1、无论供奉神像还是祖宗牌位，都是很危险的事情，非常容易招邪到家。
在魔界，有种邪物，叫妖邪，喜欢人烧香供奉。
妖邪，俗称妖精，具体原理，可查阅百度百科：《妖精（道教典籍记载的妖精本质及危害）》。
2、正神不会贪图人间香火供奉：一个真正道德高尚的人，不会收了某人的贿赂而给偏心某人。
而神仙，是道德极其高尚的人修炼成的，他们更不会贪图人间的香火供奉。
例如灶神，他的职责是记录人间善恶，并保护家人平安，人若上香给他，他不会贪图香火，人不上香给他，他照样保护人。
正神就是这样大公无私，是天地间正义和和正气的化身。
人若心地善良，积德行善，就可积累造化，造化大的人，在危难关头，自然可逢凶化吉，这是天道规律；反之，人若作恶多端，即使每天上香求神，神也不会包庇他的罪行。
3、祖宗也不需要人的供奉：古道教典籍明确记载，人死后，三魂升天，七魄入地，只有寄生在人身上的“三尸”变化为所谓的鬼，因此鬼根本不是人的灵魂。
人死后，魂魄早已上天入地，散了，真话往往听起来很残酷，但这是客观规律。
因此，祖宗是没法保佑活人的。
若要表达思念和孝心，在心里尊敬就好。
当然，阴宅风水好，对后代有积极作用，但那不是祖宗在保佑，而是风水。
妖邪，经常冒充鬼，冒充人的祖宗，来残害人。
4、如果烧香供奉出现“显灵”，则是招邪了：妖邪是没有道德廉耻的，群体内靠以大欺小的畜生法则维持关系，道行大的欺压道行小的。
因此，它们便投机取巧获取道行。
或依附神佛像上接受香火供奉，或附体人身夺人性命。
妖邪每弄死一人，就可盗取人与生俱来的500年道行，这比其他修炼任何方法都快。
《道教灵验记》中，记载的白马寺显灵，导致百姓很信奉，虔诚供奉，当王道珂念天蓬咒后，狐狸精死尸现迹，白马寺也不再灵验。
（备注：道教的咒必须有师承才能修，普通人不能乱念，否则不仅无效，还会念废了）。
有时，它们“显灵”，“保佑”人发财，其原理是：它们利用邪法，将别人的财运偷来给供奉之人。
使用或利用邪法的人，均会遭反噬。
更重要的是，妖邪最终是想夺人性命，人若贪图小利而失去性命，得不偿失。
有时，它们“保佑”度过灾难，其内幕是：灾难本身就是妖邪给人制造的，它想将人置于死地，但是，由于有时候人命不该绝，绝处逢生，这时候，它却出来说，这是它保佑的。
5、人应遵循客观规律，饿了吃饭，病了求医，付出劳动才会有收获，天上不会掉馅饼。
如果病了求神拜佛就能好，那么就世上就不用医生了，即使人患了邪病，也得找有真本事的道士治疗，自己烧香求神是无用的；如果烧香求神拜佛就能获得财富，那么，整个人类都去烧香求拜，都不劳动，则人类将会穷困致死。
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