回族的葬礼是怎么样的

1、停尸

回族人停止呼吸后，在身旁守候的阿訇或亲人，要给亡人瞑其眼，合其口，顺其手足，理其发须，还要整好尸体。

人逝世后不能停在睡觉的床上，有条件的要安排在通风凉爽的客堂大厅，如住房紧张或家境贫寒，可在客房地上铺上席子或停尸床，将尸体置于上面，但不能停在伙房。

2、善面

回族也叫探埋体（尸体）。

这一程序相当于汉族向遗体告别。

当阿訇、满拉、亲朋、乡邻来丧主家，在向丧主和亲属表示悲痛后，到停尸房揭开亡人头上覆盖的白布单，看看面容，然后根据亡人年龄、去世的原因，多方面劝说丧主家不要过于悲哀和号啕大哭，讲述人生客观规律。

回族人反对丧家拍胸抓发、跺脚喊叫的怨恨之哭。

3、备殓

回族俗称缝“克番”。

回族的克番有两个特点，一是从颜色上看，无论是哪个地区，都是白色的，不用有色的布料。

二是从选料质量看，不分贫富贵贱，一律是白棉布、白市布、白漂布等，不用绫罗绸缎和其他高级面料。

4、净身

也叫“着水”或称洗“埋宜台”。

净身无论在清真寺还是在丧主家，都要准备好浴床（一般是洗干净的门板）、汤瓶、毛巾等。

如在丧主家净身，离清真寺较近的，都从寺里担水，途中担水人累了，可以由另一人替换，但水桶不许落地。

5、殡礼

回民称站“折纳则”，是回族丧葬中最重要的一个部分。

凡参加殡礼的人必须洗大净。

殡礼的领导者，一般都是由本坊清真寺里的教长担任，也有的根据亡人的遗嘱来确定，不论辈分、地位，只要懂伊斯兰教规，在群众中有较高的威信即可。

6、下葬

回族人的坟墓全都是南北方向，均呈长方形的一个坑，且口大底小，丧主家一般要求把坟坑打得宽敞一点，但并不是越宽越好，而是要达到一定的尺寸规定，土质坚硬的地方，墓深五尺至六尺；土质较软的地方，深约一丈。

在地下水位较高或易崩溃的沙滩上，一般只挖一个三尺左右的坑，同时准备一个无底石椁或木板盖住尸体。

7、纪念亡人

回民把纪念亡人叫干“尔埋力”，主要是纪念已故的亲属、朋友、教主等。

纪念亡人一般根据亡人无常时间的长短来采取不同规模和方式。

扩展资料：

回族忌说“死”，将“逝世”一般称为“无常”，有些地方称“归真”或“毛提”。

“归真”是回族群众对笃信宗教和宗教职业人员以及宗教上层人士的称法。

葬礼要经过停尸、善面、备殓、净身、下葬、纪念亡人等程序。

其中殡礼（站者那则）是回族丧葬中最重要的一部分。

凡参加殡礼的人必须洗大净，殡礼的领导者，一般都是由本坊清真寺里的教长担任，也有的根据亡人的遗嘱来确定，不论辈分、地位，只要懂伊斯兰教规，在群众中有较高的威信即可。

一般根据亡人无常时间的长短来采取不同规模和方式的纪念活动。

纪念从埋葬的当天晚上开始，有“头七”、“二七”、“三七”、“四十日”、“百日”、“周年”。