阿弥陀佛
可以诚敬的供奉两尊观音菩萨，如果能供奉两尊一样形象的观音菩萨就更好，道理如下
净空法师---供阿弥陀佛像要专一，就供一尊，临命终时，佛就显这个相来接引
“中辈之人，临终得见化佛，亦决往生。
因佛诸身不一不异。”
中辈之人，临终见到的化佛，阿弥陀佛来接引全是化佛。
化佛跟真佛没有两样。
法身、报身、应身、化身，说有四种身，四种身是在作用上不一样，体上是一个，都是从真身变现出来的。”
那么“化佛”是什么样子？从理上讲跟真佛一样；从事上讲，跟那个众生心里想的是一样。
《楞严经》上说得非常好！“随众生心，因所知量”。
所以“化佛”的样子是随你心里想的。
你心里头常常想那一尊佛那个样子，临终就是那个样子的佛来了，你会感觉得很熟悉。
你天天拜他，天天念他，终于把他念来了，欢欢喜喜跟他去。
另外一个人也是念佛人，家里供的佛像跟你的像不一样，他临命终时见他那个像。
所以凡事都要专，不要搞太乱了。
你说供这个阿弥陀佛像，你心不专，看到什么样的像都喜欢，搞了很多尊阿弥陀佛像供在一起，那临命终的时候，阿弥陀佛来迎接你，你跟哪个相走？所以我在多少年来都劝人，像就供一尊。
为什么？专一。
尤其现在方便，现在照相方便，家里供一尊像，泥塑木雕的不好带，出门的时候带照片。
我照成照片，我随时带在身上，走到哪里都带到哪里，每一天早晚都看到它，熟了，决定是这个相来接引，一点不会错；临终不是这个相，那就不是真的阿弥陀佛，那就是魔来现身来欺骗你。
魔不敢变本尊，变本尊有护法神干扰他，不准他这么做法；他现不是你的本尊，他可以，护法神原则上不干扰，那我们就上当了。
所以这个“专一”比什么都重要！世出世间一切法，一定要知道专。
专一就有不可思议的能量，帮助你成就。
无论佛现的什么身，都是从真身显现的，自然显现的。
佛不起心、不动念、不分别、不执着，他不会起心动念，现什么样的相则是众生心，众生的念力、众生的愿力，是随这个，“随心应量”。
这个“理”跟“事”不能不知道。
摘自《净土大经科注》第459集
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