相信不用我多说，人们都知道阴宅祖坟的风水，是关系着后代子孙运势以及福气富贵的关键，所以生活中不少人都会重视阴宅的风水，而好的阴宅风水是能庇佑子孙后代的，当然不好的阴宅风水也必定会导致追子孙后代的运势低迷等，所以不少人发现阴宅风水不好时，都会极力的化解，那么祖坟阴宅风水不好怎么办？不妨看看相关文章是怎么说的吧！
详解解读有关阴宅祖坟风水不好怎么办？
1、水土保持
背山面水之地，永远是人们向往的灵地；作为先人的阴宅，自然为理想的不二选择。但是作为活生生的人，也是最佳的安居之所。这样自然也就存在一个活人与逝者竞争的问题。故此，假如你在别人还没开发之前，就已经选择把阴宅安设此地，就需要经常留意周边的风水。
当阴宅周围开垦严重，就可能出现山崩地陷的现象，或者水土流失严重的后果，这些都会影响阴宅风水变化。故此，做好阴宅水土保持，是补救的首先选择，比如：在阴宅周围种上树木，可以有效防护水土流失。
尤其是阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重的，应在损坏方种上高大的树木来补救。实在无法补救的应以迁葬为好。
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2、阴阳区隔
上好的风水之地，阴宅，阳宅都适合选择。但是，阴阳分隔，互不干扰，是其主要原则。因为，各有各的生活，各有各的属性。
如果阴宅已在此安置，阳宅就该远离，或者至少要有区隔；否则，不管不顾，修造阳宅，亦会导致阳宅风水不好，还会影响阴宅，阴阳交错，彼此干扰，终究会有不良后果。
如果阴宅的四周，已开发成成片阳宅，最好阴宅迁移；否则，阳气过重，亦会让逝世者不安，打扰逝世者的安乐。
3、让垦为先
越是人烟稀少的地方，越是拥有自然气息，自然适合阴宅的设立；因为，人烟稀少也可以避免先人被打扰。但是，也正因为这样，这里的土地，才更加肥沃。如果再是背山面水，靠近水源，则更适宜耕种。
如果出现垦荒，种植，则阴宅必须迁移。一来，阴宅得为阳宅服务，一切都是为了活在的人，种植垦荒，活人命身得养，阴宅的目的已经达到；二来，垦荒成田，阳事亦多，也会干扰阴人生活安宁；三来，也怕垦荒扽水，掩没、浸泡棺木，给后人带来不好的后果。
4、防止侵袭
不少人，喜欢在阴宅的周围，种植上树木。因为，他们可以遮风挡雨，同时，可以疏水固土，防止水土流失。
不过，阴宅属土，最怕木来制克；因此，树木不能距离棺墓太近，特别是高大、根系发达的树木；树木之根，侵入棺木；就会带来阴人不安，祸及子孙。比如，天生聋哑、残疾、或者精神失常等，大多与此有关。
亦怕土陷逢空，白蚁最为厉害，因为白蚁繁殖力强，容易蛀蚀空墓，造成塌陷，后果自然很是严重。这样的阴宅风水只能择日迁移。
一、阴宅风水不好怎么办
1、阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的，应在损坏方种上高大的树木来补救，无法补救的应迁葬为好。
2、阴宅的四周已开发成阳宅，四周必有粪池污染龙气，应把祖坟迁葬为好。
3、阴宅四周已成耕地的，也应迁移为上。
4、树根长进坟墓里，或进白蚁等都为不吉，这样的风水应起坟择日再葬。
5、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构，墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出，坡头用泥土结构。
地有十不葬：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不葬左右林囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。
地有十富：一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富泉雀悬神，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。
地有十贵：一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵诰复钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。
地有十贫：一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙。
地有十贱：一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱青龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩地裂，十贱有主无宾。
二、阴宅风水三大原则
原则1、阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。 如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱，重重护卫;中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱，那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。如果是平原上的阴宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫【不可过高】，主要后面要高为好，左边可以有小的流水也为最佳。
原则2、在古代的地理理论中，强调人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上，否则子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的地方，这样对子孙不利。
原则3、阴宅最忌周围高而所在地势低，这样对子孙健康不好，好的阴宅是不可以进水的，同时阴宅要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中，不可以在直面受风的地方。 四;现代许多阴宅大多为公墓，一排排的摆放为多，那相对于阴宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水，其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的阴宅，一般不建议在最左边或最右边，这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次还是要前面开阔后面高大为好。
关于最好的坟墓风水标准是什么讲解
一、前朝后靠左右抱
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。
这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。
二、需要屈曲蜿蜒
过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。
它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。
墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。
曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。
三、明堂要开阔
古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。
风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。明堂在阳宅代表财路。
反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。
想证实，是不是跟祖坟风水问题有关系？
对于阳宅
风水
，因为它与众的日常生活息息相关，它的客观性、合理性和科学性越来越被引起重视，有相当一部分人已经承认它是科学的。而对于阴宅风水
，则许多人认为它与现代人日常生活无关，阴宅风水
好坏对后代有影响，认为不可思议，心存疑惑。阴宅是安葬死人的地方，骨骸或骨灰安葬地方的好坏，为何荫佑子孙后代的祸福？甚至还有一些高深的风水大师
也一筹莫展，谈不出其中缘由。其实，世间上的事物，总是阴阳平衡的，有阳也就有阴。人在生为阳，人死后为阴，其骨骸是物质的，物质是不灭的。凡属物质都是有一定特性的，有一定能量的。作为能量物质信息是可以发射的，也必然被相同的基因物质所接受的。现实中许多事实，早已证明了，阴宅对其后人的影响。一、人体是各种信息的接收和发射源人体是由多种化学元素构成的最高级的有机生命体，人体本身也不断地产生各种信息与能量；这些信息和能量也必须与自然界中的信息和能量协调同步，或者相互交换信息和能量，以达到和谐共振效应。人体本身就是一个小宇宙，既受周围自然物体、信息能量的影响，也可以影响周围的自然物体，包括人或事物。人体既是接外界信息能量的天线，是接收源；人体同时也具备向外发射信息和能量的功能，是各种信息能量的发射天线，是发射源。人的接收是靠身体的感应、感受、感知和感觉来体现的。人的发射是靠与生俱来遗传基因密码和后天修炼而来的精、气、神，而向外界发射和影响的。大自然的各种食物，包括空气、阳光和雨水，能够不断地补充人体的能源。同时，加强身体锻炼和必要的食物疗养，能够不断调节人体信息能量与自然信息能量的交换，达到协调同步、和谐对应。人体还可以通过五官、皮肤和肢体对外界的物理现象进行感知感觉和认知。人体也可以通过五官（如声音）、肢体运动及气质神态对外界作出展示和传递信息。人体作为一个导体，它能够接受来自各方面的信息。经研究，如各种微量元素和可以产生的微波、电波、电磁波、静电……在人的身体上客观存在，勿庸置疑。人体还有像其它生物一样的超强功能，如蝙蝠发出的超声波，海洋鱼类发出的电波等等。人类对自然科学的研究已经作出了很大贡献。但是，人类对自身人体的研究，则还刚刚起步。人体还有许多未被发现的奥秘，人体甚至还有许多超能量的物质和功能未被发现，还需要我们的科学家们去努力研究和探索。二、人类血缘基因有同步共振和相互传递的功能根据现在已经研究出来的成果：每个人体细胞包含有23对（46条）成对的染色体。人类染色体由DNA构成，DNA是人类遗传的基本载体，而DNA是由数以万计的核苷酸构成的。人体约有30亿个核苷酸构成整个染色体系统（俗称人类基因系统）。世界上没有任何两个人具有完全相同的核苷酸系列，这就是人的遗传多态性。在亲子鉴定中，只要获得微量的DNA，根据人的遗传多态性和遗传稳定性原理，即可精确地进行亲子鉴定。因为每个人的遗传基因和染色体不同，人的生、老、病、死，归根到底都与之有关，为了破译人DNA分子顺序，建立完整的遗传信息库，由美、英、日、德、法及中国6个国家共同参与研究，并已取得初步成果。人体的基因和染色体，在直接血缘关系上是一样的，根据亲子鉴定：孩子与父（母）亲相对机率RCP≥99.99%，人类遗传具有多态性和稳定性，遗传的基因染色体具有物质性，凡属物质性都有同步共振和相互传递的特性。我曾作过这样的实验：在一个大厅里放有多台古筝或杨琴，如果拨动其中任何一台乐器中的任何一根弦，那么，其它乐器同音律的那根弦也相应振动，发出同一个音调的声音。这就是物理同步共振现象。在现实生活中，有许多这样的例子：一个母亲在家，孩子在外地工作，远隔千山万水，当母亲或孩子任何一方发生灾祸或意外，其另一方必定有所反应。有一天晚上，我与朋友在河边散步。突然朋友心口发痛，他马上反应说：我母亲有危险！我说你母亲前两天我们都见过面，很健康，不会有事的！我们刚散步回来，朋友家里就来紧急电话：他母亲病危，请速回去！俗语说：儿行千里母担忧，同理，母亲在家也会感觉到自己亲生儿女在外的安危。以上的例子很多很多，甚至每个人都有这样的亲历。我们也常听别人说：我梦见死去的父母或爷爷奶奶，他们要我怎么样、怎么样……。综上所述，人体是有感知的，直系血脉亲人之间是有相互传递信息的功能的。三、阴宅是靠电磁波向后辈传递信息的众所周知，地理是一个大磁场，磁极则在地球的南北两端。风水
中应用的罗盘，运用了中国四大发明中的指南针的原理，N代表北方，S代表南方。另外，磁性有多种功能，其中最重要的是有记录功能，它可以录音，还可以录相。我们平时应用的录音机、摄影机中的磁头，则是磁性功能的体现。同时，磁也有转化为电的功能，因此，磁亦有传播的功能，也有人把风水学称之为地磁学，也不无道理。因此，阴宅（坟墓）建在某个地方，则地磁场忠实地记录了阴宅周围的一切。对阴宅周围的来龙去脉、来水去水、坐山案山、左右护砂及明堂格局的风水情况记录下来。然后，在自然转化中，产生一种带有阴宅内骨骸遗传基因发出的电磁波信号，传送到了空间，从而影响到外界。阴宅风水如何只能对自己子孙产生影响，而对其它人无影响呢？因为子孙与长辈具有同等类型的遗传基因，其生物电磁波之间具有同位共振现象，信息能够相互传递、感应和沟通。而其它人遗传基因不同，接收不到不属于同等类型遗传基因发出来的信息。就如收音机的音频、电视机的视频音频一样，要能收到某电台广播和某电视信号，必须具备同频道同频率和同赫磁的信息，人体接收到同类型的电磁基因信息后，将在人体内产生一系列物理化学反应。如果先辈阴宅的风水
好，如龙脉踊跃、山环水抱、穴位准确、明堂平敞、罗城无缺、山峰秀丽、四神护卫、理气合法。那么这个阴宅的先辈就会发出信息：“孩儿们，我这住的地方太美了！我很高兴，你们可以放心地搞工作、奔前程，发财发福、平常健康，幸福地过日子吧！”带着这种良好信息的电磁波，被后辈子孙接收到后，能取到加强人体器官功能和思维功能的良好作用。假如某阴宅的风水不佳，山水混乱无序、无龙无穴、恶水穷山、形体粗浊、山水反背、直射无情、风吹人劫，理气又刑冲破害。那么这个阴宅的先辈就会发出信息：“儿孙们，不得了啦！我这住的地方太差了，简直住不下去了！你们快来救救我吧！”这种带有坏消息的电磁波被后辈子孙接收到起物化反应后，会对人体产生一系列坏作用，破坏削减人体思维功能和调控心理情绪的功能。自然而然，后辈子孙必然工作无业绩、财源枯竭、人丁受损、灾祸连连。屋顶漏水如何补救？
你好，专注于农村别墅设计的新型房屋来回答这个问题。农村自建房屋顶漏水是比较常见的事，但很多人在屋顶漏水时都不知如何是好，这里为您分享两点屋面漏水的补救方案，希望对您有帮助。
补救方法
一、高聚物改性沥青防水层
1.先用水泥强度等级不低于32.5级，厚度为15-20mm的水泥砂浆找平。天沟、檐沟纵向找坡时不应小于1%，沟底水落差不得超过200mm。
2.铺一层高聚物沥青卷材防水层。卷材防水层施工应在屋面其他工程完工后进行，铺设前将基层清理干净，然后再涂刷一层高聚物改性沥青基层处理剂，再用热熔法与沥青粘在一起。
3.待防水层做好后，用岩棉板或聚苯板再做一层保温层。保温板应铺平垫稳，分层铺设时上下层接缝错开，拼缝严密，板间缝隙应采用同类型材料嵌填密实，粘贴应贴严粘牢。
4.再做20mm厚M15水泥砂浆找平层。
二、盖瓦
1.先将屋顶基底清理干净并洒水湿润。
2.再用M15抗渗水泥砂浆铺一层，厚度在15-20mm左右，砂浆不应太湿。
3.屋面采用陶瓷瓦铺设，铺设时，应从下至上，从左至右依次铺设，陶瓷瓦的上下搭接长度应在5-10mm左右。
不知道大家看完之后，觉得哪种方法更好？
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羊祜为何要破坏自己祖坟的风水？
其实真不知实情。私下估计，这恐怕是玩的“为臣之道”，就像晚清重臣曾国藩，怕太后猜忌，公布家书以表心迹。如果顺便往下猜测，那就是羊祜公看透了为官的险恶，或者朝廷的血腥，以期后人决不为官。
挖祖坟算不算盗墓？
挖掘自己的祖坟算不算盗墓？这问题很有想法。
答主说，究竟算不算，还得看祖坟的具体时代。
根据我国《文物保护法》的规定，具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁画都是受法律保护的，任何个人不得私自破坏或者挖掘。
另外，地下埋藏的文物，任何单位或者个人都不得私自发掘。
我国《刑法》也规定，盗掘具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬的，要根据情节轻重判刑。
通过这些法律规定，我们都可以看出，古墓葬是不得随便进行挖掘的，否则就得进去吃牢饭。挖自己家的祖坟算不算盗墓行为，就取决于祖坟是不是古墓葬了。
那么，古墓葬的年代下限究竟在什么时代呢？
这个问题其实有点模糊。曾经，我国考古学的时代下限在明代，也就是说，明代以后不属于考古范畴。不过，这并不意味着明代以后的墓不算古墓。按照现在的一般标准，清代的墓葬也属于古墓，民国及以后的可以不算。
所以，如果去挖掘清代以前的祖坟，任然属于违法行为哦！
您别说，现实当中，还真有这么干的不肖子孙。相信不少对文物考古有所了解的朋友都听说过北宋吕大临家族墓。吕大临是北宋名臣，其兄弟四人都有所成就，故有“蓝田四吕”之称。他的家族墓位于陕西省蓝田县，至今当地仍有不少吕氏后人居住。
2006年，文物黑市上突然流出吕氏家族墓的文物来，后来被公安干警破获。令人大跌眼镜的是，其中的一个主要的盗墓策划和实施者，正是吕氏家族的后人！
这种不肖子孙，为了个人利益，不顾法律法规，也不顾祖先荣誉，竟带头破坏祖坟，倒卖文物，于法于理都难容！
（吕氏家族墓出土部分文物）
可能有些人觉得，自己家祖坟的东西也属于祖先“遗产”，后人理应来“分一杯羹”。对于这样的人，答主只想说：你为了“啃老”连多少代的老祖宗都不放过，你祖先若泉下有知，愿意认你这个后人吗？
再说了，即便我们按照现在的遗产法规来看，这么多年过去了，又没有文物的原先拥有者（祖先）个人明确意愿，那些不知道隔了多少辈的后人，又有什么资格去继承呢？
不知道会不会有人说，那我不挖清代以前的祖坟，我就偏偏挖民国祖坟。对于这些人，再送一条《刑法》规定：
盗窃、侮辱尸体的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。
现如今，盗墓题材的小说、电影电视剧都还比较火，远比正规考古的“群众基础”好。知道“三叔”的人很多，但知道中国著名考古学家的没几个。不过，毕竟一个是通俗文艺，一个是专门研究，普及程度不同是正常的。盗墓作为一种文学或者文艺题材，这也无可厚非。
理智成熟的人，能够分清楚小说跟现实的区别。但是很多缺乏判断力和基本法律常识的人，会迷惑于这些作品中所编造的盗墓的“神奇、冒险、刺激”，因而去美化盗墓，甚至去亲身实践，却根本不知道盗墓的违法性以及对于文物古迹的严重破坏性，悲哀啊。
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如何补救英语？
我是一名英语老师，致力于英语教育。我昨晚刚好写了一篇关于提高英语成绩的文章，关注我就可以查看。
英语和语文类似，都是一门语言学科。但不同的是，英语是作为第二语言，没有中文这样的语言环境，所以我们学起来感觉特别吃力。
我高考的前三个月，英语成绩还不能及格。但为了高考，为了考上自己喜欢的大学。我用三个月的时间将英语提到了141分。从此喜欢上了英语，并走上了学习英语到教授英语的道路。
在这我分享一下我的学习经验，如果你觉得有用请记得关注。
一、将高中英语所有的单词复印成册。如果你的成绩基础不怎么好，可以将小学和初中的英语单词复印成册。将所有单词册铺在桌子上，每节课下课后记两个单词，并在下节课复习一遍然后再记住两个单词，以此类推，每节课下课后将记单词成为自己课下活动的一部分。每天坚持下去，每节课下课记单词会成为你每天生活的一部分。
二、得阅读得天下。每天做三片阅读题，但不要将答案写在试卷上，而是写在一篇白纸上。这样下一次还可以重新再做一次，以达到修改上一次的错误。
三、听力也是英语的一重要部分。现在的学生基本上都有手机，手机同样是一样学习工具。现在有很多英语听力练习app，例如VOA慢速英语，比较适合英语听力基础不怎么好的同学。
如果你不是天才，请用汗水补拙，成功的道路不是一帆风顺的。
如果你有改变自己的决心，请加油，学习是自己的事，想成功别人只能起辅助作用，决定权还是在你们自己的手上。
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有抑郁症怎么补救？
满足心理的需求，补足心理的缺失，
想为抑郁症患者做补救工作，一定需要知道抑郁症患者欠缺什么？
抑郁症患者到底欠缺什么呢？
抑郁症是心理的缺失，最欠缺的是被理解、被深刻的理解，我说的是理解，不是了解，不是看得见的表象，是看不见的内心活动。
由于抑郁症患者思维活跃程度、思维内容丰富程度超出普通人，所以抑郁症患者的思维模式和思维路径难以被普通人理解。
普通人占人口比例的绝大多数，人多势众，不被理解的人常常被归为另类，逐渐思维活跃程度、思维内容丰富程度超出普通人的人，逐渐开始怀疑自己起来了。怀疑一切，逐渐成为思维活跃程度、思维内容丰富程度超出普通人的人通往抑郁症的金钥匙。
抑郁症患者需要补救的还有怀疑，消除怀疑，消除自己对自己的怀疑、消除自己对他人的怀疑，消除怀疑他人对自己的怀疑。
消除怀疑的前提是客观的理解，客观的理解自己、客观的理解外界，客观的理解自己，就不会自卑、自责，就不会有自虐、自残的冲动，客观的理解他人就不会有不被尊重的感觉，就不会焦虑、恐慌、失眠。
客观的认识自己就会觉得自己没有从前想象的糟糕，客观的认识外界，就不会觉得外界一片漆黑。
有抑郁症怎么补救？
满足心理的需求，补足心理的缺失，
一旦心理的缺失被补足，一旦心理的需求被满足，抑郁症自然康复。
墙面渗水如何补救？
墙面渗水往往造成墙皮脱落、霉菌等问题，严重时还会造成房屋结构安全问题。下面将墙面渗水分情况介绍不就方法，希望对大家有所帮助。
1、卫生间墙面渗水
房子其他墙体都不渗水，只有卫生间墙面渗水的，肯定是因为卫生间防水没做好。
补救方法：只有一条，那就是重新做卫生间防水。
2、四周墙体小面积局部渗水
四周墙体小面积，局部渗水，一般是因为房子局部墙体存在间隙、空洞，或者是局部墙体开裂引起的。
补救措施：首先确定内墙渗水点，找到外墙相对应位置。然后对外墙进行再防水处理
a、瓷砖、石材外墙
瓷砖、石材外墙防水没做好的，找到渗水位置，只需加入防水剂的1：2.5的水泥砂浆沿灰缝填缝即可。如果存在瓷砖开裂，将裂缝填合，裂缝大的需要替换掉。
b、涂料、腻子、只抹灰的外墙
涂料、腻子、只抹灰的外墙防水没做好引起房屋回潮的话，最好的解决方法是重新做防水涂层，然后再重新做外墙装修。
PS：商品房、高层住宅那就让物业维修吧，出现这样的情况肯定不是一家一户，是整个楼盘都会大面积出现。
PS：如果墙体存在裂缝，需要对裂缝进行修补。具体用什么材料好就不做推荐了，以免广告嫌疑。
3、墙体大范围渗水
这种情况一般不会出现墙体明显裂缝，出现的原因很简单：外墙防水没做，或者外墙防水严重不达标，同时墙体存在大量间隙。墙体大面积渗水最常见于地下室、半地下室。
补救措施：墙体出现大面积漏水，那么只能是对漏水墙体外墙做彻底的重新装修。重新抹灰的砂浆1:1，并加入防水剂，完全干后做好防水涂层。
然后镶嵌瓷砖、石材，如果是用真石漆等涂料，需要先做一层碱性涂料，然后再做表层涂料。
如果是地下室、半地下室，需要挖开墙体外围泥土，按照地下室墙体防水的施工标准、要求重新做防水。
PS：墙体渗水最容易出现的就是一层靠地面墙体和地下室。很多商品房、别墅，物业为降低成本、偷工减料，如下图这样用防水卷材贴一层，不仅影响美观，效果也比较差，使用年限也很看材料质量和施工工艺。
如果贴的比较密实，三年五年应该没有问题，贴得不牢，日后会空鼓，窜水。墙要有缝要先补缝，找平后做三道防水涂料比较好。第一道略稀，干了以后，横的刷一道，再干了，以后纵的刷一道。再做上饰面比较美观。
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祖坟是指哪一代先人的坟墓？
中国丧葬制度下的祖宗十八代
丧葬制度是维系家族统领关系的内核，维系着一个家族，一个集体组织的基本价值。丧葬制度归根结底还是来源于对生命的敬畏，我们很多时候都存在着一种观念，生命在空间和时间到底是不是永恒的，有没有灵魂这个东西的存在？这不仅仅是我们中华民族的独有文化体系，在世界文明史中丧葬文化都占据很大的比例。
在我们中国，农村的风土人情才是中国古文明的高度凝练，丧葬制度在农村地区主要的表现就是坟冢，而坟冢的聚集又形成了坟茔，而这又代表着中国宗族制的延续，家族文化始终是农村的精神支撑，尽管现在的家族文化逐渐的衰败，以致趋于没落。
我们现在最长听见的一句话“祖坟上冒青烟了”，这句话表示祖坟位置选的好，由于祖先对子孙后代的庇荫，后代子孙有着坦荡的仕途，生活优越。我们也经常听到“祖宗十八代”这一个概念，我想“祖坟”跟“祖宗十八代”一定有些千丝万缕的联系。
所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员：
上序称谓：生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。
下序称谓：父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜（读kun）孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。即：子、孙、曾、玄、来、晜（kūn）、仍、云、耳。书中说：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。“远祖者，几世乎，九世矣。”
祖坟就是自己上九代坟墓的统称，只要是上九代的长辈，都可以埋葬于祖坟，我国古代儒家的礼制所要求的葬就是全尸、盛棺、葬于土中，并封坟植树。由此，孝子对仁有深刻的自觉，仁心成长，进而有仁义礼智廉耻等德行，尽管其程度不等。这样的美德乃是人们合作互助、社会维持秩序的关键。
祖坟是践行祖先崇拜之礼的重要场所，可以安顿人心，养成国民的“敬”心。尤其值得注意的是，今天，在广大中西部地区，祠堂在遭遇20世纪中期的大毁坏之后没有恢复，上坟就成为最为重要的祖先祭祀之所。每年特定时间重复这样的礼仪，民众的精神就定期收到净化、提升，长此以往，则养成敬心。
祖坟崇拜信仰是华夏族群最古老、最朴素、最广泛、最深厚、也最强大的信仰。
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