民国时期,无论是新军阀还是旧军阀,都十分迷信。
广西军阀陆荣廷迷信思想根深蒂固,他甚至认为自己是关帝下凡,能够拯救苍生。
“观音托梦”时来运转
陆荣廷是中国近代著名的军阀,桂系军阀之首。
他1859年生于广西武鸣县垒雄村,从小父母双亡,8岁时在城内一家伞店内当童工。
因老板娘尖酸刻薄,陆荣廷不久被打出门。
从此,陆荣廷流浪街头,处处为家,或入赌场,或去行窃,晚上无处栖身时就到村中观音阁暂住。
观音阁内有一口棺材,他把棺材盖翻过来当床板。
夜里睡着后,时常滚落到地上,可他并不知晓,他觉得这是观音菩萨在保佑他。
当时,县城里还有不少流浪儿,陆荣廷就组织他们去偷窃,而后拿到观音阁分赃。
16岁时的一天,他偷了衙门里面的衣服,衙役发现后追捕他,他藏匿在观音阁的棺材里面,后来睡着了,他梦见观音菩萨指点他,让他晚上向南走,并要走得很远,说那里有好日子过。
陆荣廷梦醒后,迅速爬出棺材,因肚子饥饿,便跑到一家伞店讨吃的,不料又走漏风声,亏得店主将他藏在一水缸中,才躲过官府缉拿。
这天夜里,店主给了他五十文铜钱,几斤糯米,让他逃跑。
陆荣廷从南城两丈多高的城墙上跳下,竟然安然无事,于是连夜离开武鸣县城,向南方跑去。
说来也怪,陆荣廷自南逃后,竟然几番大难不死、逢凶化吉,陆荣廷从此便深信迷信,认为这是观音菩萨在保佑自己。
因观音菩萨穿白色衣服,因此他也喜欢穿白衣白服。
1912年,已任广西都督的陆荣廷荣归故里武鸣县。
他所办的第一件事就是大兴土木、重修观音阁,并将观音阁建在县衙门旁边。
观音阁落成之日,正值农历六月十九观音菩萨诞辰之日,陆荣廷举行了规模盛大的庆贺活动,惹得四方之人前来观看。
“驱魔碑”上刻画像
此后,陆荣廷更是对风水迷信深信不疑。
袁世凯篡位后,陆荣廷投奔袁世凯。
当袁世凯授予他“宁武将军”称号时,陆荣廷立即决定在自己家乡盖一座宁武庄来巩固运势。
为了给宁武庄找一个好风水,他特地请了一位仙公来,这位仙公是陆荣廷部下莫敬义的父亲,传说他风水看相很有一套,十分灵验。
这位仙公给陆荣廷找了一块好地方,即他出生地垒雄村南四里处,据说这里有龙脉,若把先人葬在这依山傍水的地方,准能做皇帝。
陆荣廷听了很高兴,于是买下了这块风水宝地,在这里建造了宁武庄,把先人的牌位也放到这里来祭祀。
陆荣廷甚至还给自己打造了一座四尺半高的半身像,左右两旁对联写着:“宁将齐众迎长官,武以全群为我民”。
还有一件趣事,也可说明陆荣廷很迷信,自袁世凯称帝后,各地反袁浪潮一波接着一波,一向见风使舵的陆荣廷见这棵大树要倒,也开始了反袁推翻帝制的计划。
陆荣廷与沈鸿英,谭浩明,莫荣新,韦昌荣等人在宁武庄誓师反袁,当他们布置好香案,正向观音菩萨宣誓时,陆荣廷的儿媳妇因找寻东西,正巧闯了进来。
陆荣廷当即大怒,高声斥道:“你进来干什么?祸水!快滚出去,滚出去!”而后对诸部下说:“这次不算,重来,重来。”随即又重新宣誓。
当时广西当地流传着这么一个传说:武鸣县城西门外有一条河,常常闹鬼,人在岸边走,一不小心就不知怎地掉进河里去了,而且在那里自杀的人也很多,河流湍急,很少有人活着从河里被救上来过,疑是有鬼神作乱,当地士绅请了不少道士、僧人来驱妖都不灵。
陆荣廷听后,自认“身份不凡”,命人特地建造了一块刻上自己头像的驱魔碑,这石碑高一米,宽二尺,上面不但刻有陆荣廷的画像,还有他因打胜仗而写的碑文:“少壮震粤裳,威震百蛮疆,左执斩妖剑,右执平虏枪,鹰扬播四海,鬼神遁他方。”
“关公”杀尽龙州鸡
据说,在广西龙州一带,最凶的鬼叫做“蛊”,老百姓总是杀鸡取血来祭供这个凶神,因此“蛊”在当地又叫“鸡鬼”。
陆荣廷得知这一情况后,认为自己是“关帝下凡”,有能力镇住“蛊”,竟下令杀光本地所有的鸡,不准用鸡血,只能把自己的画像刻在驱魔碑上,用来镇住“蛊”,同时还大兴土木,又造了许多塑像,一时间弄得龙州一带鸡飞狗跳。
民国10年6月下旬,粤桂战争爆发,7月1日桂系各部相继溃败,陆荣廷逃跑后,当地老百姓痛恨其所作所为,不是把他的挂像、塑像投入河中,就是用来铺路,天天供过往路人践踏。
民国13年元月,陆荣廷率部队到湘桂边境接受吴佩孚赠送的武器弹药。
部下谭浩明率奉命在湖南沿途桥头渡口也立下刻有陆荣廷像的石碑,陆荣廷认为这可以用来提高他在军中的威望,也向湖南人显示了桂军的霸气。
但好景不长,吴佩孚和张敬尧,曹锟等北洋军反扑了桂系,对于这些“虎狼”,草包桂军又怎是对手?谭浩明在长沙大肆搜刮了一番,不做丝毫抵抗,就溜之大吉了。
湖南人民痛恨桂军的所作所为,纷纷把那些石碑推进了河里,陆荣廷的神威在湘人眼里可谓丧失殆尽。
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