧，这是风水能够做到，这都是风水能做到的。
风水八字好学吗？
学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。
有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！
这户型咋样，风水如何？
最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！
客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!
