风水学在现代社会越来越被重视,在买新房子的时候,往往也有客户拿着户型来问我吉凶,虽然户型不能代表全部的风水好坏,但也可以说明很多问题,比如有的房间户型缺角就是一个很普遍的问题,在古代中国的民居都强调四四方方,也很少存在缺角的问题,现代社会寸土寸金,高楼大厦林立,故而出现此类问题也不足为怪,但我们要正确认识这个问题,不能一看到缺角就认为不可居住,就常见问题,为大家讲解如下:
一、房间缺角的概念以及如何化解房间缺角。
我们可以把家居中的户型图拿出来,划分成相等的九宫格,如果缺少部位大于此方位的百分之十,那就是缺角,如果已经超过百分之二十,那就很严重的缺角,一定要化解。
大家可以对照一下户型图来看自己房子是否缺角,可以根据以下方法来做简单的化解,但提示大家,以下只是比较简单的化解方法,对缺角很小的情况下可以使用,但如果缺角过大,可能功效就会很小,这里没有详细介绍相关吉祥物的化解,因为吉祥物的请购很复杂,要考虑到是否与命理相合,是否与属相相冲等等方面,如果大家要想更好的化解房屋缺角的问题,还需房主和家人的命理信息与风水相结合来调整化解才可。
正东方缺角
房屋的正东方位代表长子,如果这个方位有缺角,对他就非常不利,无论是学业,健康,还是以后的事业,婚姻方面等都会有很大的影响,容易有意外灾祸和人事纠纷。同时,对家中主人的健康都不利,会有易劳累、腿脚疼痛、头痛等疾病。简单的化解方法是:在这个方位摆放绿色的植物或者泰山石敢当即可。
东南方缺角
房子的东南方位代表着长女,如果这个方位有缺角,对她的学业和健康等方面不利,情绪波动大,易得血液和妇科方面的疾病,可能也会对孕育有影响,相反,如东南方位不缺角的话,那她的成长是会比较顺利的。此处缺角简单的化解方法是:摆放木质或陶瓷的物品都可。
正北方缺角
家居的正北方位代表家中的次子,如果正北方位缺角,会严重的影响到次子的身体健康等方面,易遭遇小人,家中如有此情况要注意,简单的化解方法是:可在此方位摆放鱼缸,风水轮等吉祥物都可。
正南方缺角
房屋的正南方代表二女儿的方位,如果这个方位有缺角,或是浴室卫生间在这个位置,那二女儿的个性相对来说会比较倔强,容易急躁,易发脾气,易惹口舌是非,在健康方面容易有心脏方面,眼部,或有神经衰弱方面的疾病,此处缺角简单的化解方法是:可以摆放红色球状的物品等即可。
正西方缺角
家中的正西方位代表着小女儿,如果这个方位缺少的话,那小女儿可能从小就会身体不太好,易有皮肤或呼吸系统等方面的疾病,,而且在事业和婚姻情感方面都可能不太顺利,相反,如果正西方位不缺角,那对小女儿的各个方面会比较有益处,简单化解此处缺角的方法是:可在此方挂太极图或金鸡来化解,要注意相冲问题。
东北方缺角要特别注意
房屋的东北方位对小儿子的影响会比较大,如果这个方位缺角,那会预示着其以后的运势不顺利,体质可能也不好,会有肠胃或筋骨等方面的疾病,婚后容易有情感问题,如果家中就一个儿子,那就此方位也对他有影响,如果只有女儿,那此方位则影响不大,简单化解此方位缺角的方法是:可以在此方摆放陶瓷质地的物品或铺上红地毯等即可。
大家还要注意,东北为艮卦,所以东北角还关系到家庭财运,从2004年到2023年正走艮运,因此艮方为旺气方,这个方位缺角,会影响到家中的财运和事业等方面,如此位置缺角,建议大家尽可能的要命理结合风水来调整化解。
西北方缺角
房子西北角表示着父亲(男主人)的方位,如果这个方位缺角的话,对男主人的身体健康危害很大,容易有头疼,高血压,肺部疾病等,甚至会有更严重的状况,住在缺西北角的房子时间越长,这些体现的就会明显,而且男主人可能会犯桃花,事业不稳定,家运不好,而且容易出现夫妻感情破裂的问题,男主人是一家之主,在家里占主要地位,因此处不可缺角,简单的化解方法是:在此方位摆放金属钟即可。
西南方缺角
房子的西南角是坤卦,代表着母亲(女主人)的方位,如果这个位置缺角,婚姻情感方面会不顺利,而且女主人的身体健康也会很不好,易有胃病、腿部疾病、皮肤病等,一定要注意,否则会非常严重;女主人是家中的重要成员,这个方位比较重要,无论是否缺角都可在此摆放一些吉祥物品来化解,简单的化解方法:摆放陶瓷花瓶等。
二、阳台凸出是正常的!阳台旁不能算“缺角”,因为阳台的凸出是正常的,是符合风水理论的。阳台是风水学上所称的明堂,适宜向外拓出,并且,阳台向外拓出预示事业的向外拓展。其实,阳台的凸出犹如人面部的鼻子凸出一样,很自然,不能说因为“鼻子”的凸出了,就说人的面部的其它部位都凹陷了,并且恰恰相反,正因为有了鼻子的凸出,人的面部才生动活泼;阳台对于房屋来说,也是一样的道理。因此,从另外一个意义上讲,房屋的特定部位是可以甚至是需要凸出的,而且并不能因为这些特定部位的凸出,就说与之相连的部位凹进而形成缺角了。
三、隐缺实为危害更大的缺角!隐缺是现在住房中普遍存在的问题,正因为“隐”而让人们忽视了它,其实,隐缺的危害能量往往更大,危害性自然也就更多大,正所谓“明枪易躲,暗箭难防”啊。那么,什么是隐缺呢?我们知道,一般房屋缺角我们从房屋的外部一眼就能看到,但是,由于受房屋建筑面积的限制,很多单元房之间从外部上看是连接成一个整体的,并且看不出是有缺角的,但是,走进房屋内就能知道,某单元房屋中其实有一个房间属于邻居的,而就是因为缺少了这个房间而致使该单元房形成了缺角。
四、微缺是可以忽略不计的缺角!尽管从风水理论上,房屋缺角不好,但是,也不能谈虎色变。玄炀风水认为,如果房屋在缺角方面,仅仅显示的是一点点微缺,是完全可以忽略不计的。房屋方方正正固然是好,房屋有微缺未必一定就坏的。也就是说,微缺往往可以不需要化解的,因为它产生的负能量很小,小到可以忽略。此外,微缺的部位如果恰当,亦可形成“残缺之美”、“残缺之吉”的。那么,“微缺”是一个什么概念呢?一般来讲,如果缺角面积不足房屋每个宫位面积的十分之一时,即为微缺。以一个八十平方米的房屋为例,按八个宫位每个宫位平均十平方米计,即如果某个宫位的缺角不足一平方米,则为微缺。
五、楼梯间不能算缺角!看了客户传过来的图纸,告诉客户,他所说的楼梯间缺角是不存在的。因为一般来讲,一梯二户的单元房刚好两户将楼梯间一分为二,并且按照公摊权属关系楼梯间的一半也属客户的。正因为楼梯间,客户的房屋才形成完整、方正的格局。至于一梯三户、一梯四户楼梯间又该如何计呢?其实道理是一样的,其一、按照公摊权属关系,一梯三户、一梯四户的户主们都是楼梯间的股东;其二、一梯三户、一梯四户的户主们对楼梯间都有使用权并且都实实在在的使用着。因此,大体上讲,一楼三户按每户拥有楼梯间三分之一的空间计,而一楼四户则按每户拥有楼梯间四分之一的空间计,之后,再整体平衡看是否“缺角”、还是“微缺”、还是“不缺”的问题。
正确认识房间缺角,不可自己随便乱揣测,如果连楼梯间都算缺角,那很多房间户型可能都要被纳入缺角的概念了,这是不对的,我们要从太极的角度来认识这个问题。
现代中医水平怎么样?
中医水平越来越低了。因为太复杂,太深奥。学人也越来越少。头脑简单人多,都学西医去了。很多人说,西医看着针水\药丸的说明书就可以治病了。草药没说明书,依靠死记硬背才行。所以,中医医院只好挂着狗头卖羊肉一一都是实行西医,令人失望。
如何欣赏现代油画?
油画艺术源自欧洲,至文艺复兴时期全面成熟。二十世纪以后业已成为世界最大的绘画画种,也被称作现代油画。其中又分为很多画派。比较大的有写实派包括超写实派、印象派、野兽派、抽象派等,如何欣赏现代油画?不同的欣赏群体会给出不同的答案。
写实派现代油画
有的人喜欢写实派油画,有的人喜欢印象派油画,有的人喜欢野兽派油画,还有的人喜欢抽象派油画。喜欢写实派油派,大都是喜欢其人体艺术之美;喜欢印象派油画,大都是喜欢其色彩运用之美;喜欢野兽派油派,大都是喜欢其线条洗练之美;喜欢抽象派油画,大都是喜欢其想象丰富之美。
印象派现代油画
由喜欢进而欣赏,由欣赏进而解读,由解读进而提升对画的理解,产生一种心灵的共鸣和精神的愉悦,这应该是读画的最高境界。
对于不同的人群,对不同题材的现代油画,有着不同的理解。客观地说,写实油画特别是人体写实油画是目前世界上欣赏人群最多的油画种类,同时也是争议最大的油画种类。根本点在于观念认识上的不同。
所以说,如何欣赏现代油画?很难有一个统一的说法。只能说仁者见仁,智者见智了。
现代搏击可以养生吗?
现代搏击肯定不能养生。但是,现在搏击在短时间内可以取得明显的格斗效果。一般来说,一个人每天训练2个小时,2年时间基本就定型了,提升的空间很小。
传统武术也要看什么拳种,内家拳肯定可以养生,外家不了解,没有发言权。但是有一点可以肯定,内家拳要想取得格斗效果,每天训练2小时,只能说3-5年才进门,但上升空间很大。通俗地说,越练越厉害。
总之,看自己年龄情况,练习30以上的练习内家拳,20几的正直方面,可以练一些爆发力很强的,到了30以后可以转内家。个人体悟,谢谢。
现代作家你最喜欢谁?
严歌苓,简直太喜欢了,从第一本《扶桑》之后就根本停不下来,后来陆陆续续看了很多,少女小渔,天浴,小姨多鹤,灰舞鞋,老师好美,波西米亚楼,还有好几部拍成了电影《金陵十三钗》《少女小渔》……
最喜欢的一句
不管什么时候,都要做一个不打折不便宜不糟糕的好姑娘。《天浴》
现代书法分那些流派?
现代书法没有流派,即使是很有影响力的田英章,称他的字体为“田体”,其实不然,我认为这就是“欧体”。如果一定要区分出来的话,“田体”少了几分“欧体”的奇、险。孔子教育学生的时候,说过这样一句话:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣。”对于书法,我认为也是适用的。想要学习欧楷的,就好好学习欧楷,而不要去学什么田楷。田英章引用齐白石的话:“似我者死,学我者死。”
现代书法分流派没有意义,对于一般的书法爱好者,只需搞清楚“书圣”是王羲之,“小圣”是王献之,“草书圣手”张旭,最得王右军草书神韵者乃孙过庭,“楷书四大家”分别是欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫,“宋四家”分别是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,等等古代书法家,这就行了。
王羲之集字《圣教序》临写示范
赵孟頫《前赤壁赋》临写示范
赵孟頫《后赤壁赋》临写示范
恋上八雅,圈子虽小,干净就好。
为什么现代女孩子越来越懒?
看到这样的提问有一种莫名的不舒服感!什么叫“懒”?什么是你拿她工资的四倍?什么是工作很累还要洗碗?没有“她”是否你就不吃饭不洗碗了吗?
人大都是会有依赖症的!都希望自己用最低的成本来攉取对自己最大利益的受益,这样的想法是本能也是作为人的贪婪最突出的表现,那些崇尚高尚情操,推崇人格魅力的伟岸只是神化而来的,人的自私自利是与生俱来的,只是有些人能克制住自己,让自己做得不那么过分而已罢了。
这个世上的无论是男人或者是女人大都是奔着“无利不成家”而来的!女人贪图的是男人的高大伟岸的英俊外表或是有房有车之类的硬性条件;而男人却是“冲”着女人漂亮的外表与清纯善良的内涵因而让自己义无反顾地爱上她,这样的男女结合是大多数人的切身体会,不是“在一起”后的不如意是你一两句的牢骚话所能抹煞的。
想当初捧在手心里的女朋友在结婚以后就会从心尖尖的顶端无缘无故地“落”入了凡尘而沾上了“灰”!这样的落差我想遭遇如此“待遇”的大多数的女人都会是有些“懵”吧?男人们就是这样,可以把你宠上天也能够把你摔入尘,爱你的时候“情能饮水饱”,不爱的时候厌恶烦躁溢于言表,让人不免感叹“一重爱一重天”啊。
男人结婚以前总是大包大揽凡事都替女人搭理好!女人心情好了男人自然就会有成就感,甚至女人的小情绪小任性都可以略过不计,那个时候永远也不会感觉“累”吧?浑身充满着的“战斗力”爆棚,每天都是精神抖擞活力充沛的难道不是吗?
现在你是连刷个碗都感觉是“累”!还跟女人来比较工资高,其实累只是一种懈怠的说辞吧?也是一种厌倦了的倦怠期吧?如果你不能够好好的调整与反省自己,我想你的人生真的是会发生质地变化的。
自古以来男人养家那是天经地义的!虽说现代人崇尚男女平等,我养家你也要养家,我挣钱你也要挣钱,我挣钱多你也不能少挣等等等等……,甚至有些男人与女人吃个饭也能腆着脸让女人跟他AA制,这样的男人也是大有人在不是吗?有这些想法与做法的卑鄙之人仅仅是在需要女人付出的情况下硬生生的把女人给“拽”进来的,但是女人如果侵犯了男人的利益他们就不会要求平等了,那就会陷入“我的东西是我的,你的东西还是我的”这样的怪论。
人家都说婚姻是相互付出与理解的!所谓的男女平等但凡是个人用脚指头想想这样的说法也是站不住脚令人可笑的,男人的本能的自私与自利让他们在女人的身上赚点儿便宜还想再赚点儿便宜。
现代燃气热水器怎么样?
现代牌热水器,据我所知应该属于杂牌(非大企业生产),国产大企业品牌有万家乐、万和、华帝、创尔特、美的、海尔等合资(独资)品牌有林内、能率、樱花(需昆山产的)、阿里斯顿、AO史密斯为国内主打品牌,建议题主不要去购买那些小众品牌的热水器,以免今后的售后维修保养,所出现不必的麻烦。
安徽现代出过哪些名人?
谢邀。
1919年到1949年,虽然只是短短三十年,却写就了一段段可歌可泣的中国现代史。
各种社会矛盾,内忧外患,仿佛把那时的中国社会推向了火山喷发的边缘,在这三十年里,涌现出无数杰出人物,其中,安徽人在现代历史舞台上扮演了相当重要角色。
那些人物,多数你都不会陌生,有的你只是粗浅知晓,但是请你们从今天起知道,他们都是安徽人:)
(排名不分先后)
1、周学熙:安徽建德人(今安徽东至),清末民初实业家,政治家。山东大学首任校长。
↑周学熙
周学熙出身显贵,其父亲周馥是清朝两江总督。说到周学熙,不得不说说周馥这个人,他曾经是李鸿章的秘书,后来青云直上,成为清末重吏。
安徽东至的周氏家族自周馥开始,至今五代百年,英杰辈出。周馥长子周学海是清末医学界泰斗人物,四子周学熙是清末民初中国的“北方实业巨子”,小女儿周瑞珠嫁给了袁世凯第八子袁克轸。
↑清末重臣周馥,曾任两江总督,东至周氏家族开山之人
周学海的儿子周今觉则是著名集邮家,周今觉45岁开始集邮,在1936年的美国纽约万国邮票展览会上担任评审员,并在展览会上为中国邮票争得金牌级的位置。
东至周氏家族非常注重传统文化传承,家训中把教育子孙读书习字,提高到绝对地位。
再来说周学熙。1900年开始,他进入袁世凯幕下,主持北洋工业,可谓官商结合,1908年,他出任京师自来水公司总经理,经过22个月的精心努力,于1910年3月正式向北京城厢区供应自来水。
1901年,袁世凯向光绪帝奏请在山东创办大学堂,并拟定了《山东大学堂章程》,同年十月份,光绪帝诏准在泺源书院内创建官立山东大学堂,周学熙出任首任校长,第一批招生三百人,这也是全国各省最早兴办的大学堂。
2、徐树铮,安徽宿州市萧县官桥镇人。
↑徐树铮收回外蒙古,堪称民族功臣
1911年,出任段祺瑞第一军总参谋,1914年5月,徐树铮任陆军部次长,年仅34岁。
1919年10月,徐树铮率领西北边防军第一师进入外蒙古,迫使外蒙古在1919年11月17日正式取消自治,回归中国。这也是徐树铮一生最大的成就,孙中山为此专门发贺电,把徐树铮比作当代班超,为国统一作出巨大的贡献。
3、冯玉祥,安徽巢县人。军阀混战时期西北军领袖。
↑民国时期著名军阀冯玉祥,一生倒戈九次,也是尴尬……
4、孙立人,安徽省庐州府舒城县三河镇人(今合肥市肥西县)人,抗日名将。
↑抗日名将孙立人,中国远征军英魂不朽!
5、陈独秀,安徽怀宁县十里铺人(今属安庆市),中国共产党第一任书记,新文化运动领袖,五四运动精神领袖。
↑中国共产党早期领导人,新文化运动领袖之一陈独秀
6、杨仁山,中国近代佛教复兴运动奠基人,被尊称为“近代中国佛教复兴之父”
↑杨仁山,与曾国藩是同年的进士
7、章伯钧,安徽桐城人。中国民主同盟创始人,反右运动时期中国头号大右派,至今未被摘帽。
↑章伯钧,一生经历跌宕起伏,宛如响当当一粒铜豌豆。其女章诒和仍健在。
8、陶行知,安徽歙县人,中国著名人民教育家,曾在美国留学,深受约翰·杜威的教育观点影响。
↑陶行知,用一生印证了自己那句名言:“捧着一颗心来,不带半根草去”
9、胡适,安徽绩溪上庄村人。新文化运动领袖之一,曾担任过北京大学校长。
↑胡适,第一位提倡白话文,推翻文言文的学者
10、邓稼先,安徽怀宁人,1945年毕业于西南联大物理系,中国两弹元勋。
↑邓稼先,中国核事业开拓者与奠基人
11、张恨水,祖籍安徽省潜山县,出生于江西广信府(今属江西上饶),鸳鸯蝴蝶派代表作家。
↑张恨水,笔名取自李煜词《乌夜啼》中的“自是人生长恨水长东”一句
12、严凤英,安徽桐城罗家岭人。中国著名黄梅戏演员。
↑严凤英,文革中被迫害致死,凄惨落幕。
中国近现代时期,安徽人才辈出,以上只是其中一部分,可见各行业都有英才人杰,灿若星辰,安徽真乃宝地也,他们都是中华文明史上闪耀的名字。