清西陵安葬着雍正、嘉庆、道光、光绪和宣统5位皇帝。
其实，宣统皇帝溥仪于1967年去世，最初安葬在八宝山。
于1995年迁葬到清西陵的华龙皇家陵园。
当时，清西陵的工作人员找到溥仪最后一任妻子李淑贤并说服她，于1995年将溥仪的墓葬迁到了清西陵。
清西陵有关负责人介绍，将溥仪墓葬迁入清西陵，一是因为溥仪登基之初，就确定此地为他的陵墓；此外，清西陵所在地保定易县经济条件差，这样可以带动旅游发展。
爱新觉罗·溥仪（公元1906－1967年），清朝皇帝，清宣统（末）皇帝，通称宣统皇帝，或末皇帝，也被尊为清逊帝（1906年2月7日—1967年10月17日）是清朝的最后一位皇帝，字浩然，取自孟子“吾善养吾浩然之气”之意。
英文名henry，满族。
醇亲王奕譞（道光帝七子，咸丰帝之弟淳贤亲王）之孙、载沣（醇亲王）长子，母亲苏完瓜尔佳·幼兰（荣禄之女）。
光绪（伯父）死后继位，是清朝的末代皇帝，是清朝入关后的第十位皇帝。
中华人民共和国成立后，经过改造成为新公民，后因患肾癌而去世，享年62岁。
火葬后骨灰安放于北京八宝山革命公墓侧室，时任总理周恩来指示移放于正室，后又移葬华龙皇家陵园。
1980年5月29日，即溥仪去世13年后，中国政府为溥仪举行了追悼会。
在1995年的1月26日，溥仪的遗孀获准将他的骨灰入葬位于清西陵内崇陵（光绪陵）附近的华龙皇家陵园。
华龙皇家陵园位于河北省易县清西陵崇陵旁边，距离崇陵后围墙仅200米，华龙陵园是1994年原籍山东泰安的海外华人张世义在易县西陵境内投资经营的商业性的公墓。
溥仪生前就有入土为安的愿望，清西陵也是溥仪生前就确定了的葬身之所。
溥仪葬入此陵园，是他的第五个妻子李淑贤的精心安排，也是由他的妻子李淑贤亲自主持办理的。
溥仪的庙号和谥号：
长期以来，人们对中国的末代皇帝溥仪的称呼都是宣统帝或者清废帝、末代皇帝、逊帝等，因为他没有庙号和谥号，毕竟清朝被制取了，继承它的中华民国及后来的中华人民共和国不可能给他上庙号和谥号。
但溥仪毕竟是末代皇帝，所以爱新觉罗家族在台湾的后裔在台湾的后人在1967年给溥仪上了庙号“宪宗”和諡号“配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝”。
“宣国公(此人身份有待进一步核实)”的建议下，于2004（一说是2002年）重新给溥仪上了庙号和谥号，庙号曰：清恭宗；谥号曰：配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝。
尊骨灰奉安处(在北京的八宝山革命公墓)为“献陵”， 尊婉容为“孝恪愍皇后”，谭玉龄为“明贤皇贵妃”，李玉琴为“敦肃福贵妃”，李淑贤为"孝睿愍皇后".
按谥法，行善可记曰宪 ，在约纯思曰宪 ，圣能法天曰宪， 圣善周达曰宪 ，创制垂法曰宪，刑政四方曰宪 ，文武可法曰宪 ，聪明法天曰宪， 表正万邦曰宪 ，懿行可纪曰宪，仪范永昭曰宪， 表正万邦曰宪，博闻多能曰宪 ，赏善罚恶曰宪；辟地有德曰襄， 甲胄有劳曰襄 ，因事有功曰襄 ，执心克刚曰襄 ，协赞有成曰襄，威德服远曰襄。
知过能改曰恭，逊顺事上曰恭，卑以自牧曰恭，使民折伤曰愍 ，在国连忧曰愍，佐国逢难曰愍， 危身奉上曰愍，在国遭忧曰愍， 在国逢艰曰愍 ，祸乱方作曰愍 ，使民悲伤曰愍。
从谥法解释来看，后一个庙号和谥号还是比较客观地反映了溥仪的一生。
溥仪的五位妻子
婉容成为皇后，把文绣挤成妃子，是皇太妃斗争的结果。
婉容猜嫉、排挤、诅咒文绣，虽然得逞，却使溥仪心生反感。
其后婉容与下人李体育、祁继忠私通并生下一女，此令溥仪大为恼怒，让人将新生儿填进锅炉烧化。
后来，婉容由于吸毒导致病弱不堪，于日本投降的第二年病死在长春。
文绣不到十四岁就来到溥仪身边当“宫妃”，后来文绣冲破禁锢，历经艰难，与溥仪实现离婚。
这种“休夫”的胆气和行为，在中国封建史上恐怕是唯一的例子。
溥仪为了惩罚婉容，把新贵人谭玉龄“像一只鸟似的养在宫里”。
后谭玉龄因其天真直率的性格，赢得溥仪好感。
谭玉龄的突然病死，到底是得伤寒而死，还是为关东军所害，至今还是个谜。
福贵人李玉琴，是溥仪坚决不要日本血统妻子的产物。
李玉琴曾经在关东军大崩溃时，与溥仪一起共同逃亡。
后来溥仪在抚顺战犯管理所期间，李玉琴曾多次探望溥仪，通了许多信件。
最后，李玉琴还是向溥仪提出了离婚。
婉容、文绣是合法而有名份的皇后、皇妃，且同时入宫，生活内容交叉。
谭玉玲和李玉琴是溥仪在伪满当“康德皇帝”时期册封的伪贵人。
李淑贤，溥仪特赦后恋爱结婚的妻子，1997年6月9日士去世。
这是溥仪最后一位夫人，这段婚姻一直延续到了溥仪去世。
事实上，在溥仪生前出版的自传《我的前半生》中，他曾经明确表示：毫无保留地抛弃过去的帝王身份，而做一名普通的中国公民。
他说，政府发给他的那张选民证是“有生以来所知道的一切珍宝加起来，也没有它贵重”的东西。
既然如此，在溥仪亡故多年之后的今天，有关方面为何还要大张旗鼓地修建所谓的“皇家陵园”？将一个“普通公民”的坟墓迁至皇陵，岂不违背了这位末代皇帝的本愿？
10月30日，“华龙皇家陵园”的经营管理者、香港商人张世义说，这是经过溥仪妻子李淑贤首肯的，甚至溥仪生前也希望在条件许可的情况下还是土葬为好，如果土葬，就葬在西陵。
“这是李淑贤亲口跟我说的。
”张世义的陈述，此事起源于1992年。
“那一年，我从香港来到河北易县投资，其中的一个项目就是现在的华龙皇家陵园。
当时易县某领导跟我提了个要求，说能不能把溥仪的骨灰迁到易县。
因为那时易县还比较穷，把溥仪墓迁到这里，会对当地的旅游事业有好处。”
当时，张世义虽然把这事答应了下来，但心里“不踏实”，因为他跟溥仪一家人没有任何联系。
说来也巧，不久张世义结识了原国民党将领周振强的儿子周小奇。
更巧的是，周振强正是当年溥仪与李淑贤的结婚介绍人。
于是在周小奇的安排下，张世义于1994年12月在北京昆仑饭店拜会了李淑贤。
李淑贤问他，为什么想将溥仪骨灰迁葬易县？张世义说：“我是经营陵园的，当然希望我的陵园知名度高，甚至让全世界都知道。
如果把溥仪先生这件事安排好了，将来可能给我的陵园带来一些效益。
没想到我说完这些话后，李淑贤竟然痛快地答应下来。
”第二天，张世义陪同李淑贤来到易县，并告诉她，自己有意将陵园改叫“皇家陵园”，以突出专为溥仪建陵的“心意”。
张世义回忆，李淑贤看了陵园的地形后，颇为满意。
事实上，按照清皇室的丧葬制度，溥仪的确应该葬在西陵。
在他年仅10岁时，小朝廷就派人在西陵的泰东陵（乾隆母亲孝圣皇后的陵墓）附近，选定一个叫“狐仙楼”的地方，作为小逊帝死后的万年吉地。
但终溥仪一生，忙于复辟、流亡、坐牢、改造……死时适逢“文革”，已无入葬皇陵的可能。
张世义说：“我要求李淑贤给签一个委托书，由我代理的迁葬事宜，费用则全部由我承担。
”李淑贤返京后，即到八宝山办理迁葬溥仪骨灰的手续，并确定在1995年1月26日将溥仪安葬清西陵。
从八宝山到“皇家陵园”
因为溥仪迁葬的事，张世义与溥仪家人有了一些接触，了解到溥仪的一些身后事。
张世义说，1967年10月17日凌晨2时30分，溥仪病逝在北京人民医院。
对于溥仪后事的处理，溥仪家人称，周恩来总理作了如下的指示：其遗体火化、土葬由其家属决定，安葬地点可在八宝山革命公墓、万安公墓、人民公墓，或另一处墓地任意安葬（寄存骨灰）。
1967年10月21日，爱新觉罗氏家族主要成员开会商讨溥仪骨灰寄存问题。
囿于当时的政治环境，会上大家一致同意将骨灰寄存八宝山人民公墓骨灰堂。
溥仪的七叔载涛说，这会儿正在搞“文革”，不应该再给总理添不必要的麻烦，（骨灰）不放在革命公墓为宜。
10月22日，溥仪骨灰被寄存至八宝山人民公墓骨灰堂。
“文革”结束后，1980年5月29日，中央有关部门在政协礼堂又专门为溥仪等三人举行了追悼会，并提升了其骨灰的存放规格———从八宝山人民公墓骨灰堂移至八宝山革命公墓第一骨灰堂西副一室东侧26号格。
时光匆匆15载，1995年1月26日，这位末代帝王的骨灰又被移出了八宝山革命公墓，回归“皇家陵园”———华龙皇家陵园。
张世义说，在1995年溥仪迁葬之日，李淑贤说出了如此痛快地答应迁葬的原因。
李淑贤说：“在周小奇找我之前，我做了个梦，梦到一个朋友抱了条龙到我家来。
朋友说他自己要出差，请我代为保管这条龙。
谁知道那朋友一松手，龙就钻回水井里。
第二天早上我醒来一看，那张八宝山的骨灰存放证竟然快到期了。
所以我就想，是不是溥仪托梦给我，想要入土为安？谁知道两天后周小奇就来跟我谈迁葬的事。
说我迷信也好，我就是觉得这事该现在办成。
”张世义说，李淑贤的这段话当时被录音录像，有画面为证。
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