六榕寺祖师墓塔群(广州历史遗迹) 陈大夫宗祠(广州历史遗迹) 障岗古村落(广州民俗村) 石马桃花公园(广州公园) 流溪叠翠(广州河流) 广州鸣泉居度假村(广州度假村) 新白云国际机场(广州飞机场) 东平公社旧址(广州历史遗迹) 石门返照与贪泉(广州河流) 白云山风景区(广州山川) 六榕寺祖师墓塔群(广州历史遗迹) 六榕寺祖师墓塔群在白云山柯子岭和顺岗，现存面积2000多平方米，是广州目前保存规模最大、数量最多的佛教墓塔群。
原有历代住持僧人等墓塔100多个，一行行供奉在松荫之下。
墓塔群在60年代后期遭破坏，杂草野藤丛生。
1986年几经寻查，斩棘开路才见墓塔，不少塔有基无顶，有的仅存塔顶，零乱不堪。
经近年修葺整理，现存垅环形墓5座，环形孖墓2座，墓塔46座。
墓塔群始建于何时没有确切记载。
据明天启三年（1623）重修墓塔碑记云，该地“原有祖塔七座，因岁久风雨侵蚀，石塔湮没，……贤举等命工重修，大围之穴，将各祖名衔总勒一碑，普同永远奉祀，以垂不朽。”即在天启三年将原7位大师祖塔合建为一大墓穴。
7位大师为首是梁朝敕命建塔净慧寺始祖翁昙裕智大师，还有前住山彻翁证老和尚、前住山景岩坪老和尚、理田继嵩老耆旧、前住山月堂照老和尚、前住山逊庵谦老和尚、前住山玉峰瑨老和尚。
到清光绪七年（1881）又再次重修。
现该墓为两重垅环形墓，用不规则的麻石加灰砂砌筑二重垅环形墓壁，正中立一块上雕祥云拱月的青石碑，碑文刻昙裕智大师等7人名字。
墓长10.4米、宽7米。
除祖师墓外，还有芥隐堂本师则安棉老和尚墓塔；明代前住山央真柱老禅师、前住山沛然洁老和尚、前住山守素节老禅师3人合葬墓塔；前住净慧中兴常住开创禅堂本师具五乘老和尚墓塔、前住净慧先师蹈通慈老大师塔；前住净慧本师松衣讳觉师老和尚之塔；“寂静常乐”塔及前住净慧中兴常住太祖豁融悟老和尚塔与杨文曜、梁安人合葬墓塔等。
“寂静常乐”墓塔在墓园西北面，单重垅环形墓，垅环前两端立灰砂抱鼓，用麻石加灰砂砌筑墓壁，中立一“寂静常乐”青石墓碑，碑前墓圹内建一砂岩八角攒尖顶多层小石塔，高1.76米、身径0.6米、座宽0.64米。
46座小佛塔散布于墓园之中，用砂岩、红砂岩和花岗石等打制而成。
高约1.6米～1.8米，分为塔座、塔身和塔刹三部分，塔座多为四方形或六角形。
塔身为莲子形，中间开一小碑龛，内嵌墓碑。
塔刹多为八角攒尖顶。
六榕寺和尚墓塔群现已建有围墙进行保护,长年有专人守护。
障岗古村落 障岗古村落位于钟落潭镇障岗村。
占地近100亩，村落建筑已有620年历史，清代乾隆二十八年扩建的“耀斗胡公祠”是村落的重要建筑之一。
后来村民（约400户）迁出后留下这片古屋群。
古村坐北朝南，一眼望去全是青砖青瓦的四耳房，四周被一溪河水环绕，进村的是一条宽不过1米的青石小径，环境清幽，仿佛陶渊明笔下的世外桃源。
障岗古村落与附近的鸭稻共作基地、灵芝鸡等农牧业生态项目连成一片，组成独具岭南传统的田园生活画卷。
让人感受到淳朴的农村民风民俗，让人在大自然的亲近中流连忘返。
流溪叠嶂 流溪河发源于从化市桂峰山，流经从化市、花都区，在钟落潭镇开始注入白云区，全长53公里。
流溪河水蜿蜒流淌，碧水盈盈，微波荡漾，孕育了80多万白云儿女，是白云区的母亲河。
流溪河沿岸荔树环抱，郁郁葱葱，相映叠翠。
米岗沙滩，竹三大桥、广东国际赛艇中心点缀其间，构成一幅美丽的画卷。
在静谧的夜晚，水心映月，江风习习，令人心旷神怡 新白云国际机场 位于白云区人和镇以北与花都市新华镇以东交界处，距广州市中心海珠广场直线距离为28公里，总投资逾200亿人民币，是我国首个按国际枢纽机场标准进行规划设计的超大型枢纽机场，也是目前国内规模最大、功能最先进、现代化程度最高的国际机场，是全国三大枢纽机场之一。
该机场荣获“2005年中国十大建设科技成就”。
新白云国际机场是广州市的一个新标志性建筑、一个展示新广州形象的窗口、一个广州市民喜爱的新景观。
由于采用了智能化的管理系统，广州新白云机场成了全球最“聪明”的现代化国际机场之一。
新白云机场候机楼拥有智能化电脑管理系统，就像人一样也“知冷知热”、“知明知暗”。
机场候机楼仅各类电梯就有160多部，各种灯光照明系统应有尽有。
这些设备全部由电脑来管理：在候机楼内，如果某一个区域的人数少到一定程度，电脑系统便会感应到，减暗那个区域的灯光；候机楼内不同区域的空调系统可随时自动调节温度，以保证旅客候机舒适。
为确保旅客托运的行李随时“跟着”主人走，新白云机场引入了世界上最先进的行李自动分拣系统，平均每分钟可分拣1万件行李。
从分拣到送上运输车，整个过程只需4分钟。
该系统还可大大缩短乘机中转时间，旅客中转时只需要办理自己的登机转乘手续，行李分拣系统可自动将旅客行李转送到旅客将要乘坐的下一个航班。
新白云机场还将启动中国首个“行李再确认”系统，一旦行李已经上机但旅客突然有急事不能上机，“行李再确认”系统可在5分钟内迅速指示出该行李的具体存放位置。
石门返照与贪泉 石门，在广州市西北，位于小北江和流溪河的汇合处。
小北江原来江水湍急，奔泻而下，但流到这里，却被右岸的石门山、风潮岭；左岸的风林岭、西华岭紧紧束住，只剩下中间一道狭缝让河水流过，活象一道石门镇住了大江，故此称为“石门”。
石门依山临水，风景旖旎。
其中最吸引人的绝世奇景——石门返照。
据说这奇景的出现一般在日暮黄昏，这里天上云霞霭霭，江面水平如镜，四野寂静无声，忽然从云端射出一束彩光，彩光渐渐扩大，刹时，广州城楼景物，尽呈现在江面上，人马舟车历历可见，持续五、六分钟后才淡淡消去。
所谓“返照”，便是“海市蜃楼”，是百年难遇的奇景，极少人能有机会看到。
石门是寻幽访古、夏日游览的好去处。
这里还有一泓山泉，那就是著名的“贪泉”。
晋代广州刺史吴隐之在这童写过一首千古流传的《酌贪泉》诗。
说起“贪泉”，也有一个传说。
相传这里原是一个孤岛，历代统治者都选择此地作为杀人的刑场。
往往在三声炮响，人头落地之后，刽子手就在石门的山泉洗手和洗屠刀。
村民因此认为这山泉有血污，谁饮此水，谁就会产生贪念。
又因为此地是古代中原官吏进入广州的必经之路，到广州任职的官吏来到石门，都饮上一口泉水。
而这些官吏不贪污受贿的实在太少了。
人们说，本来清正廉明的官吏，一旦饮了泉水，到广州后就会变得贫赃枉法，成了贪官。
因此，当地人索性把清泉命名“贪泉”。
到了公元402年，即东晋元兴元年，山东籍的吴隐之出任广州刺史并掌管交州、广州的军权。
此人同样来到石门，正逢口渴，弯腰要饮那泉水，忽然来了一位老人，说：“大人，这泉水千万饮不得。”他指着碑上那“贪泉”二字，陈述贪泉使人变贪的利害。
吴隐之为官清廉，偏不信邪，坚持饮了贪泉水，并题下一首吟唱千古的《酌贪泉》：“古人云此水，一歃怀千金，试使夷齐饮，终当不易心。”诗意是，并非贪泉的水能污人清白，不信，请让洁身守道、不食周粟的伯夷、叔齐来饮，他们不会变得贪心。
吴隐之在广州任职多年，果然言行一致，为官清廉。
当他离任时，坐船到了石门，忽然遇到急风暴雨，几乎翻船，巨浪声震得吴隐之心跳欲出。
他想，自己曾在石门贪泉题过诗，表达自己的清廉，此刻离别广州，是无愧于心的，莫非属下有人贪赃，污我清白，激怒神灵？于是他传令下属，一一查问。
结果并无一人贪污舞弊。
河中仍然风不停，浪不止，吴隐之转身走进后仓，查问家人，他夫人才如实告知，离开广州时，她接受了同僚家属赠送的一个沉香扇坠。
吴隐之立即命夫人把沉香扇坠抛下河。
霎时，风平了，浪静了，在丢沉香扇坠的地方，却耸起一座沙丘。
从此，那沙丘一直露出水面，人们便叫那沙丘为“沉香沙”。
陈大夫宗祠 宋名贤陈大夫宗祠在西郊沙贝下元里。
始建于明嘉靖年间，清道光丁末年 (道光二十七年即公元1847年)重建，1927年重修。
宗祠为硬山顶大木小式，坐北向南，前后两进，有东西廊，天井宽敞。
主体建筑占地795平方米。
宗祠门前有宽阔的7级石台阶。
阶前场地宽广，一口大水塘绿波涟游，环境秀丽。
前座面阔3间，进深2间。
琉璃花脊工艺嫡熟，牡丹花枝唯妙唯肖，上塑“道光丁末”(道光二十七年即公元1847年)和“英华店造”字样，为省内现存较早琉璃瓦脊之一。
1986年重新装上整鱼宝珠。
碌筒瓦面，绿琉璃瓦剪边。
大门石额上刻“宋名贤陈大夫宗祠”，有道光二十七年及丁末年款印章。
按原样恢复的木板门联是:“一间七进士；四代五乡贤”。
7进士是自陈氏始祖陈康延 (南宋人)至陈子壮 (明末人)，乡贤则指乡间有才德者。
塘头有琉璃人物亭阁。
正面青砖墙磨砖对缝。
后座称世德堂，面阔3间14.6、进深3间12.4米，13架纵4柱前出卷廊。
廊前有石栏板4块分别雕“万寿无疆”4字。
瓦面与前座相类，唯瓦脊当中无宝珠而施陶塑罗马字时钟。
世德堂左侧为忠烈祠，是祖明末抗清志士陈子壮的。
后人称陈子壮与顺德陈邦彦、东尧张家玉为“明末岭南三忠”。
1986年以来，以香港同胞捐资为主，对祠堂进行维修，并筹建了陈子壮纪念馆。
石马桃花公园 石马桃花公园是广州市第一个以桃花为主题的公园，它位于白云区均禾街石马村，建设规模149090平方米，公园一期于2005年12月中旬建设完成。
该公园定位为集休闲、观光、运动、活动及文艺展览等多功能为一体的综合性公园，并成为白云区面积最大的综合性区级城市公园。
新市镇石马村植桃已有二三百年历史。
40年代以前，以采果为主，这里出产的桃个头不大，皮色绿白，中缝线附近有胭脂红斑点，果味清甜爽脆，桃味浓郁，在港澳同胞中享有盛誉。
40年代以后，从芳村西沼引种观赏桃花，由于石马地处流溪河畔，土地肥沃松软，宜于桃树生长，故桃花越种越艳丽，逐步成为广州迎春花市中不可缺少的“角色”。
石马桃花含蕊多、色彩鲜、花期长，宜于瓶养。
每近春节，买一株蓄势待发的桃花，把盎然的春意带回家，并借它表达对新一年的美好的祝愿，已成为广州市民的一种习俗。
由于种桃花周期短，收益大，所以渐渐取代了石马甜桃的位置。
现在，种植桃花已不限于石马村，邻近的清湖村也种植了几百亩。
鸣泉居度假村 有“南国钓鱼台”之美誉的广州鸣泉居度假村，座落于中国南方繁华都会广州的北隅，白云山麓、金钟湖畔，是一个集商务、会议、资讯、旅游、休闲为一体的现代化花园式度假胜地。
其环境清幽，如诗如画的湖光山色，美不胜收；欧陆建筑群风格独特、恢宏典雅；设施设备先进豪华，舒适写意，是国际国内社会各界、政要名流汇聚的都市桃源。
鸣泉居内顺同时容纳300人的国际会展中心，拥有八国语言的同步传译系统、视像传输、图文显示、信息处理系统，被称为中国南方的“日内瓦”，是国内外各种大型会议的首选地。
另有大小十多间不同类型的会议厅，适合各种会议、签字仪式、洽谈的需求。
鸣泉居尽显欧陆风情、王者风范。
不仅北有尊贵典雅的“碧波”楼群，南有恢宏富丽的元首楼宇、“倚松”殿堂，还有西班牙式别墅群落，各类高级商务套房、客房、风格迥异，设备先进，可为宾客提供国际标准的优质服务。
东平公社旧址 东平公社旧址位于白云区沙河镇燕塘。
建于道光二十三年(1843年)，光绪末年(1908年)重修，是鸦片战争时期的重要遗址。
增城、从化一带240余乡乡民在绅士王韶光、高梁材等倡导下，经两广总督批准，仿效石井乡的昇平公社，在沙梨园建立东平公社。
以武装本地人和客家人共同抵抗外国侵略者为宗旨。
主要领导人还有钟占棋、谢锡恩、周秉钧等人。
东平公社成立后，东连鹿步、东圃各乡，北连从化、增城、花县，与昇平公社形成了犄角之势。
旧址尚有正门额，上刻 “东平公社 道光二十三年程？(yu，橘字没有木字旁)采题”，石门联为 ：“东北苞桑固；平成雅颂登。”左右两门额分别题 “左藏器械”、“右藏粮食”。
另尚保存碑刻4方，其中《创建东平公社碑记》于1963年移置广州博物馆碑廊。
旧址现由东平小学使用。
白云山——南粤名山 白云山——南粤名山，是新 “羊城八景”之首、国家4A级景区和国家重点风景名胜区。
它位于广州市的东北部，为南粤名山之一，自古就有“羊城第一秀”之称。
山体相当宽阔，由30多座山峰组成，为广东最高峰九连山的支脉。
面积20.98平方公里，主峰摩星岭高海拔382米，峰峦重叠，溪涧纵横，登高可俯览全市，遥望珠江。
每当霏雨绵绵或暮春时节，云雾缭绕于黛山葱绿间，半壁皆素，蔚为奇观，白云山之名由此得来。
清代，白云山距市区有15里之远，而如今，随着城市建设与发展，白云山已自自然然融入到城市中，综观我国乃至世界的大城市中，能象广州这样在繁华闹市中拥有一座充满自然生机又与人如此亲近的山峦，可不多见。
这就使得白云山不仅成为市民休闲健身的好去处，更重要的是成为调节城市生态环境的“天然大氧吧”，被美喻为广州“市肺”。
白云山景色秀丽，自古以来就是广州有名的风景胜地。
如“蒲涧濂泉”、“白云晚望”、“景泰僧归”等，均被列入古代“羊城八景”。
60年代和80年代，白云山分别以“白云松涛”和“云山锦秀”胜景两度被评为“羊城新八景”之一。
清末时有白云寺、双溪寺、能仁寺、弥勒寺等古寺及白山仙馆、明珠、百花冢等名胜古迹。
每逢九九重阳佳节，羊城人民更以登白云山为乐事，届时，扶老携幼，人流熙熙攘攘的热闹场景便构成羊城一幅独特的风情画。
千百年来，白云山名胜古迹虽多，但屡经兴废遗存很少，尤以近百年来历经沧桑，频遭破坏，到解放时，只剩下“天南第一峰”牌坊和部分寺院的断壁残垣。
解放后，白云山才获得新生，广州市政府组织群众，广植林木，修筑了10个水库，开辟公路沟通南北，修建山北、山顶公园及山庄、双溪旅舍，重现了白云山万木葱茏、生机勃勃的园林景观，到今天已成为“山幽、林绿、气清、景美”的国家级风景名胜区和国家首批“4A”景点，并以“云山叠翠”之名列新世纪羊城八景之首。
风景区共分为鸣春谷、摩星岭、明珠楼、荷依岭、飞鹅岭、三台岭、麓湖等七个游览区。
随着城市规模的日益扩大，白云山已渐渐被市区所包围，完全融入到城市中，成为人们闲时休憩的好去处，吸引着越来越多的游客前来参观，全年景区客流量近500万人次，日均客流量达2—3万人次，尤其是重要节假日（如：国庆、五一、重阳、中秋等）全山最大客流量达10—20万人次，值得一提的是：白云山每年接待离、退休老人近百万人次，这在全省公园里是屈指一数的，这是由于白云山的地理和环境优势所至。
白云区周边酒店：人气从高到低 如果此信息对您有帮助，能使您满意，请给予采纳。
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