脸型，指的是脸的形状。古相书中，有很多关于脸型的说法，比如虎面、兔面、马面、横面、凸面、凹面等。其实，面相学，也属于易学的一个分支，易学讲究阴阳五行，面相自然也就讲究阴阳五行。
方玄今天从五种常见的脸型来着手，其中的断语可谓百试不爽。
01甲字面
甲字面的特点：额头宽，地阁尖，像“甲”字，属于木型局。
甲字面的断语：如果此人身手苗长，眉清目秀，声音清亮，那么就很合木型局，在文化届或政治界上有名望。如果此人破格木型局，比如耳廓反，天仓部位（位于眉尾后面）凹陷，那此人年少辛苦，祖业无存。
举个例子：很多演艺界的人，属于甲字面（现在不少女士去整形，希望下巴尖，其实并不好。如果女人额头宽阔且下巴尖，女人一般都比较辛苦操劳，同时婚姻也多坎坷）。这几天比较火的一位李先生也是甲字面（见下图）。
02由字面
由字面的特点：额头尖，下停丰满，像“由”字，属于火型局。
由字面的断语：年少一般命运不是很好，如果此人是男的，在他年少8岁-11岁间，其父亲运势很差，且家境清贫；如果此人是女的，多半家道衰落，在其5岁左右，其母亲运势很差。不管男女，一般在27岁开始转好运，白手起家，中年有所成就，晚年家境富裕。
举个例子：由字面，多数是创业家、企业家。比如2016胡润女富豪榜第一名，陈丽华。陈丽华1941年出生，满族后裔，正黄旗世家，幼时家境清贫，迫于生计辍学，以修理家具为生。因为其手艺好且擅长经商，家具修理铺变成了一家家具厂。1981年其从北京到了香港，将之前攒的钱投资了12栋房产，开始了发家之路。
03圆字面
圆字面的特点：脸圆、眼圆、耳朵圆、眉毛头发都浓，像“圆”字，属于水型局。
圆字面的断语：如果此人是男的，在其3岁-5岁间，其父亲运势很差，如果这个男的身体很魁梧，在其31岁左右有横祸或者官司。不管男女，脸圆，肩、背、臀都丰满，皮肤为白色、黑色或紫红色，都能成为富翁。如果颜色中带了青黄色，且肉浮骨粗，那么此人反而是穷困潦倒。
举个例子：比如2016胡润女富豪榜，排名第三，周群飞。
04田字面
田字面的特点：脸型方正，三停不长且匀称，四仓（天仓地库）平满，像“田”字，属于土型局。
田字面的断语：面色红黄的，一般多富；声音锵亮的，一般多贵；面色带浊而青黄，一生徒劳空茫。如果手型是方正的、厚实的，一般多为企业家；如果手掌细软的，一般多在军政界。
举个例子：就是，马云。
05同字面
同字面的特点：三停长广，四仓丰满，像“同”字，属于金型局。
同字面的断语：如果此人五官丰隆，法令纹深广，为大贵之相，寿也高。同字面，属于贵相，一般从政的多。
举个例子：主席。
以上这五种脸型，属于基本的脸型，就是可以简单用水火金木土归类的，除了这五种脸型，还有其他一些常见的脸型，在此不再赘述。
看面相是迷信吗？
我认为看面相是有科学理论依据的，不属迷信。只是，有的被别有用的利用了，又无限夸大其功能作用，还弄得挺神我兮兮的，就被一些人误认为是有迷信成分了。
什么是迷信呢？迷是分辨不清，失去判断能力，或对人事物有特殊爱好而沉醉，沉醉到不能自拔。迷信是专指信仰神仙鬼怪等，泛指盲目的信仰或崇拜。迷信多源于无知，缺乏智慧理性。如果信看面相达到痴迷不自拔程度，或有意夸大其功能作用，玩花招让人看不清而盲目相信了，就有迷信的成份了。
看相是经验谈，是有规律理论可依的，关系到统计学，概率学，医学，哲学，心理学，形体学，符号学，社会学等等学科，有的可以看得很准，有的就无法精确，不能很具体。有规律可循，理论可依的，能用形理数可对准确就大，反之就小。相学是具有操作性，可验性，有实践性，社会性，合理性的。人是有遗传基因特征的，不但体形，外貌会遗传，就连气质性格，思想精神也会有遗传，有的显性遗传，有的是隐性遗传，显的容易看，隐的就难辨，但只要有规律并被认识掌握就可以查验出来。
说及相学，我已学习多年，现在我在《今日头条》里的发文就是以相学知识写的《微言细语说说人》，各位友友有兴趣可以点入看一看。下面我就简略说“相“。
相，在我们中国人看来是显示人生命运的一种重要方式。相实际上既作名词用，又作动词用。作名词是指人的形体外貌，内在的精神气色及举止情态。作动词是指对形体外貌，精神气色及举止情态等的观察，思考，分析和判断。这相的含义一是指由生命体的外观符号（形体外貌），显示生命力特点和状况的内符号信息（精神气色）与生命活动和交流符号（情态举止）在有机的联系中所共同构成的符号体系。它显示的是一个特定生命的性格气质，天赋特征，健康情况及其命运状态，实际上是一种生命符号。另一方面是指运用一定的方式或手段技巧，依据特定生命的符号体系，来对人的性格气质，天赋特征，健康情况及命运状态作出判断，它实际上是对生命符是的观察和把十屋。简言之，相一是指命方人的表征符号，一是指通过这种表征符号，对命运进行观测和评判。我国古代就有相术了，不但相人，还相物，比如相马，相牛，相猪，相狗等，都有一套理论经验之谈。
观察和评判生命符号所显示命运状况的方法和手段，就是相法。而人相学就是研究生命符号和命运之间的关系的学问，也即研究相法的学问。是有科学理论做依据的，了解认识一些相学知识，对人是大有益处的。
面相，耳相？
其实耳是肾的象征,反映在人的听觉上,肾气足,则人的听觉灵敏;肾气虚,则人的听觉迟。如耳生得颜色鲜艳,高耸过眉,而且轮廓又很圆满,就是耳中上乘。
耳朵轮廓分明，预示此人运气极佳，
耳的内堂扩大者，表明此人生性聪明。
耳朵下面肉生的丰厚如垂珠者者,预示此人聪明且前程远大;
耳中有毫毛者,此人必长寿。
一：耳朵高
耳朵上段高过眉毛，从好的方面来说，比较聪明伶俐，也可鱼早年成名的才子型的人。不过,相对的,这种人多半心高气傲,而且内心敏感,甚至有神经质的倾向。
另外,耳朵位置还象征一个人的遗传品质,耳越高,遗传品质越好,也越有生质的倾向
命力和竞争力。相对的,这种高耳的人也会有一种莫名的优越感,总觉得自己是真
命天子,别人都是庶民。因此,为了保有自己的优越感,这种人对别人经常很不
屑,也很紧张,总觉得没有安全感,凡事都要计较,而且工于心计。
里人耳贴脑
二.男人双耳贴
“两耳贴脑,富贵到老”,拥有两耳贴脑面相的男人虽然在事业上通常很有成，但依心较强,因为他一生贵人运强旺,常会有长辈荫护。
大概来说，耳朵长的好的心肠都不会差到哪里去不过也许是比别人多出一些聪明才智的关系,他通常也很有主见,不会因为别人的话，而改变自己的立场或者看法，有时候显得固执，女性可得忍住,不要和他大声嚷嚷,因为你们两个人结婚后,家中任何大小事做主的人通常会是你而不是他。
三：没有耳垂
有人说,没有耳垂的人比较自私,是小人,一般般来说,没有耳垂,或是内耳骨外翻,耳薄扁硬,耳朵位置高又骨多于肉的人,给人的不安全感则更强。不但平时只关心自自己,凡事过度保护自己,一遇到利益冲突,一定会先牺牲别人,来保障自己的利益。
因此,和这种人相处处,你一定能明显感受到这种人的特质,就是不相信别人。即使他平常和你有说有笑、称兄道弟,等到紧要关头,为了自己的利益,他照样六亲不认
现在年轻的男女为了赶时髦,在身上到处穿洞,耳朵上、鼻子上、舌头上、肚跻上,凡是能穿洞的,都要穿上,这在相学上都属于破相的一种,破相会折损当事人的福气和寿命。
回到问题上
这耳朵是鸡嘴耳
如同鸡嘴一样，所以称鸡嘴耳。
地轮耳珠尖削，形成鸡嘴耳，则其人一生财帛不聚，每当有一定财富时，就会破财，且其人性格喜欢寻根问底，得不到答案不罢休。
鸡嘴耳是指的耳孔旁边的耳豁处，这里代表了行事缜密程度，像鸡嘴一样小的耳豁人，做事仔细而细心，耳豁大的做事粗旷不拘小节，耳大有轮的耳珠垂肩的，是智慧大的表现，有社会成就。
当选择朋友时，面相能作为判断依据吗？
个人认为，交朋友主要是交心，面相是次要的，面相是天生的，无法改变，但是面相一般的人，心地不一定邪恶，相同，面相好看的人心地不一定善良，所以说，看面相识朋友是不科学的，重要的是交的朋友能不能在困难时伸出援手陪你渡过困难时期，我觉得这是最重要的！
开车到省城45分钟，到铁口30分钟，家里建了2栋楼，有必要到省城去买房吗？
没必要，这样生活是最舒适惬意的，远离城市的喧嚣！
大家对足协终于面相社会招聘专业人才怎么看？
早该如此，让有能耐、有见识、能公正、无私心的人参与管理，让利益与公平成为公开，让大众都能知道你足协天天都在干什么，别整天光罚俱乐部、球员、赛场等等，其实你更应该管管裁判，因为裁判能够左右比赛，左右公平！试看最近几场冲突，哪一次不是裁判判罚不公所引起的？让裁判也得有所顾忌，不能为所欲为！还有一个足协的收入是否能够公开？
以面相评判一个人是否可靠？
以面相评判人，有一定的可靠性。同时也有不确定的因素。
以貌取人，失之子羽
西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
春秋时期，孔子的学生子羽相貌丑陋，孔子对他很冷淡，他只有离开孔子回去自修，后成为有名的学者。而学生宰予长得很好，且能言善辩，但后来被孔子批评言行不一。
子羽又叫澹台灭明，名灭明，字子羽，鲁国武城（今属山东临沂市平邑县南武城）人。孔子弟子，教育家。比孔子小三十九岁，孔门七十二贤之一。
澹台灭明往南游学到吴地（即楚国，后老死在楚国）。跟从他学习的有三百多人，他有一套教学管理制度，影响甚大，是当时儒家在南方的一个有影响的学派。其才干和品德传遍了各诸侯国。孔子听到这些消息感慨地说：“我凭语言判断的，看错了宰予；凭长相判断人，看错了子羽”。
相由心生
元代名医朱丹溪《丹溪心传》说：“有诸内者，必形诸外”，包括两个方面的内容。一是内脏功能正常，可通过经络将气血津液输送和敷布于头面部，皮肤得滋养，又能抗御外邪，从而使面部红润细腻，毛发光泽，五官正常。二是内脏功能不正常，在五官上也可出现面无光泽，皮肤干涩粗糙，毛皮枯而不荣，五官不端的现象。
面相也是如此，一个人内在的思想活动，心底的想法，或光明正大，或奸险邪恶，都会或多或少的体现在一个人的言谈举止，甚至是长相上。我们通过面相的学习，就能由外及内，对一个陌生人做出一定的预判。
曾国藩在《冰鉴》中这样讲：
“语云：“脱谷为糠，其髓斯存”，神之谓也。“山骞不崩，唯石为镇”。骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。”
俗话说：“去掉作为谷外壳的糠，谷的精髓依然存在。”这说的是神。“山岳不崩塌，只是因为石作为镇压。”这说的是骨。一人的精与神，全在于双眼；一人的骨骼品相，全在于脸部。其他人（工农商军等）需要把身形与精神一起讨论，读书人要先观察他的神气与骨相，单刀直入，这是最重要的。
有没有神，全在眼
一个人的五官长相再出色，但是如果缺少一双有神的眼睛，那么他就没有办法真正的拥有富贵。相反，一个人长相再不出色，但是如果眼神坚定有力，那么这种人一定有出人头地的机会。
这一张照片，眼神清澈，黑白分明，同时有光芒聚拢在瞳仁周围，这样的眼神，说明其性格坚毅果断，拥有极高的洞察力，属于“不怒自威”的眼神。这种人一定会在人群中脱颖而出，成为一代豪杰。
而相反一个吸毒人员的照片，左边是正常的时候，右边是吸毒两年后的样子。
是不是明显能看出来眼神由明到暗，甚至暗淡无光，最后完全脱离正常人的范畴了？
所以为什么“相人先相眼”，就是因为眼睛是心灵的窗户，眼睛能够透露出一个人的健康状况、精神状况。
古人通过实践研究，从观察一个人的长相表情，来考察其能力和潜力，是一种辨识人才的方法。孔子说:“人心比山川还要险恶，想知道一个人正直还是奸恶难于登天“，只有通过各种合理的考察，最后才能确切的了解一个人的本性和能力，而面相，也是其中的一个方法。
上联：滚滚红尘众生面面相，如何对下联？
滚滚红尘众生面面相，
匆匆凡世英才人人欢。
