说起风水学，那历史可就悠久了，至今已经有几千年的历史了。
比起命理学，要把风水学好那就是困难十倍。
但是生活中却有很多的先生学不懂命理就改行做风水了。
因为民间有句俗话说：三分风水走天下，七分命理不出门。
意思是讲，风水只要懂个皮毛就可以闯江湖了，而命理学到了七分还不能出门，因为风水是个很含糊的概念，复杂到数万字无法说清，也可以简单到一句话便能描述，并且风水很难立刻得到验证；比如找一块地，你说他五百年后出皇帝，谁又去验证。
再则说去某家看风水，家人多病，你说他家是厨房的问题，又如何验证呢？所以三分风水就可以出门骗人了。
而命理则不行，因为为人预测你说的每一句话都要立刻得到证实，稍有不对就会失去求测者的信任。
有一次，一位亲戚去世了；家人请了一位当地的风水师来下葬；民间也称这类人为阴阳先生，我看见他的年龄已过半百，看起来非常精神，并且充满了自信。
一进屋先是烧纸念些听不懂的咒语，然后找了一张桌子，有模有样的排死者八字。
我就坐在旁边观看，因为他不知道我也懂，所以边写边给我讲这些都是很复杂深奥的，还说些他的传奇故事。
最后八字排完，就背口诀了，推算下地府时间什么的，我看见仙命的八字虽在八月生，但是还没未交八月的白露，他却排在八月了。
于是我心想这个老师是不讲节气的。
我故意说让他为我算算，于是报出八字，他看了看说道，你这命好，大富大贵。
我问他为什么，他说八字有禄神，又有贵人，必定是好八字。
我听了当场无语。
因为是亲戚家找来安排后事的，所以我也没有刁难他，笑了笑就过了。
因为坟地是我提前找好了的，到了山上，我让他点评一下这块地，他说这里好，发子发福；我问他后面那块呢。
他回答没有这个发的快，我问他为什么会发财。
他回答道因为青龙比白虎高。
真正的风水，不是一两句话可以说明白的；他涉及很多因素。
最主要的就是风水六要素：龙、穴、砂、水、向、运；最关键的就是龙脉，这个是影响后面五个因素的重要条件。
龙脉好，则点的穴更加容易发福发贵，再配合好的砂水，字向当运就是好风水。
风水可不是某些大师写的那样，看看前面，再看看后面这么简单。
更多的时候是在推算的。
到了一处阳宅或者阴宅，城市除外，因为风水有乡村和城市之分，在农村房屋都是独栋的，首先要观察左右的山形走势，看看龙脉是否起伏，古人之所以称之为龙脉，并不是讲真正的龙，而是一个比喻，因为山脉起伏就很似传说中的龙。
因为这个不少人被误导成了迷信，说什么可以给龙换头，斩龙，定龙，截龙，收龙，放龙等一系列笑话。
有了好的龙脉就要寻找一个好的穴场，所谓穴同样是一个比喻，就如人体上面的穴位一样，有死穴有生穴等；山脉的走势也就是一种气场的走势，气有聚有散，有起有落，好风水就是一处聚气的地方。
《葬书》讲到：风水之道，就是使之藏风聚气，让其藏风聚气的方法就是风水。
这样的说法其实已经很形象了，风水不就是要聚气嘛。
但是这个气怎么聚，则是千家之言，百家之论。
李老师认为，聚气最主要的就是藏风，若是一处穴场八面来风必定会气散，当然也不是空气完全不流通的死角就聚气，这个要灵活的去理解。
古人心目中理想的环境其实就是太师椅和书桌的关系；首先人坐下去要后面有靠，左右有扶手，前面有书桌。
拿到风水上面来讲，就是要有靠山，青龙山和白虎山，前面要有案山。
案山不能太高，太高就如书桌太高一样，没有用处，若是案山太高则可以把穴场也往高处选择，这就是案高穴高的意思。
聚气就是去找一处坐下去拥有这些条件的地方，也称为穴场。
风水中的向和运是最具争议的，也是最复杂的，很多人在学习风水六要时，学到了向就学不走了。
因为太复杂，太深奥了。
民间的老师傅多半都不是很明白。
风水最关键就是这个向，当然向是来自于运的。
要知道，人有人运，天有天运，地自然也有运，这就是三元九运，地运是二十年小转，六十年大转，也就是一个甲子一轮回，一百八十年一个更替。
所以富贵不是永远的，只要运过就得不到富贵了，再好的风水没有了地运也是百搭。
这才是最深奥的，也是最复杂的。
总之风水好糊弄，命理难骗人；学习风水必须要先学命理，不懂人命无言风水。
古人讲福地福人居，没有十足的预测水平，你怎知他家就是有福之人。
再则说，风水中的很多知识和命理是相通的，只学风水不学命理人的，就如一个人两只手少了一个，必定是个不全的人，学识也必定不全，操作起来也必定不完善。
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