给你解释下，（气类相抱养既成，无非遗体，僧道嗣续亦异所生，其何能荫之有？而不知人之心通乎气，心为气之主，情通则气亦通，义绝则荫亦绝对值，故后母能荫前母子，前母亦发后母儿，其在物则萎薮螟蛉之类是也，尚何疑焉。
＞
有人说抱养的儿女并非亲骨肉，怎能得到照应，这是不懂得人的心跟气相通，而心又是气的主体，感情通气就通，恩义断当然就不能照应，因此后娘能照应前妻的子女，前妻也能使后娘的子女发达，自然界中的萎薮和螟蛉都是这样抱养后代的，那换句话说，不是亲生的子女，只要有感情都能得到先世的保佑，更何妨是亲生的呢，阴宅风水，葬书中以讲得十分详细，不管男女，在家还是以出嫁，或被人抱养，与先世尊长有感情，就能得到护佑，没感情，亲子女也不佑。
葬书中关于护佑的原话。
人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。
父母骸为子孙之本，子孙形体乃父母之枝，一气相荫，由本而连枝也。
故程子曰：卜其地之美恶也，地美则神灵安，子孙盛，若培壅其根而枝叶茂，理固然也，恶则反是。
蔡季通曰：生死殊途，情气相感，自然默与之通，今寻暴骨，以生人刺血滴之而渗入则亲骨肉，不渗则非，气类相抱养既成，无非遗体，僧道嗣续亦异所生，其何能荫之有？而不知人之心通乎气，心为气之主，情通则气亦通，义绝则荫亦绝对值，故后母能荫前母子，前母亦发后母儿，其在物则萎薮螟蛉之类是也，尚何疑焉。
转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 阴宅风水只有保佑儿子有护佑女儿的吗
