“九九重阳”的说法，最早见于《易经》，该书以阳爻为九，把九列为阳数，重阳节的月和日恰逢双九为阳，俩阳相重，故名重阳节。
屈原有“集重阳入帝宫兮”的诗句，说明重阳节在两千多年前的战国时代已形成风俗。
重阳节风俗很多，如登高、插茱萸、赏菊、饮菊花酒。
重阳登高，最早见于梁代吴钧的《续齐谐记》一书。
大意是，东汉时，汝南汝河一带瘟魔为害，疫病流行，呻吟痛苦之声遍布。
有个名叫桓景的人，历经艰险入山，拜费长房为师，学消灾救人的法术。
一天，费长房告桓景：“九月九日瘟魔又要害人，你快回去搭救父老亲人。”并告他：“那天登高，再把茱萸装入红布袋里，扎在胳膊上，喝菊花酒，就能挫败瘟魔，消除灾夭。”桓景回乡，遍告乡亲，于九月九日那天，汝河汹涌澎湃，云雾弥漫，瘟魔来到山前，因菊花酒气刺鼻，茱萸异香刺心，难于靠近，桓景挥剑激战，斩瘟魔于山下。
傍晚，人们返回家园，家中“鸡犬牛羊，一时暴死”，而人们却免受灾殃。
从此，重阳登高避灾的风俗就世世代代相传了。
历代诗人骚客对重阳节的登高、饮酒等写过不少激动人心的诗句。
曹丕有“岁月往来，忽复九月九日”之句。
李白《九日登巴陵望洞庭水师诗》：“九日天气晴，登高无秋云，造化辟山岳，了然楚汉分。”孟浩然《秋登兰山寄张五》：“天边树若齐，江畔洲如月，何当载酒来，共醉重阳节。”
