我是一名民间风水师，承学风水以来，行道七年，看到很易友学习风水，但是很多人在给别人或自己做风水时却收效甚微！虽说各人的风水水平大有区别，不可同日而语。可有的风水师水平确是不错，做下好风水也没见什么大效果。甚至有的给人的确是葬了真龙真穴，山向也当旺。但福主后人却没任何变化，原因何在？很多地师找不到真正的因素。却诡辨称是福分未到。真如此吗，并非全是也！这里边一定有一些我们所不知道的秘密。 我县一罗姓福主，92年请了个江西有名的风水师，做了穴卯山酉向的穴地，葬他的太爷爷，太奶奶夫妇，承诺葬后家族必大发云云，并讲此穴地还三元不败之地呢。可这罗姓福主到现在己十多年过去了，并无大发，日子过得很平常。他此间也请了不少地师看了此穴，都说很好一块地，必发…！可发好几代呢！去年罗某请我去看此穴，并问怎样？我看了看，这江西地师峦头功夫水平的确不错。葬此地确是会改变后人命运，应很快见效才对啊。可为什么其后人没反应呢，真是福份未到吗？绝不是！
原来此地他葬他太爷爷太奶奶后。他爷爷却葬在一公墓里，他奶奶，父母都还在世。我对他说：“你只要把你爷爷的坟和你太爷太奶对换就不一样了，肯定大发！”罗某疑问“我这几代都是一代单丁传代，这坟怎会不保佑我呢？”我对他说：“假如你爷爷在世，那就不一样，会起大作用。但是你爷爷也去世了。那就不一样，对你的作用就小了，有时甚至不起作用，为什么呢，因为好风水是对最亲近的那代作用最大，现在你想自已风水好，阴宅方面你只要把你爷爷的风水做好，就肯定会助你一臂之力！”罗某听了还是不大明白说：“很多地师说这地可以发四、五代呢！”我用人伦因素对他解释风水说：“一个家庭，肯定是你父母对你的帮助最大，是吧。家庭的好坏，是不是父母好就好！父母日子不好过了，你就不好了。而爷爷及其以上的辈份对你的助力是较次要的吧。风水的道理和此相仿……”罗某听了好象明白了。我劝他去再找块好地，把爷爷移出葬个好穴位定有好效果，他说；“那既然你也说这地不错，就跟我爷爷对换一下了，可以吧。”我说：“可以是可以的，但尊重祖先是我们后辈的美德，就不用换了，另找一块就是。”他答应了，过了一段时日，我替他找了块未山丑向的中格真龙穴，挖下有细嫩五色穴土。择好吉日移葬他爷爷。果然如我所说，不到一年时间，罗某变化惊人，葬下一年二个多月后他拜见我说生意很好，已挣了20几万了，以前只是日子普通过，不见剩大钱。风水的作用道理，阴宅一定以最亲近的亲人对后人影响最大！阳宅则以人为中心，以人住宅和活动最久的工作场所对你作用最大！首先我先讲一讲，我国的婚姻国策。婚姻法规定组成双方婚姻的条件首先必须是直系亲属三代以后才可以结婚。三代以内为近亲，不可结婚。为何，因为三代以后，双方的遗传基因变异了，就不是近亲了。风水阴宅对后人的影响也是同样道理。假如你太爷爷太奶奶的风水好，爷爷，奶奶，父母在世。则太爷太奶的阴宅风水会对你起作用，假如你爷爷奶奶去世了，则太爷太奶的阴宅风水对你就起不了多少作用了，假如你父母过世了。则就是你父母的阴宅风水吉凶作用于你了！
其实风水的道理和我们的人生社会是一样的，真正保护你作用最大的绝对是你最近的那一代人的风水才作用最大，古人所说一个坟墓发了三代，四代，五代也是有使用条件的，古人很多人结婚早，众多家庭都是四代同堂，或是五代同堂甚至六代同堂都有，故而一个好的风水宝地自然就可以保护好几代人。其实风水上所谓的“三元不败之地” 只是理论上的而已，现实社会是存在不了。假如你爷爷葬了个三元不败之地，确实很好，但你父母去世后，假如父母坟地风水葬的不好，你就得不到你爷爷坟墓的三元不败好地风水了，你只是得你父母坟墓的风水地的吉凶。你能每一代都能葬到三元不败的宝地吗。难也！
所以古人有句名言；‘‘富不过三代’’所说的也是这样一个道理，风水的吉凶也是由于先人的DNA基因通過周围的砂水格局吉凶造成對後人的影响，故每个人的风水只是血缘关系越亲近才会对你吉凶义意最大。不可能没有血缘关系的张三祖先的风水会影响到李四的吉凶。明白了这个道理，易友们应该知道理该怎样为自已的先人做风水才最有吉凶效验！在我们当地，如爷爷，奶奶，父母都去世了，我们这边的习俗都是先把爷爷，奶奶的风水做好，父母的反而先寄放一段时间在说，以后再做。这种方法习俗就本沫倒置，故很多好风水对后人都作用影响不大！实不可取也！风水的吉凶意义对后人的影响一定存在的吉者见吉凶者见凶，勿庸置疑也，故如真找到不错的风水宝地，我们一定要做最亲近的那一代人才好，曾有一位易友对我这说法不大认同，认为假如爷爷祖上风水好，父亲坟墓风水不怎样，但其后代也是一样好，怎么解释，我反问一句说：“我们都是炎黄子孙，难道全国人民只要把炎帝，黄帝的坟墓风水做好，全国人民就都好了吗？假如一个人本来就是富贵出生，既使他家后来去世者的风水不好，差劲。那他肯定是会大不如前，走向衰败的，当然衰败也是有过程的，这也符合辨证原理，不可能你家风水一差，明天就从富贵转成穷鬼了。历史各朝各代都有很多这样的例子！古人有言：‘昨日公子爷，如今败家子’。 亦同此理啊！”他听后无语了。
接下来，我会把这些年所做的一些风水案例以及一些不为人知的风水秘诀写出来，供大家讨论学习。
翁媳通奸 08年春节后,访一老家在农村的朋友。离别时，他带我到一宅前说：“断断此宅会出何事”。 站在所断之宅的门口向外看 吾一看此宅的形峦，断：会有色情之事发生。 他问：会有什么样的色情之事？ 吾再在此宅的周围看了看，断：会发生家翁与媳妇通奸的色情事。 他惊呼道：这种事在风水形峦上也能看出？ 吾言：此事不但能从形峦上看出，还能看出事发何年。 “那你看看事发何年”。 此事发生在98年、99年、2000年三年之间。 “你断得太对了。此事确实发生在98、99、2000年，此家因儿犯罪被判刑，其媳妇带三幼女艰辛度日，家翁帮忙干重农活，一来二去就有了这等事。事情的暴光是他五、六岁的孙女对外说‘我爷爷与我妈妈睡在一起’。其后又发生了家婆与娘家的晚辈捉奸在现场之事，其俩干脆生活在一起了几年。一度成为当地之丑谈”。
病药不断之凶宅 清明节前,按乡下习俗回乡祭祀祖先。老婆的一亲戚知我习风水有成，与我谈他家姐的住房情况：楼层、采光、通风、温度、湿度。让我断断所发何事，我用本门风水形峦母法断之，竟一一对验，故邀请我前往暗察之······ 其宅居于二楼是某单位宿舍，楼与楼的间距非常密。普遍采光都非常差，其宅的厅的采光又居于厨房的后面，厅的采光常年白天也要靠电灯补光。主人房的阳台在每天的下午4·30分后由一缺口才能照射到阳光。上楼入宅前，我在房子的周围转了一圈，正如来现场前之断： 1、家里有人阴病不断（周围观察后补断：男的犯病尤为严重）。 2、男人没有出息、作为，老婆是挺梁柱，全家靠女人支撑着家庭。 3、老婆性格干练，能干。 走在楼道上，我对其说：“厨房厕所也应该出了问题”。一入宅，家时黑得阴气森森（因省电灯也没开），外面阳光普照，室内却寒气彻骨。再一看宅的功能配置分布（厨房、厕所），此宅果然大凶！厨房的窗是是厅的采光入口，正对着一条巷子（香港人说的天斩杀），巷子的未端是垃圾房与堆积的垃圾?。 出宅后（因是暗察）又?补断： 1、家里多吵闹、曾多次闹离婚。 2、男人病在肾脏、血管、食道方面，如入住十多年会得癌症的。 3、家里异常迷信（供有多座神像）。 实际情况是：家庭经济情况非常差；男的脾气古怪，夫妻确实多吵闹、多次闹离婚不果；男的自入住十多年后病药不断，犯有糖尿病，食道癌。 人宅禀天地之气以生，即感天地之气以病，亦必法天地之气而治。天地之气，阴阳也。阴阳之气也······ 好就到这里吧。
一玄道长易经风水测卦卫星豪asdz1288
韩国人的祖先是哪里人？
韩国人的祖先成分可以说非常复杂，总得来说来源有中国汉民族和北方少数民族以及韩国本地土著。
所以我们也就看到了韩国人把许多中国人当作自己祖先，进而发展到要和自己的祖宗国抢历史的滑稽事情，下面我就从头到尾对韩国人祖先来源和他们抢夺我们历史的事情说一遍。
韩国人最初的起源是三韩部落
韩国人最早的来源就是位于朝鲜半岛南部在秦汉时期形成的三韩部落，因此韩国编造的几千年历史纯属无稽之谈，至于马韩、辰韩和弁韩这三韩的来源也非常复杂。汉四郡和三韩部落
就上层统治阶级来说有可能一部分是来源于中国秦汉时期躲避战乱的汉族流民，还有一部分就是中国历史上商朝遗民建立的地方政权箕子朝鲜灭亡后的流民，而辰韩因为风俗习惯和秦朝类似又被称为秦韩也可以佐证这一点。
至于三韩部落的下层百姓则可能是由东北古代民族、阿尔泰语族和南岛语族等许多民族所组成的，据现在一些基因研究表明韩国人有相当部分的老亚洲人血统，因此三韩部落底层百姓应该有很大部分和阿尔泰语族同源。
值得注意的是朝鲜这一称号在朱元璋赐给韩国人之前是明明白白的中国古地名，由于朱元璋的错误导致现在韩国人要和我们争夺箕子朝鲜这一我国的地方政权的历史，而在高句丽历史上我们我们同样一度错误的把它等同于韩国历史上的高丽王朝上了当，相反的清朝的嘉庆皇帝就聪明的驳回了越南人把安南改为南越的请求避免了后来的尴尬。明太祖朱元璋
同时由于三韩部落和中国汉族三大来源之一的东夷部落有一定联系，因此近现代以来韩国有极小部分人竟然把中国人文三祖之一的九黎部落首领蚩尤说成是韩国人，而这种因为有一点关联就把中国历史人物和政权妄图窃为己有的做法可不是一件两件的事了
中国先民不断改造韩国人血统
自从朝鲜半岛南部的三韩部落形成之后韩国这个国家才算是正式开端了，于此同时中国流民卫满消灭了割据朝鲜半岛北部等地的箕子朝鲜建立了卫满朝鲜，后来汉武帝又消灭卫满朝鲜设立汉四郡并对南部的三韩部落羁縻统治。
随着时间的继续推移大汉朝也灭亡了而中国东北的一个地方地方政权高句丽崛起，于此同时三韩部落也逐渐发展成为新罗和百济这两个国家，由于汉四郡逐渐被高句丽吞并许多朝鲜半岛的汉人都逃到了南边新罗和百济，同时由于魏晋南北朝乱世许多汉人也逃到韩国和日本去避难，所以这一时期又有不少汉人融入了韩国先民中。百济和新罗
在后开的历史中我们地方政权高句丽和渤海国灭亡后也有少部分人逃到韩国，同时韩国人也在不断北扩到鸭绿江和图门江占领了整个朝鲜半岛，这样在朱元璋把朝鲜东北部的铁岭卫送给韩国人后我们在朝鲜半岛的领土就损失殆尽了，而留在这些地区的少部分女真族等我国少数民族也变成了韩国人的属民。
此外朱元璋还把陈友谅的后人流放到了朝鲜王朝时期的韩国，而且韩国许多有名的大姓祖先都是来源于中国，有人就考证高丽王朝的建立者王建和朝鲜王朝的建立者有可能都是汉人的后裔，而具体到汉人后裔在朝鲜半岛分布的比例则是长期受到中原王朝统治的北部要高于现在南部的韩国，所以说就外貌来看明显是朝鲜人比韩国人好看一点。
总得来说现代韩国人的祖先是以秦汉时期的三韩部落为基础不断融合了因为各种原因迁徙到韩国的汉人以及中国北方的许多少数民族政权形成的，可是由于韩国人和我国许多民族有一定的血缘关系导致他们不断的觊觎我国的历史和领土，以至于在军舰上都要用我国历史上的人物来命名，比如“广开土大王号”驱逐舰用的是我国历史上高句丽政权杰出的君主好太王来命名，而“大祚荣号”是以我国历史上的渤海国开国君主大祚荣命名。广开土大王级驱逐舰
韩国人像这样的一点一点窃取我国历史文化的小动作可以说是非常多的，无不赤裸裸的表明了韩国人想把我国历史据为己有的野心，对此我们一定要有清醒的认识要坚决的抵制决不能上了他们的当！
日本人的祖先是谁？
日本人的祖先主要有两支，一是在18000年前就迁徙到日本的绳文人。另一支是从公元前3世纪开始逐渐从中国和朝鲜迁徙过去的弥生人。这两部分人的混血造就了今天的日本。如果按照今天中国的概念来划分血缘，日本人确有一部分中国人的血统，但由于弥生人来源复杂，而且之后又和绳文人混血，所以，不能因为其有一部分中国人血统就说其是中国后裔。
一、日本人的祖先之一：多毛矮小的绳文人。
日本人的祖先有两支，第一支在18000年前就迁徙到日本的绳文人，他们毛发浓重，身材矮小，成年男性身高不超过一米六，有着棱角分明的短脸和凹陷的鼻子。
（绳文人复原图）
他们的直系后代就是今天日本的阿伊努人，绳文人的大部分与中国、朝鲜迁徙来的弥生人混血，形成了日本民族，在今天的很多日本人中，依然能看到绳文人的特点，比如著名日本演员阿部宽。
（日本著名演员阿部宽就有显著的绳文人血统）
二、日本人的祖先之二：从中国、朝鲜迁徙过去的弥生人
从公元前3世纪开始，大量来自中国、朝鲜的移民大量涌入日本，他们与日本本地的绳文人冲突、融合，开创了日本新的时代，日本人将公元前3世纪-3世纪这段时间称为弥生时代，并将这些从中国、朝鲜来的移民统称为弥生人。
弥生人的长相与绳文人截然不同，弥生人的脸更长更扁，眼睛更小，毛发也不多，他们为了躲避天灾人祸来到日本，他们为日本带来了先进的农耕、纺织、冶炼技术，弥生人的到来大大加速了日本文明化的进程。有了这些从东亚大陆来的更为开化的民族，日本才真正有了自己的民族和文化。
弥生人在到达日本后，迅速成为了日本的主流并占据了统治阶层的位置，本土的绳文人要么与之混血，要么逃到偏远之地。如今，日本的天皇家族就是纯种弥生人。日本历史上，以弥生人为主的日本人将绳文人最后的纯种后代阿伊努人称为颇具侮辱性的虾夷人，并不断对其发动战争。
（日本天皇，纯种弥生人）
至于弥生人的来源，则非常混杂，学界认为，弥生人至少来源于四个地方：中国黄河流域、中国长江流域、朝鲜半岛和贝加尔湖。
美日韩学者通过基因测序认为日本人与朝鲜人的亲缘关系比与中国汉族人的更近，而中国学者则通过分析日本人骨骼认为弥生人应该主要来自中国吴越地区，关于谁是最主要的移民来源，还是没有定论。
三、结论，日本人与两千多年前中国吴越地区居民有血缘关系，但由于高度混血，不能说是中国人后裔
综合来看，日本的两大祖先之一弥生人至少有部分血脉来自于中国吴越地区，与中国人有一定血缘关系，但是由于弥生人本身就包括古朝鲜人，之后又与当地的绳文人大量混血，中国血统能占比多少，仍无法确认。
因此，只能说日本人祖先的一支是两千多年前的中国吴越居民，但不能说其祖先就是中国人。因为日本人本身，是一个高度混杂混血的民族，祖先的来源十分多元。
人类祖先的祖先是谁？
现代人类的学名是智人，人类是由一种古猿进化而来的，一般被叫做南方古猿。人类祖先的祖先，那么就是问古猿的祖先又是谁。古猿是由狭鼻类灵长动物进化而来的。
阔鼻类灵长动物与狭鼻类灵长动物拥有共同的祖先，它们都属于简鼻类灵长动物，并且在4000万年前分了家。狭鼻类灵长动物是旧世界猴和古猿的共同祖先，阔鼻类是新世界猴的祖先。在2500多万年前，旧世界猴和古猿开始分家。古猿又进一步演化出了原始人类与类人猿。类人猿又逐渐演化出了长臂猿和猩猩。
猩猩又进一步分化为大猩猩和黑猩猩。猩猩出现于1400万年前，大猩猩出现于700万年前，原始人类和黑猩猩则出现于300~500万年前。因此人类和黑猩猩的血缘关系最近。
人类的祖先最早是古猿，然后经历了亦人亦猿的猿人阶段，并最终进化成智人。早期的人类演化史中出现了14个分支，但13种都灭绝了，只有智人这一支繁衍了下来，成为了现代人类。其中智人又可以分为早期智人与晚期智人，晚期智人出现于10万年前，现代意义上的人类出现于15000多年前的新石器时代。
猿人阶段又可分为早期猿人与晚期猿人。早期猿人被叫做能人，大约出现于300万年前左右。晚期猿人被叫做直立人。古猿不止一种，根据在亚、非、欧等洲的化石发现，主要有南方古猿、森林古猿、腊玛古猿三种，目前关于人类起源于哪一只古猿还有争论，不过更偏向于南方古猿。
生物的进化是连续的，并且经常出现分支，就跟树一样，但归根结底还是有主干的。目前关于人类起源的有关细节还有待研究，大方向是正确的，不过希望可以发现更多的化石，以弥补进化历史中的化石断层现象。
点赞与关注就是对我最大的支持。
余氏祖先是谁？
回复上述提问，余氏祖先是谁？这个我是不知道的。
我只知道我自的邹氏祖先是:
邹氏發源:用才公，柏彬公，汝恒公，百二公，上舍公，九德公，朝奉公，千二公，少公，三甫公，森叔公，原清公，阿蠻公，務松公，大鏊公，仁遷公，廣庭公，缌川公，萬鐘公，後礼公，宗孟公，光祖公，衍濱公，後武公，元植公，兴仁公，戊奇公，玉龍公，其芳公，锡荣公，良俸公，孔桢公，孟坤公，正祖公，仕華公，肇講公，啟亂公，文祀公，孫晾公，与世公，大池公，年耥公，家皇公，境修派下生六子，長笃名字孝康，次笃利字孝华，三笃發字孝忠，四笃達字孝承，五笃祯字孝棉，六笃祥字孝可，祖宗血脉缘發后代人丁财旺兴發枝分节节盛世發源。以上的是我邹氏的祖先来历。谢谢悟空邀请!
人类的祖先是猿还是猿猴？
谢邀！ 关于人类祖先是谁？的说法，目前、全世界的科学家们有一个统一的认可：就是人类是由700万年前的远古人，逐步进化、发展、演变而来。绝对不是猿或者猿猴所变化而来。中国科学家们的证据是：一、人类的血液和猿类血液，有很多不同，并不能互换；二、人类的骨骼和猿类的在数量、结构上也有很大的不同。这样的问题本应该专业人士来答，我通过查阅有关资料试答，若有误，敬请更正。谢谢
蒙古人的祖先是谁？
蒙古族真正的祖先是战国时期的东胡人，但是东胡人后来被匈奴人所击破，部落溃败。根据《史记》的记载，大约秦汉之交时，匈奴的冒顿单于统一了草原各部，并往东兼并了东胡各部。东胡人在匈奴的冲击下逐渐瓦解，溃散为许多小部落，比如后来的鲜卑、乌桓、柔然都是东胡瓦解以后形成的的分支。
现在一般认为与蒙古血缘最近的应该是东胡的分支柔然人，柔然是北魏时期活跃漠北草原的游牧民族，曾经统治过漠北数十年。直到南北朝后期柔然汗国衰落，被突厥人所灭。柔然民族的名号虽然不再使用，但他们的血统却得以延续了下去。蒙古族最早的乞颜部落就是柔然人的直系后裔，但蒙古族并非只有乞颜部。数百年后的元太祖铁木真就是蒙古族乞颜部的首领。
除了柔然以外，室韦是蒙古人的另一个远祖。《魏书》记载了两支东胡人的后裔，南面的自称“契丹”，北面的号为“室韦”。在唐朝时期，室韦上表臣服中央，因此唐人有了关于室韦人的更为详细的记载。在室韦的各个部落中，有一支部落名为蒙兀室韦，他们与突厥人、契丹人、回鹘人杂居，逐渐演变为了后来两宋时期的蒙古族。“蒙兀”的名号就是蒙古族最早的称呼。
从现存的文献来看，蒙兀室韦还与契丹人有很深的渊源。辽太祖耶律阿保机建立辽国以后，往西征服了室韦各部，其中也包括蒙兀室韦。从《辽史》中记载的契丹文字来看，室韦人和契丹人交流没有障碍，他们的语言、文字相近，这也证明了室韦和契丹都是东胡的分支。
辽国灭亡以后，漠北草原的各个部落陷入了各自为政的局面，其中就包括当时还不怎么强大的蒙兀室韦。虽然耶律大石西征时曾经凭借辽国的余威向草原各部落借兵，但是他最终还是没有停留在蒙古高原。女真族虽然消灭了辽国，但他们是东北地区的渔猎民族，与草原的部落的文化习俗完全不同。整个金朝时期，女真人都没有能力像契丹人那样统治漠北草原。
失去了控制的蒙古族（蒙兀室韦）就是在这个时候发展壮大起来的，并成为了金国的劲敌。金章宗在位时期，蒙古族已经发展到了18个部落之多，完全成为了一支新兴的草原力量。到了公元1206年，蒙古族乞颜部落的首领铁木真（他的全名叫做勃儿只斤·铁木真）统一了蒙古各部，建立了大蒙古汗国，被尊为“成吉思汗”。
大蒙古汗国刚刚建立以后，先后兼并了西辽、西夏、金国、东夏、吐蕃等割据势力。1259年，大蒙古汗国最后一任合法的大汗“蒙哥汗”攻伐南宋时战死，拖雷一脉的忽必烈趁机篡位夺权，建立了元朝，统一的蒙古汗国瓦解为了5部分。忽必烈即位后，又攻灭了大理国和南宋，终于结束了自唐末以来诸侯各自为政的局面。
在元朝灭亡以后，漠北的蒙古人不断受到明朝的攻击，最终瓦解了东蒙古（瓦剌）和西蒙古（鞑靼）两部分。后来，瓦剌的也先和察哈尔部的达延汗都先后统一过蒙古各部，但是并没有维持太久。明朝末年时，蒙古又分为漠西蒙古（准格尔汗国、和硕特汗国）、漠南蒙古、漠北蒙古三部分。
人类的共同祖先是谁？
从女娲造人，到上帝创世，自古至今，人类都在追溯自身的起源问题——人从哪里来？人类的祖先究竟是谁？
在人类祖先起源的问题上，有两个概念，人科的起源和现代人的起源。对于人科的共同祖先约700万年前至500万年前起源于非洲的观点，学术界目前并无太大争议。除此之外，根据目前的研究情况来看，生活在四百四十万年前的名为“阿尔迪”的猿人，是迄今为止发现的最早的原始人。
“阿尔迪”是拉密达猿人的缩写，又名“始祖地猿”。其化石最早是1992年在埃塞俄比亚发现的，国际研究小组在埃塞俄比亚中阿瓦什河地区共发现了35只始祖地猿身上留下的化石，其中“阿尔迪”的骨骼部分完整。科学家的研究结果显示，“阿尔迪”身高一米二左右，体重约五十公斤，小脸，大脑尺寸与现代黑猩猩相似，约为现代人的五分之一。科学家还指出，“阿尔迪”在直立行走时可以携带东西，熟练控制物体的能力超过黑猩猩。而根据遗传学研究推测，人类的祖先大约在500万年前开始与源于共同祖先的黑猩猩分支而独自发展。拉密达猿人的化石有许多类人猿的特征。拉密达猿人和其它类人猿最大的区别在于他们用两脚直立行走。随着东非不断干燥化，森林变成草原。它们的子孙在森林里充分完成两脚直立行走的准备之后，也适应了下一个新环境。所以，拉密达猿人所迈出的一步与现今的文明息息相关。
金庸的祖先是谁？
按照族谱记载，金庸先生世太公为查慎行.叔太公查嗣庭.伯太公查继佐.世叔公查昇.祖父查文清.父亲查枢卿.母亲徐禄。
金庸先生本名查良庸，查良庸这个名字虽没有金庸的名头大，但查先生出生的海宁查家，却是中国文化史上极具知名的文化世家。可以说，是海宁笫一家族，连康熙皇帝也给查氏赐下牌匾，盛赞查氏为"唐宋以来巨族，江南有数人家"！
查氏家族不愧为名门望族先期和现代都出了不少名人如:明末清初史学家查继佐.明末清初著名画家查士标.清初著名诗人查慎行.近代著名教育家查良钊.近代著名诗人.翻译家查良铮.纺织大王查济民。
除了本家，金庸先生的亲戚里也有很多文化名人，他的妹夫曹时中是国际建筑结构专家，他的表哥徐志摩当代风流诗人，他的姑父蒋百里中国近代军事理论家，他的表姐是音乐家蒋英，表姐夫是著名科学家钱学森，他的远房亲戚是台湾著名言情小说家琼瑶。
综上所述，查继佐和查嗣庭都是查良庸的先祖，特别是查嗣庭是查良庸的叔太公，另金庸先生家族显赫，先代.近代和现代都出了不少杰出人物，金庸先生从中吸取不少营养成份，并创作和留下这么多篇武侠名著。一代大侠金庸先生已告别江湖，飞上天国永享清福了！
我们的祖先是哪两位首领？
一般都认为是炎黄二帝！可我想，史前那些部落首领，包括三皇五帝在内都应该受到万世敬仰才对！若，非要依题而论的话。炎黄二帝外，女娲、伏羲兄妹也是我们的人文初祖！其实，上古时期部落就好比现在的村庄，部落首领就好比今天的村干部。不同的是，上古时期的部落文明是一切最初的开始，而当下的村落则多少有些苟延残喘的意思，尤其是远离城市的村庄！更是如此！
三皇五帝，千秋万代！
女娲造人、炼石补天。神农尝百草、皇帝战蚩尤、羿射九日、嫦娥奔月、精卫填海、大禹治水、夸父逐日、螺母养蚕、盘古开天等等，
这些一定要与神话故事有所区分
狗的祖先是什么？
狗的祖先是狼,虽然经过一万多年的饲养与驯化,但其遗传基因中,还是保有许多原始狼的习性,而群居.社会性就是其中之一. 狼是群居的动物,它们通常七.八只为一群,采集体狩猎的方式来猎食,这当中,每只狼在族群中的阶级地位都不相同;动物学家习惯将狼群之中的领袖称为阿尔发狼,族群中包括食物的分配,纷争的平息,乃至后代繁殖的责任,都要靠它;其余的狼也都安于本身在族群之中的地位,并服从阿尔发狼的领导,这就是狼的社会.
?那么狗又是如何呢?虽然经过长时间演化,可是狗还是保有这些狼的本性,但群居的对象已由同类扩大到饲养它们的人了.在家中,狗把每个家人都当成族群之中的一份子,和我们一起生活,一起游戏,一起狩猎(外出散步).
在与人类共同生活的时间里,感觉敏锐的狗儿已在我们不知不觉中,为自己于家中。
