以中国历史阶段划分：
1、近代指的是资本主义出现开始（世界史中的近代指的是英国资产阶级革命开始，中国的是鸦片战争开始使中国沦为半殖民地半封建）时间上是指1840年－1949年；
2、现代指的是社会主义国家的建立（世界现代史主要是十月革命后，中国主要是新中国成立后）时间上是指1949年以后；
3、近现代，指的是与现代社会较近的历史，包含近代和现代，时间上是指1840年至今。
扩展资料：
我国年代划分的标志性事件
1、五四运动标志着我国近代的开端
1840-1919年五四运动前被称为旧民主主义社会，也被称为中国近代史，是由非无产阶级领导推翻旧民主旧封建制度，开创了新民主社会。
2、新中国成立是我国现代的开端
中华人民共和国的成立开辟了中国历史新纪元。从此，中国结束了一百多年来被侵略奴役的屈辱历史，真正成为独立自主的国家，中国人民从此站了起来，成为国家的主人。
参考资料：百度百科-中国历史年表
中国最有名的风水师是谁？（现代）
三僚被誉为中国风水文化第一村，自唐代杨筠松，曾文辿、廖瑀结庐著书，历经宋、元、明、清，国师跌出，百家争鸣：至今依然拥有广泛的社会影响力。
三僚风水，与其为代表的赣南形势派风水术，是中国风水的主流思想。
这里拥有中国规模最大的堪舆数术类从业人员，中国人数最多由皇帝任命的钦天监风水大师其奠基者有：风水祖师杨筠松，廖瑀、曾文辿。
集大成者有：明永乐年，卜择明十三陵的廖均卿风水状元廖文政，七廖下潮汕，钦天监博士等36人，名师72位。
故三僚之学，根正苗红，薪火相传。
当代廖氏风水杰出代表有：廖香葵（小名廖金才）、廖梅生，廖香梁、廖平松等曾氏风水代表有：曾昭烈、曾宪辉、等其余者，皆不一一。
中国历史上有名的风水师
郭璞 ，字景纯，《葬书》作者李淳风的袁天罡，创＂称骨算命术＂。
著有《五行相书》杨筠松，名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”。
《撼龙经》、《疑龙经》作者。
曾文辿，字缝舆，号逸真。
《青囊序》作者。
刘基，字伯温，谥文成。
《烧饼歌》作者。
中国风水文化是一门博大精深的文化，历史上明师代出，风水著作多如牛毛。
中国风水文化源远流长，在中华民族的悠久历史上，中国风水文化从诞生到提高总结经历了一两千年的时间。
春秋战国之前，就有了《黄帝宅经》一类的著作，托名黄帝所著，晋代郭璞说著的《葬经》奠定了风水形峦的理论基础。
唐代，丘延翰著《玉尺经》，系统地总结了风水理气的理论基础。
唐末，国师杨筠松因安史之乱破京城，带宫廷秘籍辗转来到江西南部的赣州地区，将原来深藏与皇宫密室的风水文化带到民间，著《撼龙经》《疑龙经》《青囊奥语》《玉尺经》传世，将中国风水文化推进到系列总结阶段。
南宋国师赖布衣作《催官篇》，并将风水罗盘完整化。
明清以后，风水著作如雨后春笋般纷纷出现，诸家学说竞相问世，在风水文化大普及的同时，也出现了大混乱。
故民间有“书不读明清”的说法
中国著名风水师有哪些
这个您可以去网站上搜一搜就出来，我知道一个世界著名的风水大师是莫亚大师。
其他的那些大师我都不是很了解，因为莫亚接触过，所以我也做不了更多的评论谁是著名的大师，网站上一搜就能看到是莫亚大师，所以这个需要您自己多去了解和关注下。
您就知道了，我见识过莫亚老师的技术和本领，不管是帮人们预测还是做风水，给人们带来的那才是 真正的有价值的，关键是物有所值
咸阳最好最有名最厉害最出名的风水师是哪位
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由于求前大师那忘我的崇高境界，他在易学界全球华人、世界易坛、国际堪舆风水领域拥有较高的威望及美誉。
中国风水大师排名2、邵伟华上榜理由：本易学大师享誉周易界时间最久，属于易学领域的元老级人物，无人能望其项背。
中国风水大师排名3、裴翁上榜理由：本易学大师在周易风水界及易经协会为会长主席等一把手角色，在他管理下的周易协会、易学分会颇多，威望很高中国风水大师排名4、李居明上榜理由：中国大陆及港澳台地区影响力最强，周易预测系列书籍、星座星相自传著作，发行量最多读者书迷及拥护者最多的一位领军人物中国风水大师排名5、罗李华上榜理由：本易学大师是中国大陆年轻有潜力的一位易学专家中国风水大师排名6、宋韶光上榜理由：港台易坛大鳄，影响力极大，非一般人能够邀请动的人物中国风水大师排名7、苏民峰上榜理由：在港台易学界能够与此位大师比肩者是寥寥无几的中国风水大师排名8、曹靖沅靖沅，出身于道医世家，10岁开始学习家传道医，时常随父亲运用山、医、命、相、卜游走江湖，处理各种医易之事，现已是道医家族第四代传人，家族古法传承的五鬼运行术，万法归宗，鬼抬轿，隔空移物，千里追魂、鬼门十三针，太乙神针等很多神奇之术，让人匪夷所思。
经常随师父和师兄云游天下，勘察地理，处理各种医易事物，去全国各地拜访多位高人，学习交流实战经验，是五台山田大师关门弟子，也曾受过佛道隐士大德高僧等多名高人点拨指导渡化施教。
他们的堪舆之术，寻龙点穴，命理预测，道医等玄学特殊而又精准，一直在秉承先人祖训，为人趋吉避凶，传播国学经典医易文化。
上榜理由：大侠风范、独来独往，有着神龙见首不见尾的气息与神秘。
大陆最年轻有位的实力选手中国风水大师排名9、巨天中上榜理由：在堪舆风水方面，被人誉为“国际风水第一人”称号，同时在周易起名方面也颇有建树中国风水大师排名10、麦玲玲上榜理由：人称香港首席女风水师 娱乐风水名人，香港十大风水师中国风水大师排名情况就和大家分享到这里了，除了上面列举的风水大师，云龙子大师、水云先生、董斌、董易奇等等大师在风水领域也是很知名的，这里小编就不再和大家一一列举了，更多信息请继续关注中国风水新闻频道。
有哪位风水师比较有名吗？ 爱问知识人
中国近现代历史学家 王韬（1828~1897年），《法国志略》、《普法战纪》、《法兰西志》、《美利坚志》、《日本通中国考》、《琉球朝贡考》、《法越交兵记》、《西古史》、《西事凡》 夏曾佑（1863年~1924年），《中国古代史》 梁启超（1873年~1929年），《新史学》《中国历史研究法》《中国近三百年学术史》《清代学术概论》 王国维（1877年~1927年） 柳诒徵（1880年~1956年） 《国史要义》 陈垣（1880年~1971年），《元也里可温考》《元西域人华化考》《校勘学释例》《通鉴胡注表微》 陶希圣（1899~1988），《八十自序》《中国社会现象拾零》 黄现璠（1899年~1982年）《广西壮族简史》《唐代社会概略》《宋代太学生救国运动》《壮族通史》 冯承钧（1887年~1946年），《成吉思汗传》《中国南洋交通史》《高昌城镇与唐代蒲昌》《景教碑考》 陈寅恪（1890年~1969年） 《柳如是别传》《唐代政治史述论稿》《隋唐制度渊源略论稿》《元白诗笺证稿》 胡适（1891年~1962年） 郭沫若（1892年~1978年） 吕思勉（1884年-1957年），钱穆之师。
著作《白话本国史》是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史。
钱穆（1895年~1990年），《国史大纲》 傅斯年（1896年~1950年） 郭廷以（1904年~1975年），《近代中国史纲》《近代中国史事日志》《太平天国史事日志》 张荫麟（1906年~1942年） 劳干（1907年~2003年） 谭其骧（1911年~1992年），《中国历史地图集（8卷）》 全汉升（1912年~2001年） ###胡绳的《从鸦片战争到五四运动》，这应该是中国近代史的较经典的著作。
还有 蒋廷黻《中国近代史》 范文澜《中国近代史》 李鼎声《中国近代史》 林增平编《中国近代史》 李侃等主编《中国近代史》（中华书局1977年初版，1979年再版，1982年三版，1993年四版），包括从鸦片战争到五四运动之间八十年的历史。
[美]费正清主编《剑桥中国晚清史（1800-1911）》 徐中约《中国近代史》（The Rise of Modern China）， 纽约牛津大学1970年版 “中国近代史”教材与参考书： 李侃等编《中国近代史》（第四版），中华书局。
胡绳《从鸦片战争到五四运动》，人民出版社。
陈旭麓主编《近代中国八十年》，上海人民出版社。
庄练《中国近代史上的关键人物》，中华书局。
茅海建《天朝的崩溃》，三联。
茅家琦《太平天国通史》，南京大学出版社。
蒋孟引《第二次鸦片战争》，三联。
夏东元《洋务运动史》，华东师大出版社。
陈书麟《中法战争》，海洋出版社。
戚其章《甲午战争史》，人民出版社。
廖一中等《义和团运动史》，人民出版社。
侯宜杰《二十世纪初中国政治改革风潮——清末立宪运动史》，人民出版社。
金冲及等《辛亥革命史稿》，上海人民出版社另外还有：郭沫若（1892—1978），四川乐山人，原名开贞，我国著名文学家、戏剧家、历史学家、古文字学家。
幼年在乡读私塾，后到中学，1914年到日本留学，学习医学。
此间改名为沫若，以取家乡两条大河——大渡河（古称沫水）、青衣江（古称若水）之名。
五四运动对他产生了较大影响，1919年到1920年，他创作了几十首充满革命激情的白话诗，1921年以《女神》为题，结集出版，这是我国新诗运动的奠基之作。
1921年，他与成仿吾、郁达夫等组建了进步文学团体创造社。
1923年，郭沫若在日本帝国大学医科毕业，但他认为“要使祖国早日觉醒”，“必须创立新文学”，乃弃医继续从文。
这期间，他开始接受马克思主义，认为唯物史观是“解决世局的唯一的道路”，并表示马克思、列宁是“我辈青年所当钦崇的导师”。
1924年，他回到国内，参加了1926年的北伐战争，在国民革命军总政治部任职。
在蒋介石叛变革命前夕，1927年3月31日，郭沫若撰写《请看今日之蒋介石》，揭露其反动面目。
南昌起义后，他赶赴南昌，并在南下广昌的路上由周恩来介绍入党。
此后，为躲避国民党当局的悬赏缉捕，党组织安排他再次东渡日本。
在日本，郭沫若克服经济上的拮据和资料的匮乏，对中国古代社会进行了深入研究，写出《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等很多著作。
1937年，抗日战争爆发。
郭沫若冒着生命危险回到国内。
此时，第二次国共合作业已开始，郭沫若在陈诚任主任、周恩来任副主任的国民政府军事委员会政治部第三厅担任厅长。
1940年以后，他写了《棠棣之花》、《屈原》等一批历史剧，其政治性、艺术性都十分强烈，在中国话剧史上占有相当重要的地位。
稍后，他又写了《青铜时代》、《十批判书》等史学论著。
新中国成立以后，他任中国科学院第一任院长，在全国人大常委会、全国政协都担任过重要职务。
这时期他又写了《奴隶制时代》等历史论著，主编了《中国史稿》，创作了《蔡文姬》、《武则天》等历史剧本。
教材中所举的《中国古代社会研究》一书，作于1930年。
郭沫若根据马克思主义基本原理，从当时社会生产状况出发，分析了中国古代社会的经济基础和上层建筑，说明了古代社会阶级和阶级矛盾及其对社会发展的作用。
同时，他不容置疑地指出，中国古代经历了奴隶制社会，“对于马克思的那个铁则并不是...
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