“宁住庙前不住庙后，宁住庙左不住庙右”、“庙后贫、庙前富，大庙左右出寡妇”。
这些说法其实都是有矛盾性的，寺庙、道观、教堂、衙门等在风水中又称为孤阳煞。
现实中，居住在这些周围的人，都有不良影响的实例。 风水认为“天下风水，尽得寺庙道馆...
道路尽头遭风吹,风水古法择地，首重“气口”，所谓“气口”就是入气之口，指的是寺院或住宅前方群山的开口或底凹处，清新之气由此而来。
而“道路尽头遭风吹”泛指的是，居家住宅位于街道巷尾处，彷如“穷途末路”之地。
因为，此类住宅其一：已经处于路的尽头。
其二：死巷的最内部。
因此，才会有“道路尽头遭风吹”的气场煞气。
此类宅居，往往住宅人员运势不佳，健康等其它问题亦不理想。
衙前庙后难平安，《相宅经纂》言：“地理作法……全接门风路气，以上接天气，下信地气，层层引进以定吉凶”。
阳宅风水注重门法，门指大门，风指气场、气流、人流。
而“衙前庙后”这里指的衙前，是政府衙门特别是警署以及军营之地的前方；庙后，说的是寺庙道观的后方。
这些地方皆不适合居家住宅。
其原因为“衙前”杀气重，如若居家住宅在衙前就会形成对冲的风水格局，易犯红伤官非之事。
“庙后”阴气过重，住得过近健康不良，也容易做噩梦。
宅居之地宜四正，风水名著《阳宅三要》云：“凡阳宅须地基方正，间架整齐，东盈西缩，定损丁财”。
阳宅风水气场，最重丁财两旺，谓此，如文中所言居家最宜四正，代表四方八稳，凡事有靠，做事踏实。
而居家住所，地基东倒西歪，或者前高后地，则视为“损财不利丁”的风水格局法了。
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