关于风水师看学校风水,不管是什么时候时代的人都认为这真是笑话,读书人自古以来风水属于封建迷信。风水千万不要不信他,为什么有的培训中心,学校刚开几年就倒闭了呢。记得我小学的学校以前建在大街上学生少之又少。经过风水的改变,在村子的路口重建以后,学校的情势越来越好。为什么有的学校每年毕业的人才比其他学校的多,这些都跟风水有着关系。那么如何看学校风水呢?下面爱装网的小编就跟您说说这方面的事。
学校风水的原则
一是“门要正”,源于“光明正大”。门正、房正、屋正,从整体方位给人的心理暗示是堂堂正正、蒸(正)蒸(正)日上,一般要从南北或是东西的正向中轴线入手,规避斜门歪道,规避屋偏房不正。
二是“路要顺”,源于“依山傍水”。仁者爱山智者爱水,山水与人的生存质量紧密相关。但风水学中所说的水不仅是实水还要“以路为水”,“路”的便利通畅是安全的前提。一般以路为径来规避楼宇之间的冲撞、交汇联系,规避狭路相逢、死路对头。
三是“屋要亮”, 源于“座北朝南”。强调的是房屋的采光、通气,宽敞不压抑,规避遮挡,规避阴暗封闭,规避“西晒”和“光污染”,一般顺序先保证教室的采光与通气,然后再行政办公,再服务设施。
现代风水学是吸收气与势的理论,学校除了学习成绩之外,最重要的就是要培养学生某些良好的心理素质,也就是说,让学生吸收到某些好的气势。这对于学生将来做事和为人处世十分重要。
这些气与势主要包括
浩然开阔之气,(一种心胸开阔的气质)
规范有序之气,(一种条理分明的气质)
生生不息之气,(一种积极向上的气质)
背后有靠之气,(一种自信心强的气质)
心态平衡之气,(一种心态平和的气质)
团结友好之气。(一种友善仁爱的气质)
要吸收这样的气与势,不是老师讲几句就能做到的,它需要的是环境潜移默化的影响。那么,作为学校的环境来讲,就要能体现这样的气势并且让学生在潜移默化中吸收到这种好的气势。
如何让学生吸收浩然开阔之气
远大的志向对于一个人的成功是不言而喻的。而浩然开阔之气对于培养学生远大的志向有重要的作用。
1、教室前面要有开阔的平地,平地上可以是草坪,但不可以是杂树和乱堆之物。
2、学校内要有几棵大树,树形要端正,树冠要好看,而且大树最下面的树枝要高出地面三米,三米以下没有树叶,这样才能培养学生浩然之气和开阔之气。
3、大树不宜在教室正前面,而应该在操场附近和路的两边或者教育后面的北方。在教室正前方会给人压抑之感,而且进入冬天后阳光不能照入教室,会给人阴冷之感,不利于学生的心理和生理的健康。
4、大树下面只宜是草坪或者泥土,而不宜另外栽小树。
5、树与树之间、树与建筑之间要在保持各自的独立性的基础上讲究“避让”。这一点很重要。有如书法的结构,从部分看有其独立性,从整体看和谐自然,而不是挤作一堆,分不出彼此,让人感觉杂乱。 如何让学生吸收规范有序之气
1、学校的建筑和其他堆放的东西都要整齐有序,切忌胡乱堆放和搭建。杂乱的环境不仅让老师产生焦虑感,也不利于老师和学生吸收规范之气;
2、校园环境整洁,干净,卫生。优美的环境能让人心情舒畅,这种心理就是一种吸收的作用,当它积淀于一个人的人格中,就会形成好的气势;会在他心中形成做事有条理,善于调动事情的气质,而不是混沌不明事理的性格。
3、如果有树倾斜或者倒在地上,要及时扶正或者清除。不让学生吸收“破败之气”。容忍环境呈现破败之气,会吸收做事不讲究,邋遢的气质。
4、墙壁倒塌破损的地方一定要想办法修好。
5、校内的树不要挤作一团。不同的树也不要随意的栽在一起,整体看上去要清爽。
6、树形一定要好看,树冠要整理好。
7、电线、电话线等各种线路都要做到横平竖直,不要乱搭。
8、教室和办公室内要整洁、简单,堆放的东西要整齐有序。
如何培养学生的心态平衡之气
1、校园内的设施,结构要稳固。一是建构设施不要因为过于讲究艺术性而产生不稳定感。二是墙壁不能有裂缝,如果有,就要及时处理好。三是进出房屋的地方,上面不能有东西容易掉下来,也不能让人产生容易掉东西的感觉。四是涉及到人身安全的设施要牢固,看上去要特别结实,不能看着让人担心。
2、校园的树不要高而尖,比如水杉就不行。而且不宜离房子太近,否则会造成向阳的一边树叶茂盛而另一边却无法伸展,导致整棵树向外倾斜,成欲倒之势。
3、树与树之间、树与建筑之间要在保持各自的独立性的基础上讲究“避让”。 另外,学校的建筑和其他堆放的东西都要整齐有序,切忌胡乱堆放和搭建。这对于吸收心态平衡之气也非常重要
看来以上的介绍,相信您对学校的风水改怎么样看,应该有了一定的了解了。更多的精彩内容请继续浏览本网站。
为什么城里人没那么讲究风水,而相信风水的农村人也没多少发大财的?
为什么城里人没那么讲究风水(发财了),而相信风水的农村人也没有发大财的?
一、城市占尽先机
一个城市历经岁月变化能够成长起来或者一直作为区域中心城市,本身风水格局就非常好(笔者以前撰文所论述 的北京城的风水、颐和园风水等等),从大格局上来讲城市的风水本身就要比农村好,也就是能够成为国家的都 城、地方的中心城市,本身风水就响当当。
古代在建城之前,负责建造的规划者严格考察全国范围内地理环境,确定好了在建设城市,绝非看哪里平坦,就 在哪里见缝插针的盖房子。
《尚书.洛诰》“周公拜手稽首曰:我卜河朔黎水,我乃卜涧水果、缠水西,惟洛食;我又卜瀍水东,亦惟洛食 。”
《春秋公羊传》“天子之居”
《管子》“凡立国都,非于大山之上,必于广川之上,高勿近旱而水用足,下勿近水而沟防省,因天材,就地利 。”
《吕氏春秋》“古之王者,择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙。”
二、城市是变化的
地方也是变化的,比如深圳、香港在若干年前,都是名不见经传的地方,受环境风水、政策、资源及其他方面 影响,慢慢的变成了大城市,甚至成为地方中心。若是回过头去看,这些地方的"农村人"也都变成富人。
甚至其他大城市,也都经过类似的变化。
三、人也是流通的
人不是固定不变的,今天他住在农村或者祖坟、宗祠在农村,明天他在城市里做买卖或者生意发达了,举家迁徙 到大城市,但他的成功过很大程度上取决于先天因素(如祖坟、宗祠风水好)及后天因素(个人努力、机会好、 赶上政策先机等等),所以不能单纯的按照城、乡下这样来划分。
大家若是对这个观点有疑问,可以实地欣赏下名人祖坟、宗祠,都是在“山清水秀之处”,可能有人据说个别的 例子,个别不代表整体。
在以前讲座或者跟大家交流中,有怀疑的人硬钻牛角尖,例如会抛出“假如你是北京人(即使你是郊区的)总资 产也得上千万,若你是农村的,即使现在你现在的风水好,总资产赚几辈子都比不过”,这个如何解答?
--中国古代有句古话“一年树谷,十年树木,百年树人”
比近期(一年)的资产(谷物),就用房产或者政策性获益来作为参照物。
比中期(十年)的资产(树木),就要看一个人的中期眼光及行为。
比远期(百年)的资产(树人),那就要看这个人对于传承人(子孙)的培养及教化了。
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凡事“有验则真,无验则伪”,通过古今案例不断验证中国古老文化之神秘之处,愈钻研愈深感折服,愿 与广大热爱周易、民俗、风水文化的朋友一起,承传古圣贤文化遗产,发扬中国古文明,务实求真,共享和谐。 服务大众之余不吝与有缘人分享和探讨周易风水文化,供新老朋友闲暇之余一哂。敬请各位前辈,高人不吝赐教 。
东莞人房子风水都有什么讲究?
我所知道的有以下这些:
客厅不能黑,不利旺财;
进屋不能看到灶头;
门不能对着床;
屋横梁不能压床,不利健康;
墙壁不能破损,漏財。
玩游戏最讲究什么?
队友,没错,就是队友,不是对手!最怕遇到猪队友,有神技术也没卵用,想死的心都有
各处乡村各处例,请问大家装入户大门时有什么风水讲究?
入户大门乃一家出入纳气之所,一、挑选上等东方木。二、门匡的高、宽、半径、全匡要通得鲁班尺寸。三、要与坐向和主命等配合择良辰吉日即可。四、钉门咒语与吉语!具体传授择忠孝贤德之人授之!!不乱授!!!
客厅电视机摆放如何讲究风水?
客厅是一家人的颜值担当,更是一家人的感情交流之处。承载着一家人的凝聚力。作为家庭的颜值当担——电视背景墙,但是更重要的是,不要忽略电视柜的风水问题,影响着一家人运势,今天就为大家分享一下电视柜风水注意事项。
一、电视机不宜太大
电视五行属火,电视机越大,其火性叶越重。火性太大,除非是主人极端喜火,还可对主人运势有所助益。否则就因五行太过失衡,引起家人情绪急躁,容易发生争吵口舌等是非。所以,一般情况下,家中的电视不宜太大。
二、电视柜不宜过高
风水中讲高者为山,低者为水。人坐的这面沙发的位置应该为山,宜高,而对面也就是电视柜的那面应为水,因此宜低。同样,风水中也说水为财,因此这样是利于旺财的。如果家的电视柜是以前买的,就是高,也不能丢掉那怎么办呢?你可以买一个大一点的装饰画挂到沙发的那面墙上,这要你的后面靠山就会很高大,你的贵人及人际关系很快就能打开,同时也利于旺财。
三、电视机摆放位置以结合主人命理喜忌为宜
电视机摆设的位置,对家居风水影响很大。比如,一人喜木,电视机最好放在西方,主人看电视的时候,坐东向西,因为东方属木。喜木的人坐在属木的方位看电视,便是理想的风水位。需要大家要留意的是,电视机在风水的应用上,并非出于电视机属火,便将电视放在某位置去坐,以便使得喜火之家族成员受益;而是使坐着看电视的人所坐之方位更适合自己。电视的摆设,以主人所需何种五行,便坐卧于该五行之上,为合乎风水之布局。
四、电视柜不宜过宽
人一定要占据气场中的主动,不能处于被动不利的局面,即不可被气场控制,而要控制气场,所以电视柜的宽度不能超过沙发的整体宽度。如果家中的电视柜的宽度比沙发宽,就代表人会被对面的场所所控制,万事不能自主,有能力也得不到发挥,好事来了总会被别人抢去。因此要记住沙发一定要比电视柜宽一些,具体宽多少没有硬性的要求,总的原则就是宽就行了。
刻印讲究什么?
先识篆字 写篆书
如果只顾刻而不写篆书,不懂得笔意,刻出来的“作品”也不足观,所以古人强调刻印先学篆书,篆书好而刻不好尚有可观性,篆不好,刻不好,就一团糟了。
先章法 次刀法
章法是形态,刀法是神态,形可以模仿,而神态是绝对学不来的
选择好的印谱
先选择名家的印谱学习,《顾氏集古印谱》《甘氏集古印正》《十钟山房印举》《汉印经典技法解析》《吴昌硕印谱》《赵之谦印谱》等等
从汉印入手
很多治印大师都从汉印中汲取营养
选择印石和印泥
印石初学者可以买一些青田石章料,青海冻石和昆仑冻有点软,买一些好点的八宝印泥,