1、石头宜圆润 摆在家里的石头一定要圆润，不可带棱带角
2、石头要转阳 石头是属阴的物件，在风水上放在室内很不好，所以放在室内要转阳，就是用红绳等物件绑住。
当然如果是制成器物如砚台、动物雕像、烟灰缸或放在特制之台架上，只要经过人为加工，即表示已转阳，不必再绑了。
3、石头方位要注意 石头的摆放方位要讲究与家主相生相克关系，不利于主人的属相石要藏之柜内或它处，有利与主的属相石要按周易按方位摆放。
4、石头不宜多 放在家里的石头一定不能多，石头太多则阴气重，易破坏家庭气氛，耗损耗钱财。
另外科学上来说石头是一定辐射的物件，放多了对身体不好。
5、石头不能转让 摆在家里的石头不能随便转让给别人，特别是佛像石头等，摆放要慎重，最好放于佛龛或僻静干净处，不可轻易示人更不能轻易转让给别人。
6、石像宜放门口 有的石头是经过加工雕成异兽等的，这些最好头朝外摆放，或放与门口，一定要成双成对，一公一母，面向门外，这样可以辟邪镇宅。
古玉的把玩：
一 古玉器的"三忌"、"四畏"
1.所谓"三忌"，是指古玉"忌油"、"忌腥"、"忌污浊气体"。
2.所谓"四畏"是指古玉"畏冰"、"畏火"、"畏姜水"、"畏惊气"。
二 "三忌，"四畏"虽是心得，里面却同样有科学道理，喜玩古玉的朋友在玩古玉的过程中，可以此做参考，更好地养护自己的珍藏。
1、古玉忌油
1）所渭忌油，是指古玉应避免接触油腻。
这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙，使玉质中的灰土不能退出来，玉器自然不会莹润，也便不会透出所谓的"清光"
2）古人认为玉石中有排泄杂质的管道，并称之为"土门"。
所谓"土门"即是指玉石本身所具有的微细孔隙。
玉器因在地下长期受水浸土蚀，微细孔隙中自然渗入土质或杂质。
养护的目的便是尽量使其杂质"吐"出，便可使古玉还原。
3）有些人以为将古玉抹上些花生油或在鼻上、面额、头发中沾些人体油脂，可使古玉显得油亮、温润，实则是一大忌。
因为这样做的结果使得"土门"闭塞，反而对玉质有害。
4）一但沾了油腻，解决的办法有二。
一是用滚水煮一会儿，便可退油。
二是将玉件放人痱子粉或干面粉中，吸除油脂。
从而不使"土门"闭塞，而渐渐现出宝光。
2、古玉忌腥 玉器与腥物接触，不但使玉器含有腥味，也会伤至玉质。
人们发现，在海滨出土的玉器，往往没有一件是完美的。
古人认为，这便是由于腥气或腥液所伤。
实际上，是因为腥气或腥液中所含的化学成分，如卤盐等，对玉器有一定的腐蚀，而导致玉质受损，所以古玉要避免与腥物相触。
3、古玉忌污秽 古玉忌污秽的道理与忌油相似，即污秽会使"土门"闭塞，而使玉质中的灰土不能退出，甚至反受其浊。
因此玩玉之时，事先要洗净双手。
4、古玉怕冰 即所谓"畏冰"。
过去的玩玉之人认为，如果古玉时常近冰，或被冻，则色沁就不活，没有润感，谓之"死色"。
有人以为将古玉放在冰箱中冷冻，会使其"通透"和"质坚"，实在是一大错误。
正相反玉质可能会产生裂纹而不可挽救。
更何况色沁不但不会"活"，反而可能无论怎样"盘"也救不"活"了。
5、古玉怕火 即所谓"畏火。
古玉如果常靠近火或热源，则可能使"色浆"尽褪，所谓色浆主要是指玉质的表面光泽和透明度。
古玉近火受热，尤其是高温，可导致裂纹的产生，亦可伤及玉质，从而失去光泽，降低透明度。
不要说是古玉，即便是新玉，也是一样。
此外也因为玉器多有"过蜡"，因而高温易使蜡熔化，而便表面光泽降低。
这也是为什么我们常见珠宝店的玉器柜台中放着一杯水的原因。
由于柜中的射灯温度较高对玉器不利，而水可调节柜中的温度和湿度，从而减少射灯对玉器的影响。
6、古玉怕姜水 即所谓"畏姜水"。
有些人本以为"姜水"乃除腥除臭之物，正可除去出土古玉的土腥气或腐臭气。
谁知却伤及玉质。
古玉与姜水接触，往往会使已有的沁色黯淡无光。
如果浸的太久，还会使玉器浑身起麻点。
以后即便不断"盘玩"，也难以补救。
7、古玉怕惊怕跌 此即所谓"畏惊气"。
是指当佩戴者受惊或不慎，将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上，重则"粉身碎骨"，轻则产生裂纹，即使看不见裂纹，也不意味其完好无损。
因为重撞之下，内部结构总会受影响，即便是肉眼看不见的微细裂纹，也是玉器的隐患。
因此玩玉者讲究平心静气，戒惊戒燥，这也是修身养性的内容。
由上述可见，古玉的佩戴、把玩和养护，都是不可马虎的。
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