好多人喜欢在家里种植些花草，其中桂花树最受欢迎，关于家种桂花树风水有些禁忌，以下跟大家分享下：
1、从传统风水学看，桂通贵，寓意吉祥，桂花树也是13大风水树之一，种植桂花树是可以的；
2、从风水来讲，家庭种树，最忌讳挡在正门口，如果没有挡在正门口，是没问题的；如果挡住窗口光线，可以修剪下就可以了。
3、从家居风水看，不宜种植大的花树，木在院中就成困，对家运不利。
4、从实际方面，每当花开季节，馥郁芬芳，令人心旷神怡，也有助于提升主人的运势。
希望以上几点能够给大家一些参考和帮助。
上联：桂花树下写书法，清香自来，下联如何对？
上联，桂花树下写书法，清香自来，
下联，月夜荷塘弹心曲，忧愁远去。
上联：桂花树下赏桂花，吃桂花糕，如何对下联？
桂花树下赏桂花，吃桂花糕，
矿泉水旁观泉水，喝矿泉水。
爱因斯坦对科技的作用？
爱因斯坦所从事的工作应该是基础研究方面的，而题主说的对科技的作用，更多地是聚焦于应用科学，或者说科研成果转化之后的。
虽然爱因斯坦提出的相对论等理论并不直接产生经济效益，但是这并不是否认基础研究对科技的作用。
当今人们出行，少不了种类繁多的打车软件，如滴滴出行、优步等等，你能够想象的到这些打车软件与19世纪的几何学，还有爱因斯坦的相对论之间有着千丝万缕的联系么？ 这类基于位置移动的应用程序都依赖GPS技术，将用户与附近的可用汽车联系起来。GPS技术需要一个卫星网络，将数据从地球发出最终再传送回地球；为了让卫星能够正确地传递信息，则必须遵从爱因斯坦广义相对论中提出的重要原则，即“引力是由空间——时间弯曲的几何效应的畸变引起的，因而引力场影响时间和距离的测量”。
这也可以说是爱因斯坦的理论对现代科技的作用了。
接下来我想谈一谈基础研究的重要性。
实际上，基础研究是技术创新的源泉，因为技术创新的源头和根基就是基础研究所产出的新知识、新原理、新定律。同时，基础研究还可以培养科学精神，因为“基础研究特别是实验科学，讲究的是证据和逻辑，靠的是独立思考，而这些都是科学精神的内核。而通过强调基础研究的重要性在一定程度上有利于培养科学精神，让公众全方位地理解基础研究，而不仅仅着眼于基础研究的“有用性”，还应该包括基础研究与科技创新的关系，基础研究对于培养科学精神的重要性等，这样也有利于公众深入地理解基础研究，并且把科学精神内化于自己的行动之中，这对于培养有科学理性的劳动力和科技人才也具有重要意义。
应该说没有无用的科学研究，之所以有些人质疑基础研究，其原因还在于他们不理解基础研究的作用，这也需要我们加强对基础研究的科学普及工作，让公众从更长远的视角来看待基础研究。当然对基础研究开展的科普也不仅仅只是着眼于普及基础研究的知识，更应该普及基础研究在科学方法，科学态度，科学精神等方面的意义，而这也应该是科学普及不可忽视的一个组成部分。
下面我们可以举几个基础研究对于科技发展的例子。
“如果没有电磁理论，就没有今天的电和无线通信。19世纪20年代，英国科学家法拉第发现了电磁感应现象，并据此在1831年研制出世界上第一台发电机；在法拉第电磁理论的基础上，英国科学家麦克斯韦把数学方法引入这一研究，预言了电磁波的存在，这一预言得到德国物理学家赫兹的实验证实；1895年，意大利电气工程师马可尼据此发明了世界上第一台实用的无线电报系统，人类由此进入无线电通讯时代。”
“没有牛顿的万有引力定律，就没有今天的载人航天；没有巴斯德发现微生物，就不会有今天的疫苗。”
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上联：桂花树下赏桂花，下联怎么对？
上联：丁香园中观丁香，
下联，桂花树下赏桂花。
教育对小孩子的作用？
小孩子从来到这个未知世界的时候开始，就是最单纯，最无知，对什么事情都是没有善恶之分，正所谓人之初，性本善，说的就是小孩子了.
小孩子天性纯良，对任何事物都会有一种好奇心，做什么事情也不会有什么善恶之分，好坏之别，只要觉得好玩，就会去玩，不计后果.
所以对于小孩子，我们就应该带去学校，去实行教育义务，在学习的过程中，让他们在很小的时候就认识到什么事是对什么事是错，以后才能做一个对社会有用的人.
最后希望天下所有的小朋友们都能健康快乐的成长。
从古至今，人们对“风水”一词如何理解的？
风水在古代选址造房修祖坟、祠堂时要选藏风聚水之地，这是由于中国地处北半球，越向北越冷，北方有高山挡住了寒风，易于居住，特别是偏北的地方更是如此，过份寒凝，生长慢而滞;南方太热了热能太足，又需降温，南方有水则高温降低而合人体温度接尽，适合不冷不热的状态而形成古人对冷热的研究，而从北要藏风，南要见水而简称风水！！！！！！
随着深入研究，不断扩大范围，两南北两方扩大到四象丶八卦，二十四山，七十二分金;也有将八卦又分六十四卦进行研究，随着细化的演变，风水门派增多到很多派别，但所有派别分属形式派和理气派，本来形理不分家才造完整风水，而后世一些风水世家由于师传时分开传受，而致形式和理气分开，从杨公风水经义看，形式为基础，理气为要害，形理不分家才叫风水，而风水师古时叫阴阳，阳者有形，阴者无形之金龙旺气，阴阳合则成整体，分则片面，所以整部风水真经，就在论了一个大阴配大阳一系列的变化，天玉经由此而出。
风水院子有桂花树，梅花，还有黄杨好吗？
帮人别瞎说，风水布局不是随便摆布就行，个人没有功底，没有实地堪察，说不定会害了别人。栽树风水布局要堪察房屋太极，财气来路，水路及流向，气流来向及聚气点。最起马不能栽在财气来路方，犯桃花煞方，否则，后果不甚设想。谨慎！！！
对有的人认为风水是迷信这是你怎么看？
大家好，我叫问天，我俗家名字姓潘，但是现在基本已经不用了。我是一个中国古阴阳家的学生，也是一名职业的阴阳师。
对于风水是否是迷信，我觉得首先想跟大家分享一下“风水”究竟是什么。风水一词，最早可考的出现为，两晋时期的一位风水大师的著作“葬经”，而这位大师，叫做郭璞。郭璞大师在书中是这样说的：“气乘风则散，界水而止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水也。”
这里说的气，和中医说的气有很大的相似，是中国人对生命力量和自然力量的代称。也就是说在郭璞大师眼中，生命力的变化规律，自然条件的发展和移动变化，这就是风水。
而在中国古阴阳家的大师中，也有这样一段话：“气运流转则称风，凝而不散结为水”
在这个时候风水被定义为中国古代社会，自然条件，人文文化的变化规律研究，其实是一种哲学范围和心理学范围的科学。
那么我们知道了风水一词的出现，我们再来谈谈风水一词的来源。现在很多人把风水一词，等同于算命看相，卜卦寻龙。但这真的不能代表风水。问天现在就自己已知的知识来和大家说说吧。
中国在诞生文明初期，也就是炎黄二帝，华夏合并的那个时代，便发现了一个人们生存的天敌，这便是疾病，于是神农尝百草，找到了许多治疗疾病的方法和药物。这些药物和技术的发现，让大家的健康得到了改善，但与此同时又发现了另外两个问题所在，第一是为什么大家会生病？第二是除了疾病以外，还有各种天灾，比如雷电，暴雨，泥石流，干旱等等。这个时候便诞生了以继承伏羲意志的各大巫师。他们大多学习了一些医疗技术，同时也对自然环境因素在进行了解和学习，例如部落的驻扎需要靠近水源，以防干旱，但又需要足够的光线和通风来降低疾病，除此以外还要考虑暴雨雷电的躲避和地理位置。这个便是中国古话“巫医不分家”的来由。同时这些对自然环境的挑选技术和类似知识，也以“相地术”这个词汇来到大家生活中。而相地术便是风水的最早形态。
后期部落的首领和巫师们发现，有的人们相互相处愉快，而有的人们相处常常发生摩擦，有的人性格温和，有的人性格暴躁，还有冷热，昼夜等对立辩证的事物体现，为了减低部落人民的冲突，也为了更好的利用时间和自然条件，皇帝命令大巫师大挠。来整理时间，并发明了以干支标注时间的干支纪年法，由于有了干支纪年法，于是我们的祖先总结出来春生，夏长，秋收，冬藏的季节规律，而对昼夜冷暖等无处不在的朴素辩证关系，便发明了阴阳一词来命名和记忆。后又通过对阴阳这个对立统一的哲学基础上，深入研究，发现这两者之间存在着此消彼长，互相转化的特征。例如如果得到了取暖，那么寒冷便会消散。如果饥饿，那么饱这个感觉就是停止。如果死亡，那么活着的这个就生命就结束了等等。又发现事物的存在和体现，也可以以此归类，例如有着润泽作用的东西往往比较柔和，而柔和和温润的东西在稳定的情况下便会孕育生命。而生命在发展的过程中就会消耗这些温润它东西，而生命成长后便会产生对周围物体的影响，使得他们向上，积极，或运动等等。而这些规律普遍化的存在于自然界和我们的社会中，有着千千万万中体现形式，为了方便记忆，古人便以五行，即“金木水火土”这五种常见物质来命名，以便于大家记忆和使用。
而后期，古人将这些文化运用到了各行各业，到了先秦时期，有一个门派，独立于道家之外，单独研究阴阳的价值和规律，并研究完善了中国的农历历法，确定了闰年，二十四节气，和中医养生的学说，这个门派便是阴阳家，是先秦诸子，九流十家之一的学派。而创始人邹衍，更是提出了一个很重要的学说，五德学说，五德学说有“五德始终说”和“五行合五德”两个部分，而“五行合五德”便是指，水为润下的力量代表，而它在人们行为德行的体现表示智，火为炎上的力量，而他的影响体现是义。那么我们可以这么理解，一个温文尔雅，善待他人，处事冷静，自愿放低自己的人，这样的人，其行为本身就是一种智慧的体现。而一个人如果积极阳光，热情开朗，充满乐观，这样的人对待大多数人，我相信都是仗义或热情的。
阴阳家将这个理论发扬后，风水一词，就已经包含着，地理学说，天文规律，中医药，社会人文文化，民俗禁忌，心理学，以及全世界最早的朴素辩证法和辩证思想的哲学观念了。不过当时被分的很细，地理的叫“相地术”。天文的叫“占星律”，中医药叫“岐黄”，民俗文化叫“礼乐”。而研究哲学和朴素辩证的被称为“思辨”，而哲学问答被称为“辩和”。
直到郭璞大师以风水一词命名后，逐渐，以上所提诸多要点，便又都汇于风水一门之中。如果觉得风水就是看看房子和坟墓，就太片面了。就以现在这篇文章为例，如果你看到的时候，在思考这些文字所表达的内容，在思考自己对应的五行和改善方法，那么有这个想法的人，就已经在转变自己的观点和选择，或许在未来的某一天这就会改变他的一些事情，这就是风水改变了人。而不接受这些意见的朋友，就说明没有受到我这篇文章的影响。而这，就已经说明了风水的存在，因为我现在书写的是文章，目的是将我的想法和力所能及的知识分享给大家，在五行合五德的角度，这代表水，是智的体现。而坚持自己的看法不动摇，这是厚重严谨，执着和坚定的体现，而这在五行中表示为土，土为信，也为厚重执着。而风水上，土克水，那么却是也是一个随和的人的思想遇到一个执着和坚定的意志，怎么可能改变呢。嘻嘻
说了那么多，大家可能已经觉得有些啰嗦了，问天最后在简单的说几句，风水是中国古人对自然，人文等等领域的经验总结，这是中国人的科学。西方科学一直致力于研究自然，目的是便于人们征服自然，可以更好的利用自然。而中国古人，除了一开始为了生存研究自然，后面一直在研究人心，和社会，中国人的目的不是征服社会，而是和谐世界。
如果要说风水是科学还是迷信，我觉得风水是科学。
因为迷信是指迷糊不清，便盲目相信，那么如果说，对风水并不详细的研究，也没有明白他的道理，只觉得烧香拜佛，看坟看房，就是风水，就说他不科学，这本身就是迷信了。
嘻嘻，问天因为喜欢中国古文化，喜欢风水，所以在此抛砖引玉了，我浅谈了个人对风水的理解和看法，如果有喜欢的朋友，可以关注问天的头条号哟，问天基本每天都会更新一些风水的小故事和一些历史传记，如果觉得问天有说的不对的地方，也欢迎一起学习讨论。最后，祝各位有缘的看客们，吉祥如意
