玄学是一门古老而又新的流派，其包罗万象，容纳宇宙万象，以研究宇宙万象生死法门为对象，融合百家学说，以驱邪扶正传递正能量为原则。玄学风水是玄派的重要组成部分。玄学风水大师张学法是国内具有代表性的玄派老人。其为人和善，对玄学风水认识深刻，修为极高。

玄学风水大师张学法说：“风水是几千年来的智慧结晶，玄派风水是风水中的风水，比较全面系统的给人类提供了安居乐业的法门，让有缘人得以兴旺发达。”

张学法老师处事极有境界，他常说：“如果你把周围人都看成宝，你就是聚宝盆；如果你把周围人都看成是草，你就是草包。”

图片是1988年张学法任团政治处主任时，原解放军总参谋长迟浩田上将、原广州军区司令员张万年上将视察张学法所在部队时，张学法陪同看沙盘。后中间是张学法。

退休后的张学法潜心研究玄学风水 继续全心全意为人民服务

张学法老师研究周易40多年，对周易文化深有研究。张学法老师行伍出身，参加过对越自卫反击战，转业后任商丘畜牧局副局长，退休后专门从事周易学研究，周易协会会员，被网上河南周易讲坛特聘为坛主讲师。

张学法，男，河南省民权县人，1951年出生，1970年入伍，历任战士、司务长、副指导员、团政治处干事、组织股长、副主任、主任，军需库政委等职，1996年转业在商丘市政府部门任副职和调研员等职，2011年退休。

在工作的四十多年中、先后在对越自卫还击作战中、在任政委时两次荣立三等功，曾被被广西自治区党委、政府表彰为民族团结进步先进个人，多次被市委、市政府表彰为优秀党员、先进个人。

从1984年开始学习周易预测学，重点学习了国内周易大师邵伟华、许颐平、香港大师李居明等一系列的著作，如：周易预测学、四柱预测、生辰八字预测全书、六爻预测、阳宅十书、地理五诀、八宅明镜、选吉宅装楼盘、逢凶化吉、移神换将、四两拨千斤等书，注重用书本知识与预测实践结合，不断提高了预测的准确性和趋吉避凶、强身旺运的能力，具有较深的预测造诣和丰富的勘舆经验。几十年来，经张老师预测的人、按其提出的强身旺运措施落实，财运、官运、学业、事业都很顺利，有的学业有成，成为博士、出国留学、有的成为企业家，有的职务到军、师级、厅、处级，有的住上风水好的宅子、人和财双旺、吉祥平安、幸福美满。人生道路虽然漫长，但紧要之处只有几步，在紧要时段有周易预测大师指路，为成就辉煌提供了有利条件。

什么是玄学？

玄学就是《周易》身上的虱子，一抖直往下掉。伏羲氏阴阳八卦时代，有没有玄学这个词？周文王著《周易》那个时代有没有玄学这个词？孔子解释《周易》，后《周易》被世人命名为《易经》的那会，有没有玄学这个词？中国人就是神，当很少有人学习《易经》的时候，玄学这个词就冒出来了，什么玄学？它就是中国人的国学，是你的语文科本，搞的象真的一样。几个所谓的易学大学，为了他们那三斗米，也搞起江湖术士那一套，间接或直接地参与了坑蒙拐骗老百姓的勾当，说白了不就是一个“钱”字吗？我就问，几千年了中国老百姓为什么不懂《易经》？说是潜移默化到了生活之中，真是骗人，你让老百姓翻译一句爻辞看一看，看有几个人能办到？可悲呀，中国的易学专家们，你们的良心呢？你们的责任心呢？看到西化派分科文化拚命地侵蚀中国传统文化，你们还有脸吗？

中医到底是玄学还是科学？

反对中医的声音自清末至今，一直没有断过，其中有很多知名人士。清末国学大师俞樾是近代中国主张废除中医的起始人。1879年，俞樾发表《废医论》，之后又发表《医药说》，提出“医可废，药不可尽废”的观点。明确地提出了废除中医的主张。 从此可以列出长长的一串反对中医的名人名单：吴汝纶、郑观应、梁启超、孙中山、梁漱溟、严复、傅斯年、汪大燮、鲁迅、丁文江、傅斯年、汪大燮、鲁迅、丁文江、余云岫、汪企张、褚民谊、刘瑞恒、胡定安、 陈独秀、胡适、陈寅恪、周作人、国学大师刘文典......等等名人。现代比较知名的有：贺诚、王斌、郭沫若、李敖、钱学森、杨振宁、罗永浩、何祚庥、方舟子、张功耀......等等。

鲁迅是学医出身，仍然反对中医：“中医不过是一种有意或无意的骗子”。胡适有：“看西洋医学每一个方面的演变过程，我们也可以明白我们现在尊为‘国医’的知识与技术究竟可比人家第几世纪的进步。……回头想想我们家里的阴阳五行的‘国医学’，在这个科学的医学史上能够占一个什么地位。”。杨振宁:《易经》阻碍近代科学在中国的发展。……中医和《易经》结合没有前途。

现代，则以方舟子的反中医言论最为出名，方舟子认为“中医是伪科学” 主张“废医验药”，“中医的‘系统’，是一个未经实证也难以否证的系统，要接受它必须依靠信仰。因为这一套系统非常模棱两可，怎么说都说得通，所以同一个病人，让三个名中医来看可能就有三种说法。现代医学依靠的是客观的医疗手段，而中医看重的是主观的医术，而这种对个体的强调，正是宗教、哲学的一个特征。”

我在之前的几篇《从爱因斯坦梦断大统一理论谈人类认知原理》、《科学的本质是什么？》、《哲学的本质是什么？》文章中列出了人类的认知原理：

1、人类认知包括经验和观念两个大类

2、很多种认知是经验和观念的综合，是使用“思维工具”进行综合

3、对人类生产生活起实际作用的是经验认知

4、观念的主要作用是对经验的思维意义上的解释和分析，对个人和人类社会具有精神上的引导、规范作用

5、科学是一种经验类认知（或者说以经验主导的认知）

科学，本质上是一种经验类认知。哲学中的世界观、伦理学，本质上是一种观念类认知。哲学方法论、逻辑学，再加上数学，构成了人类认知里的“思维工具”。

人类的认知，从最早期的原始经验认知为主（以基因传播经验和肢体语言传播经验，可以看我的《从宇宙智慧到人类认知看宗教、哲学和科学的关系》、《宇宙智慧的本质是什么？》等文章），到观念认知占领主流群体认知，又回到经验类认知主导的主流群体认知模式（即近现代的科学）。

那么我们就来谈谈中医的起源，大家都知道就连很多动物都知道止血类草药，这就是动物的经验。动物的经验也从基因传播的智慧信息（如蜜蜂筑巢酿蜜），上升到了肢体模仿（如大猩猩拿树枝掏白蚁窝中的白蚁），肢体是交流的最简单的工具、人类进一步发展出了语言和图画、符号等等，进入到非基因模式的智慧信息传播。我想动物都知道的某些草药的功能，最古来的原始人应该知道品种和功能的比动物还要多，包括对身体部位如穴位的按摩和外部刺激产生了针灸。这些都是早期人类原始经验，经过口口相传和图画加符号化的传播。

有了经验，人类的特点就是进行思维加工，希望加工出更深入的经验，放大了的经验。近现代科学就是通过可靠的思维工具（数学工具和部分哲学工具），将原经验进行加工的认知模式。不止是传播经验，还传播思维加工的半成品，“观念”就是思维加工的半成品。因为思维加工还没有产出完整的“新经验”，结果将半成品输出，就是观念。

早期原始草药、针灸的原始经验，后来通过某些人的思维加工，当然这些思维工具也是那时人们常用的工具，如类比法，万物有灵是那时最主要是思想，自然也移植到医术里，成为巫医。五行理论是万物有灵思想时代最系统化、理论化的学说。自然将这个思想根植如医术之中，或者说对于早期原始医术经验的“五行”观念上的解释。

五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并叫它们为“五行”。五行学说是我国古代的取象比类学说。相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克，则与相生相反，是指两类不同属五行性事物间之关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直（弯曲，舒张），金曰从革（成分致密，善分割），土爰稼穑（意指播种收获）。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”这里不但将宇宙万物进行了分类，而且对每类的性质与特征都做了界定。后人根据对五行的认识，又创造了五行相生相克理论，这个理论主要体现在“五行生克”定律上面。相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克，则与相生相反，是指两类不同属五行性事物间之关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。

至此，我们应该可以看出，中医就是“观念”加“经验”，并经过思维工具将两者整合起来，但其思维工具大部分是类比法，并不可靠。而且中医中的“观念”在今天已经被看做一种很古老的“观念”（大部分是巫术时代的观念），所以中医受到的质疑声一直很大，但是中医也是以经验为主导的认识，中医的核心价值就在于其经验。

中医是一种早期的经验类认知，如同老子思想一样，都是早期的经验类认知，或者说是以经验为主导的认知，毕竟里面进入了一些观念的解释，还不是纯经验类认知。其实近现代的科学不也是经验主导的认知吗？现代科学中的观念部分仍然占据很重要的成分，即科学观念。所谓的观念，无论是古代的还是现代的科学观念，就是会被未来抛弃的内容，因为它只是思维工具加工过程中半成品。

之所以有“中医是伪科学”之类的言论，并且时间流传长达一百多年，跨越区域覆盖东方和西方，归根到底，就是几乎所有人对认知模式本身分不清，也就是分不清经验类认知和观念类认知的区别。不知道科学的本质到底是什么，也不知道哲学的本质是什么。

中医中，起作用的是其中的经验的部分，如同近现代科学一样，科学理论中，起作用的是其中的经验。所有的观念都会过时，包括科学观念，看看牛顿理论中的绝对时空观就明白这一点了。

按照可以再重复的标准，中医（不说药，只说医）中如针灸的效果是可以再重复的。

什么是玄学？

简言之，玄学是中国的心性之学，探究“我从哪儿来？我是谁？将到哪儿去？”，也即宇宙和生命本体。包括易经、佛学、道学等。中医源于易，可归为玄学一类。认识上类似于最近美国医生罗伯特兰扎教授提出的生物中心主义，但较罗氏更深刻和透彻。玄学一词来自于老子“玄之又玄，众妙之门”的论证。

易经的阴阳观，象数理三位一体观，反应中国人的宇宙观和方法论。儒家、道家及诸子百家学说均源自易经，道家老庄思想、儒家孔孟思想都是对易经的解读，前者从自然角度提倡无为，后者从社会角度提倡有为，虽观点不同但源头一致。

佛学来自古印度，尊者竺法兰用白马驮经入汉，最早译出四十二章经，后历魏晋南北朝，佛学与中国文化不断融合，大乘佛学在中国兴起，并逐渐完成本地化，至隋唐达顶盛，并传入朝鲜和日本。所以中国佛学有别于古印度佛学，在形式上做了一些适应性调整，但本质无别。目标是:明心见性，超越自我，回归生命净土（高维度空间）。佛学关注有情生命，信奉因缘果报，倡导“诸恶莫作，众善奉行”。把地狱、饿鬼、畜牲、人类、修罗、神灵都一视同仁的作为渡化目标，转识成智，成为觉悟者（佛）。提出一套完整的理论体系和多种实修方案，供不同根基的六类生命选择，所有的佛经都是GPS导航系统，指示回归生命故乡的路径。佛学并不单纯只为人类服务。

关于玄学你怎么看？

我就想说一句，玄学千万别想方设法往科学上靠。因为玄学支持者只能去找些似是而非的科普图片然后强行往玄学概念上靠，问题是，他们真的知道自己说的是什么吗？

看到他提到的 宇宙微波背景辐射和太极阴阳图的关系，如下图所示。

“因为我的的确确从推背图第一象推出了宇宙微波背景辐射图”

我一个完全和物理不沾边专业的人都有印象，这东西不是正常的宇宙微波背景辐射，因为一般的微波背景辐射的图是这样的啊（如下所示）

看到他还兴冲冲的给出了NASA的网址，以证明这张图的权威性。那我们就去看看吧。WMAP CMB Fluctuations

The "yin-yang" pattern is the dipole anisotropy that results from the motion of the Sun relative to the rest frame of the cosmic microwave background.

外行翻译一下：这个“阴——阳”模式是所谓的偶极不对称性。而这种偶极不对称性是太阳移动对静止坐标系下的宇宙背景辐射的影响导致的。

The bottom figure pair shows the microwave sky after the dipole anisotropy has been subtracted from the map.

第三行这是移除了这种偶极不对称性(由太阳引起的)的背景辐射。

很显然，我们应当以第三张图作为更加准确的宇宙背景辐射的判断吧？那看看第三张图和太极图有半毛钱关系不？

玄学家最喜欢找这些“科学”证据来强化他们的理论。普通群众看到科学术语，又是宇宙背景辐射，又是NASA，还有国外网站的网址，就觉得好权威啊，是不是真的玄学早就在山顶上等着科学了。

不得不说这种传播策略是很高明的，但也是不道德和不诚实的。

如果英文不好，根本没看懂内容，就把图片向外传播，这大概是蠢；如果阅读了完整的信息，还选择断章取义向外传播信息，这大概就是坏了。不要以为知道什么一些科学术语，什么量子啦，全息啦，高维度啦，就可以往玄学上套。不需要

——

我再贴张图大家就知道玄学答主所谓的论断是多么无厘头了。

我们可以大胆揣测，玄学答主的意思是：那个微波背景辐射之所以是椭圆的，是因为本来它和阴阳图一样圆，现在一起压扁了。

可是我们应该想想：COBE是个飘在太空中的探测器啊，它是怎么探测这个宇宙的呢？

“把整个天球投影到椭圆上”和“把一个圆压扁成椭圆”，这两回事能一样吗？

中医到底是玄学还是科学？

对中医不同的观点太多，我也是没有充分的依据，仅以自已的亲身感受，和所见所闻，有一点敷浅的看法，中医的理论基础是阴阳五行，气，血，经络，都是看不见摸不着，抽象理论，而西医是直观地人体解剖学为基础的，所用的药理作用，也就各不相同，从对症治疗的效果看各有所长。但西医理论很易被接受，中医理论就显抽象深奥，因此我認为中医中药还是一门科学，只是它的理论药理还有待用科学的方法和手段，去研究，去总结，去認识。所以中西结合，互补是比较好的。

护肤算是玄学吗？

现在护肤品广告的确都有一定概念炒作以及夸大产品功效作用的问题，但！当我们将这些水分挤掉之后，依然会发现化妆品对我们的肌肤保养有实际意义。从几个角度回答您的问题：

第一、护肤算玄学吗？

先讨论一下护肤对我们的意义的大小，护肤一方面是为了解决肌肤的某些问题，另一方面为了保持容颜尽可能的年轻，这是每个人的欲望。

内在因素：影响肌肤最大的是我们的内在因素如基因、荷尔蒙水平、解剖学差异（有的人皮肤薄等），这些基本可称作不可抗力。

外在因素：诸如环境因素、吸烟、光老化。

通过护肤品可以积极应对外在因素，并可在一定程度上延缓负面的内在因素，所以有实际意义，但意义不可无限放大。

第二、护肤只能对表皮起作用吗？

正如您所说，皮肤分表皮和真皮，大多数护肤品只对真皮起作用，即使如此，依然对皮脂、角质、保水、增强肌肤弹力有积极效果。

对于真皮，主要是由于化妆品功效物质分子量较大，难以作用到真皮，最有效的方式是直接将功效物质注射入真皮。但是最近也有一些小分子的功效物质也可直达真皮起作用，比如：小分子的透明质酸配合化妆品、低分子胶原蛋白等。

低分子透明质酸渗透性很高，渗透到角质层的内部。保湿效果不太持续，悠然自得的使用感觉。因为不容易黏糊糊，所以适合夏季。

大宝和神仙水

本人只用过大宝（价格低），没用过神仙水（价格高）。只简单说一下对价格和价值的看法。

对于护肤品来说，我们最看重的是效果，但目前90%的女性都看不懂配方和功效物质的实际作用，她们只能通过一个品牌有没有名气，别人口碑如何来判断是否应该买这款产品。这种信息的不对称，就让化妆品品牌有很多营销手段可以使用（夸大宣传、大面积曝光等）。

建议聪明的女性根据自己的肌肤判断需要哪些功效性物质（如果对功效性物质的功效强弱有明确判断更好，比如透明质酸和神经酰胺保湿力是有强弱之分的，哪个物质更适合你要判断），然后根据物质去判断哪个产品性价比更高是最好的方式了。

一般人能学玄学吗？

当然可以了，可以找老师学也可以自学。

1.拿我来说吧刚开始我是从《鬼谷子》开始接触所谓玄学的，没人教自学不难，只要有文言文基础都看得懂。

2.鬼谷子涉及内容非常全面，天文，人体，宇宙，为人处世的道理都很值得看，还有奇门遁甲排兵布阵非常智慧,虽然现在用不到了但还是可以借鉴触类旁通的。

3.有次也许机缘巧合，在易经协会遇到学连山易的老先生，他讲的东西从不模凌两可，可以从科学的方面解释很多问题我就跟他学。有老师带确实快可以走很多捷径……再后来张志顺道长的炁体源流，金刚功我都学过都是非常好的东西。

4.讲这么多就是说刚开始可以找好的明师教你这样事半功倍，有基础了在自学可以少走很多冤枉路。还有一点就是现在玄学最广泛的是易经，可惜的是大部分学易经太商业化注意不要被骗！你要看他们讲出来的东西能不能得到论证，是不是模凌两可的。所以说真正的明师难寻！

为什么总有人说中医是玄学？

只有不懂中医的人，才完全认定中医是玄学。实际上，中医涵盖科学和玄学两大部分，这才是它的优越超常之处。

我们说，玄学是什么？玄学是一种思想倾向。在与科学的较量中，迷信科学的人，把狭义的宗教思想归罪于玄学，就这一点来说，玄学是很委屈的。其实诿罪之源，也是宗教。西方宗教对东方宗教进行攻击，现在信洋教的人也很多，两伙迷信群众互相打架，殃及池鱼罢了。

根据目前的正经说法，一切不可知的、不可思议的、科学不能解释、不能涉及的事物、现象，都可以算作玄学的范畴。

中医上，有三个方面，的的确确是涉及玄学的。

一是哲学性。实际上，哲学本就是玄学。中医治病，讲的是因果和关联，这个范围也是相当广阔的，因此，像什么“人身五行”及其关联，虽然存在，但无法证明，并且有很多高深的哲学道理在其内，被归为玄学，也没什么好说的。

简单点说，就是因为太难了，被归为玄学。玄学的英文是““metaphysics”，meta是超越的意思。超越科学了，很多人不懂，这很正常，就是因为太深奥、太难了。

还有，就算是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，也不断有人诋毁他们的哲学成就。有些人为了诋毁中医，故意把宗教理论歪屈成中医理论。不过，这种特别狭隘的人毕竟还是少数。

二是无可证性。两部分，一是气，二是精神。气，应该写作“炁”，是一种神妙的存在。这也是现实存在，但无法解释求证的问题；精神，更是超自然理论的代表。精神力量、毅力、意志，这些既存在却又看不见摸不着的东西，却往往能超越肉体的极限，不得不说，无论中医西医，在这方面的研究实在是太落后了。中医有数千年的文化底蕴积累，好歹还能运用哲学道理加以解释，西医则半点都解释不出。

这个更深奥了。不得不承认，人类在这方面的所知，只能用两个字形容：可怜。

三是超时间性。众所周知，中医在免疫系统尤其是对人体自愈力方面的研究，大大超前于西医。甚至某些理论，不知因何能够衍生。比如，辐射。中医没有辐射这个词，但是有独特的风水理论和预防、治疗的办法。我们都知道，辐射这事儿，是近些年才被认知的。但是早在千百年前，中医就有了关于这方面的理论。

包括星星对人类的影响，也是近代才发现的。如同月亮对潮汐的影响，某星与某病爆发或削弱的曲线吻合，现代人只是近年才研究出来，可前人却早就知道了。现代人类的科技进步如斯，竟然仅仅是在验证前人做好的结论。

这些都是如何发现的？因什么样的事例而产生？又是怎样得出的结论？整个过程，现代人都不得而知，却惊讶地发现前人早已走到那一步。

这在时间上，是不可思议的。因为就目前人类对世界的认知来讲，这些结论完全不合时间逻辑。换句话说，这些结论就好像穿越时间一般。

这要不是玄学，天底下还有什么能称为玄学？

因此，说中医有一部分是玄学，这并没有错。但是，认为中医全都是玄学，那就错了。中医的病理学、免疫学、药物学、经络学、解剖学、临床学甚至心理学等等，也分诸内科、外科、妇科、儿科等等类别，这些，除了在称呼上与西医有所不同，其原理乃至诊疗方法，跟西医是一模一样。

如果说中医不是科学，那西医肯定也不是科学。

因为中西医其实是相同、相似的地方更多。解剖、手术，完全一致。中医讲穴道，西医叫神经节，中医讲脉络，西医叫循环，中医讲三焦，西医叫内分泌……除了名字不一样，其余并没什么不同。或许诊治手法上有所差异，但在实际诊疗过程中，所运用的原理都是完全相同的。

有某些人，他们想维护自己认定的权威，想看到对立的权威被打败的样子，故意用迷信因素硬抹黑中医，那就是纯粹的污蔑了。

什么是足球玄学？

这个问题我想是题主想开一开皇家马德里主教练齐达内的玩笑。齐达内自2016年上任以来，竟然获得了一个西甲冠军，两个欧洲冠军联赛的冠军，完成了包括穆里尼奥，安切洛蒂，贝尼特斯等名帅都不曾达到的丰功伟绩。他的很多次换人都让人摸不到头脑，很多场比赛都是最后时刻球员的进球拯救球队，齐达内也被球迷戏称命硬，亲切的称为玄学大师。但我个人认为根本没什么玄学，这和皇马的阵容、实力和打发有很大的关系，安切洛蒂为这只球队设计好了阵容和打法，之前的22连胜就是很好的证明，齐达内担任过其助教，现在作为主教练是其受益者。

玄学是如何体现自然规律的？

玄学出自于老子的道德经。玄之又玄，众妙之门。

周易，老子和 庄子 统称为三玄。是玄学的代表人物。

玄学的本意是指，玄虚，玄深和玄远。玄字的本意是指天的颜色。周易的玄黄的玄，是天的颜色，黄代表地的颜色。从玄学的本意可以知道，他是研究天地大学问的。

中国古代生产力不发达，人们的生活主要是从大自然索取。所以研究的对象主要也是大自然。代表的思想就是伏羲的先天八卦。先天八卦以乾和坤为主。乾代表天坤代表地，也代表南北。八卦的卦象三横，上代表天，下代表地，中间代表人，又称三才。古代人注重的是天地人三者的关系。叫道法自然，一切遵从天道。用现代的话说就是自然主义，自然哲学。

随着人们生产力的发展，人们的注意力，也开始转向了人本身。中国是从孔子开始的，对人类的伦理学，进行研究。用现在话讲，可以叫人类主义，人类哲学。不仅中国有如此，世界的发展也是如此。欧洲是从希腊的，苏格拉底开始。他和孔子是同一时代的人物。苏格拉底开始研究人类哲学，伦理学，和中国孔子一样。这是人类发展的转折点。后来，欧洲文艺复兴时代，人本主义盛行，成为现在很多先进思想的核心。人类哲学，伦理哲学是人本主义的前身。也可以说孔子和苏格拉底是人本主义的鼻祖。

随着科学技术的发展，人类征服自然的能力越来越强，同时也带来了，对大自然的破坏，天气的异常，甚至人类一些功能的退化。使人们开始反思一切以人为中心的人本主义的不足。重新提起自然主义的优越性。重新认识到人们应该敬畏大自然。人类只是大自然的一个小小的组成部分。

中国古代哲学认为，人法地，地法天，天法道，道法自然。主张要遵循大自然的规律，敬天尊地，天地人和。这也就是当今人们为什么提出绿色发展，持续发展的原因。

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