杨救贫,名益,字叔茂,号筠松。《江西通志》载:“筠松,窦州人。唐·僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事。黄巢破京城,乃断发入昆仑山。步龙一过虔州,以地理术行于世,称救贫仙人是也,卒于虔,葬于中药口。”《钦定四库全书》子部“提要”又载:“筠松名益,赣州人”。
杨公生于唐太和八年(公元八三四年)三月初八日戌时,唐天祐三年(公元九0六年)遭人暗算,中毒去世,享年七十二岁。葬于江西于都县宽田乡杨公村附近的梅江之岸,距其板凳定向选址的管氏宗祠“继述堂”约一公里。后因山洪爆发,江岸崩塌,杨公墓埋入江底,迹不可寻。兴国县一老干部长期追寻杨公遗迹,根据族簿等大量文史资料考证,认为位于杨公坝的杨公墓是一座假墓,其实杨公没有死,而是隐姓埋名辗转到了赣北,公元912、913年,尚有杨公为人葬坟的证据。此说有待进一步证实。
杨公于唐代末年携宫廷珍藏的堪舆“秘笈”,来到当时经济文化相对落后的赣南隐居,他首先结识了割据赣州的卢光稠。卢光稠请杨公为其母亲择地建墓,此墓在宁都县洛口乡麻田村圩场西北约1、5公里的山坡上。杨公先后为卢光稠父母择地建墓两处,足证他们关系密切。卢光稠请杨公择基地筑赣州城,也就是顺理成章的事情了。
赣州府城,最早是东晋永和5年筑的土城,故址相传在章贡二水之间,至义熙2年水毁,存在不过46年。后府治迁水东。南北朝的宋时,赣南为南康国,城治在于都。赣州城废。五代十六国时,卢光稠被封为虔王,请杨公为其择址建城。杨公选赣州城址,为上水龟形,龟头筑南门,龟尾在章贡两江合流处,至今仍名龟尾角。东门、西门为龟的两足,均临水。从地形上看,赣州城有两条来龙,一是南方九连山(离方,属火)发脉,从崆峒山起祖,蜿蜒而至城内的贺兰山落穴聚气,结成一处立州设府的大穴位,这条龙还有一个小支落在欧潭。
此外,赣州的北龙脉来自武夷山,经宁都、万安、赣县,分成数小支,落穴于储潭、汶潭。这三潭是赣州的水口,和赣州城外的峰山、马祖岩、杨仙岭、摇篮山等山峰一起形成赣州城山环水抱的局势。赣州城遂成为一座三面临水、易守难攻的铁城。卢光稠得以拥兵一隅,面南称王30余年。
出生清贫、为官清廉的杨公视富贵荣华为过眼烟云,一腔心事系于堪舆事业,怜贫济苦,为人排忧解难,深得民间敬仰。杨公在堪舆学理论上力主峦头形势,强调因地制宜、因龙择穴,著有《撼龙经》、《疑龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》等著作传世。
杨公在兴国县梅窖乡三僚村定居期间,在为当地民众堪定阴阳宅址,为人排忧解难,遍阅赣南的名山大川的同时,授徒传艺,使原来长期禁锢于皇宫密室的堪舆学传向民间。曾文辿、廖瑀(字伯禹),刘江东(刘七碗)、黄妙应、厉伯绍、叶七、刘淼等堪舆名流大师,均是杨救贫的真传弟子。其后,杨公堪舆学在赣南等地广为传播,尤其是刘江东外出云游各地名山大川其间,收徒授术。杨公风水重形势、重龙脉的理论精髓,被外人称为“形势派”。杨公一直至今被尊称为开山祖师。曾、廖二家均为杨公建庙奉祀 ,杨公板凳定向的于都管氏宗祠后裔为了纪念杨公,在宗祠东侧设杨公塑像,世代奉祀之.。
据史书记载,廖、曾两姓都从宁都徙居兴国三僚,“盖两家冢宅,皆筠松所卜而贻之谶云”。(明·嘉靖董天锡编撰《赣州府志·人物志》)。可能是因为这一缘故,三僚人非常愿意跟外人介绍杨救贫为三僚卜地开基的传说。据说曾文辿是杨救贫的首座弟子,也是三僚曾氏的开基祖先,自从在黄禅寺偶遇杨救贫之后,便与杨救贫云游天下,但是曾文辿一直都想寻找一块吉壤,世代定居下来。
在宁都的赖村,曾文辿希望在那里安家,在他看来,那里的风水可以出大官,杨救贫说那里的山是秃头山,只会出大盗。后来在雩都的平头寨,曾文辿说这里是“五虎下山,狮象把水口”,将来子孙肯定兴旺发达,谁料杨救贫又说他看错了,这是“五鼠下山,猫儿把水口”。曾文辿发现三僚的风水不错,子孙可以世代为官,于是告诉杨救贫,他已经找到了一个“前有金盘玉印,后有凉伞遮荫”的好地方。
杨救贫来到三僚一看,果然是一块肥沃的盆地,山水环绕,盆地中间有一座长条形的石峰,在遥远的盆地边缘有一棵高大的松树,树底下卧着一块圆形的巨石。但是,在这位风水大师的眼里,看到的却是一块适宜风水先生世代居住的地方,整个盆地就是一个硕大的罗盘,盆地中间的长条形石峰酷似罗盘的指针,而松树和巨石则是风水先生随身携带的雨伞和包裹。
他说,住在这里,子孙后代端着罗盘,背着包裹出门。原来杨救贫担心死后风水成为绝学,希望徒弟们能够世代继承他的风水地理学问。杨救贫和他的两个弟子(曾文辿和廖姓开基祖先廖瑀)一起,在盆地中间搭起茅棚住了下来,一人一座茅棚,茅棚为“寮”,故称“三寮”(如今为“三僚)
河洛,敬请赐联?
河洛牡丹甲天下,
江阴明月照人还;
若到江南赶上春,
一壶碧萝敬君前。
河洛郎是指陕西人吗?
爱是哪儿人是哪儿人,少扯陕西人!
河洛水,龙龟藏。请下接?
小生不才,试试看。
联中提到的河洛应该是指洛书、河图之故。“河图”、 “洛书”是我们华夏文明的源头。《易经》上说:“河出图,洛出书,圣人则之。”这个圣人就是华夏文化始祖伏羲。传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦,并分别写了卦辞。我对:雷泽印,圣人出。雷泽地名对河洛,出对藏,不甚工整,献丑了。
其典故出处是:上古时代,华胥之渚有个叫“华胥氏”的姑娘,到一个叫雷泽的地方去游玩,偶尔看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,这个儿子有蛇的身体人的脑袋,取名为伏羲。伏羲是华夏文明之祖,当之无愧可以称得上圣人。
儿子不好好学习的风水怎么办?
学习不好就要调整文昌位的风水,风水是优秀的传统文化,有时是完胜现代科学的!风水它真不是万能的,但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明,但是考试成绩不好,经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿,甚至变成大智慧,这是风水能够做到,这都是风水能做到的。
洛阳河洛古城怎么样?
河洛古城是以文化为背景,以传统建筑文化为平台,集吃、住、行、游、购、娱为一体的旅游文化综合体为目的人文古城、人文老街综合开发建设运营服务集成项目,本质是地产。
河洛古城位于洛阳市中州东路与二广高速交会处,项目占地约1000亩,建筑面积约40万平方米,总投资45亿元。
河洛古城项目的设计理念是以当地千年来的人文历史为背景,以当地的明清建筑文化为平台,展示洛阳几千年来的人文文化及传统明清建筑文化,作为旅游文化综合体,河洛古城集吃、住、行、游、购、娱六大旅游要素于一体,建成后将是洛阳市重要旅游集散地和旅游二次消费场所。
河洛古城旅游六大要素:
吃:洛阳餐饮街、庙会小吃街、水岸小吃街等;
住:星级酒店、快捷酒店、客栈式酒店、客栈、高端客栈(四合院)、别墅式客栈(别墅式公寓);
行:观光小火车、马车、电瓶车等特色旅游交通工具及大中小型停车场;
游:按照国家AAAAA级旅游景区设计,有游客接待中心、旅游厕所、无障碍通道、景区标识标牌等;
购:旅游精品街、特色旅游商品街、古玩字画街、珠宝玉石街等;
娱:旅游二次消费场所,满足游客一日游和过夜游。一条人文大街、两条水系(水岸酒吧茶吧等)、洛阳府(民俗博物馆)、河洛书院、河洛公园(隋唐天街、河洛大剧院等)、武庙(祭祀场所)、古戏台、过街楼等娱乐设施,实现“天天有节目、月月有节日、季季有主题活动”。
项目2016年正式开工建设,2017年底一期竣工接待游客。
开发商是重庆同元。
哈登的绝学是什么?
哈登的绝学是什么?这个问题还需要问吗?哈登的绝学绝对是碰瓷啊!知道哈登现在的外号是什么?是火箭之王吗?是后撤步三分之王吗?不是!哈登现在的外号只有一个,那就是景德镇之子!我们常说一个人的外号就决定了一个人的技术特点,至少外号代表了一部分的真实性。那么为什么还有那么多人否定呢?哈登的绝学是碰瓷的,很多回答一点也不客观嘛!
其实我并不觉得碰瓷是一个贬义词,为什么呢?碰瓷只能说明你的打球风格是怎样的,并不能决定这个行为是好是坏,强如杜兰特也会碰瓷,他的抡臂大风车不也是碰瓷的一种吗?所以说,不要觉得景德镇之子是对哈登的一种侮辱,其实这是对他打球风格的一种很好的诠释。
另外,我们也常说,哈登现在的打球风格是诡异多变的,但是他喜欢碰瓷的特点却从未改变,这也令防守他的球员非常的苦恼,我们常常看到只要哈登一突破,很多球员都是不敢下手切球的,这难道不是一件非常值得自豪的事情吗?
最后不得不说,调侃归调侃,哈登的成名绝技还是有很多的,除了突破中的碰瓷之外,哈登还有一手后撤步投篮的绝学,特别是在上个赛季,火箭打勇士的时候,哈登多次使用这个绝技,领防守他的克莱.汤普森非常的苦恼。其实这个绝学和科比的背身单打有着异曲同工之妙,都需要柔和的手感,和强大的身体素质支撑,否则就很会被防守球员盖个正着。
哈登还有一个很多球员没有的绝学,就是他的一颗大心脏!这个赛季还能多次拯救球队于水火之中,关键时刻也都是他挺身而出,所以说一个超级球员的绝学是有很多的,不要只看片面,我们无法否认哈登的强大,之前也只是调侃和善意的玩笑而已。
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河洛天书,请赐联?
河洛天书;
土造星源!谢谢你的邀请。
河洛面怎么做?
制作方法1原料: 面、西红柿、鸡蛋、黄瓜丝、鹌鹑蛋、芝麻、辣椒油。
做法: 1、泡面,泡上面后,就不用管它了,作菜就可以了(一般凉开水泡就需要40-50分钟,温开水泡时间就会缩短一点,但绝不能用水煮,因为这面是熟的,如果煮的话,可能会成为一锅粥);
2、把面盛在碗里打卤;
3、可用西红柿和茄子做卤,然后放上黄瓜丝、鹌鹑蛋、芝麻,再后放最主要的调料——辣椒油 (做辣椒油最简单也最好吃的方法是把辣椒用干净的纸巾擦干净,注意千万不能用水洗,不然会影响口感而且一会炸的时候也会溅到身上)
4、油里烧到,成热时,浇到盛有辣椒的碗里就行了。
河洛郎一词是怎么产生的?
谢邀,据历史记载客家人是以前的中原人,河洛郎是不是代表客家人的意思。
风水八字好学吗?
学习任何一种事物,都是不容易的。学习八字和风水,除了需要付出更多努力,也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学,一要感兴趣;二要勤奋;三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学,准备前两者已经足够了。如果要学好它们,有兴趣和够努力是不够的,有一定的天赋才行。
有了天赋,还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高,一看就懂,但浅尝辄止,殊为可惜。须知:天赋高只是成功的可能性,勤奋才能把可能性变成现实!