炉石传说竞技场骑士第三十抓橙卡卡位，你会怎么选？
看情况选择选择。
佛丁的抓位最优先；
如果卡牌中高质量仆从多，解牌少，就拿武器，如果有一把7费刀和2把其他的刀，就不拿武器；高费大哥多，低费解牌也多，可以选择巫妖王。（但我个人觉得巫妖王不如佛丁稳）
竞技场中，这三张都是神卡。
佛丁是橙卡满分牌，10分。拥有这个罗西基在直播中说过，10分+的牌。后期扔出来，面对不能点一下的职业（法师），起码换对面2个大哥，然后亡语还有一把53的刀（可以对比战士5费52刀）
瓦兰奈尔，橙卡武器，9.0分，这个牌，配合骑士的仆从，只要不是碰到沉默、变羊之类，可以无限循环。不过这张牌还是略微有点依赖场面和自身状态。后期拿住这个武器时，假如只有15点生命，连砍都不敢砍。优势局无敌，劣势局，场上没有墙会显得有些鸡肋。
巫妖王，中立橙卡，9.5分牌，能够给出各种逆天牌，上限很高能清场，下限也低，常常活不过一个回合，如果回合结束给的偷牌就有点亏。
这里普及一下：常常有人拿巫妖王和伊瑟拉对比，这里明确的说，竞技场中，除对面有牧师外，伊瑟拉比巫妖王抓位更高。
《盗梦空间》讲的是什么？
梦境，制造梦境。
《盗梦空间》讲的就是梦，怎么制造梦境。然后在梦境中，每个人内心的秘密就会被造梦者通过梦境而知晓。
而在《盗梦空间》中，主角几人通过制造梦境，把对象啦进梦境中，从而或许他们需要的秘密，来完成交易。最大的看点就是，造梦的手段。犹如造物者的手段，在梦中可以随意构建自己想要的场景，可以是一件房间、一做城市，更大的可以构建一个世界。
这部电影最大的看点就是新颖，梦境的制造，梦中梦。等等，在同类电影中凤毛麟角。自然可以过得观众的欢心。而里面造梦的手段更是可以让观众联想到自己。
还好。只是电影，如果现实中真的有如此能力，每个人内心的秘密或许就守不住了。
如何界定老师“课上讲没讲”？
作为家长一直很痛恨补课。金钱是一方面，孩子很累是更重要的一方面，基本上每个周末和假期都被补课时间占得差不多了，送去接来，家长也跟着受累。
但是没有办法，不去补课就很难得到像样的分数。当然，这个说法是针对绝大多数普通的孩子来讲的，学霸可以略过！
就拿数学为例来讲，总分150分，A卷100分，B卷50分，A卷是基础知识的部分，只要学生认真，基本上能考到90分左右，这个部分的知识一般都是教学大纲的内容，老师一般是不可能不讲的。但是分数差距主要出现在B卷，一般最后一两题是拉分的题，难度比较大，通常还会超纲，老师不讲也很正常。
所以关键点来了，B卷前面几道题有一定的难度，但是通常不会太难，有时候个别还不如A卷有的题难，老师讲与不讲就十分重要了！
一个班几十个学生，老师在授课时候通常会考虑到大多数人的接受水平，还要讲授A卷基础知识部分，课时上有限，所以对B卷部分只能择其重点来讲。
铺垫了这么多，以个人所见：如果A卷大多数人得不到80分以上，那么老师肯定是有“课上不讲”的情况；如果B卷一半的人得不到30分左右，老师也是有“课上没讲”的情况。我说的是通常的学生、通常的考试卷子和通常的情况，不要拿优生、差生和一两次简单或者难度大的考试来说话哈！当然，这也只是一个参考，要界定是否“课上不讲”是十分困难的！
当然，我们要相信绝大多数老师是不会存在这个情况的，“课上不讲”“课后补课”，尤其是叫学生到自己那补课毕竟是极个别的现象，不宜扩大化。
《周易》讲的是什么？
周易，讲的核心思想就是"大道"。万事万物皆遵循道的规律。故曰，远取诸物，近合自身，圣贤治世可以前知。周易，简单说乃为周天甲子，变化推演之常态。阴阳合和，起于乾坤应乎性命，终于未济，灵尸分离之真假分别也。
怎样才能讲好故事？
谢谢邀请。我认为要想讲好故事，应该从以下几个方面入手。
第一:要有目的性。你要讲故事首先要明白自己的目的性是什么？要达到一个目的，是根据你的选材，针对的人群，再就是在这个领域的垂直度要掌握好，要有连贯性，要掌握这个领域的很多故事才能达到这个目的。
第二:要选好材料。有了目的必须有好的材料，好的故事情节。每个人都经历过很多事情，这些事情经过加工都能成为好的材料，有资料显示，每个人的大脑里能够装的下五亿本书的资料，只要用心开发就会有取之不尽的材料。这些材料经过分类、滤化、加工就会成为很好的题材。
第三:要有时效性。这个时效不是说非要现在的结果，可以借古喻今，也可以就事论事，只要把握好时间，把当今人们关心的一些问题，一些趋势，一些内容可以添加的故事里面，这就是所说的时效性。
第四:要有料。就像是说相声一样要会抖包袱，要掌握好第一手资料，如果能做成爆文就更好了。要抓住人们的眼球和思想。
第五:故事要有观点有思想。一个故事不能阐述明确的观点，没有中心思想这个故事就是失败的。
第六:要有教育性。不能用乱七八糟的故事来吸引人，要有正能量，要达到目的就要引导人们弃恶从善，要宣传正确的、阳光的思想，可能你掌握的故事是一些负面的东西，但是可以经过加工，用反面的教材达到正确的教育。
第七:故事的连续性很重要。可以把一个故事掰开来讲，把简单的故事加入一些其他内容，就像是说评书一样:“预知后事如何，且听下回分解。”在紧要关头打住，吸引人们的好奇心理。
这只是我的一些拙见，不当之处请批评指导。
请对下联：开心讲，耐心讲，诲人不倦？
仔细说，祥细说，无厌其烦。
第五人格讲了什么？
你好，第五人格是前阵子突然就火起来的游戏，一开始我也是不知道有这个游戏的，知道有一天我的朋友告诉我有这个，叫我一起玩，我就糊糊涂涂的下载来玩了，所以呀，游戏就是因为开黑才有意思，才会受到大家喜欢，有攀比的游戏更是激发人的内心那股不认输的精神，第五人格讲的是抓人游戏，跟老鹰抓小鸡差不多，小鸡们要团队合作才能战胜老鹰，这游戏只要你玩了一把，你大概就知道怎么操作啦。
二十四节气讲的是什么？
从心理学的角度解读“二十四节气”
“二十四节气”已成功申请为世界非物质文化遗产，可是今天还是有很多人不太了解，尤其是当代的年轻人！
那么“二十四节气”主要讲的是什么呢？
首先，可以说“二十四节气”是我们中国人的《农经》。我们知道，中国有《诗经》《书经》《易经》。同时我们更应该把“二十四节气”这样一个指导我们农业生产的经典叫做《农经》。2016年11月30日，“二十四节气”被正式列为联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在国际气象界，“二十四节气”被誉为中国“第五大发明”。
我们的“二十四节气”自先秦时期开始订立，汉代的时候就完全确立了。它是通过观察太阳周年的运动，认识一年中的时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，被用来指导农事、补充历法。在一年的四个季节里春夏秋冬依次循环，每一个季节都有六个节气，共二十四个节气。
作为一个心理学工作者，我看到的“二十四节气”的价值，其中之一就是让我们的人“与时间同行”。
“与时间同行”是非常重要的一个概念。
各位可以看一看，今天很多人有心理问题，其实是没有“与时间同行”。比如说他已经走过了春天，到夏天了，但是他没有与夏天同步，而是还活在春天里；已经走到秋天了，但他还活在夏天里。这个用我们心理学的话来说，就是“盯在过去里面，还没有走出来，留在了过去的心理空间里”。人的心理空间和外部时空环境的空间是对应的。如果在大自然里我们长了一岁，我们就经历了一个春夏秋冬，你过也得过，不过也得过。你不能说:“我不愿意、我不高兴，冬天太冷，我今年就过三个季节！”那是不行的，也是不可能的。同样，在人的内心里，也必然要经历心灵的春夏秋冬。
心灵的春夏秋冬就意味着春天的时候是生机盎然的，也是带着美好的愿望；夏天的时候怀着一种激情去拼搏；秋天的时候有一种收获快乐的感觉，并开始慢慢的收敛；冬天的时候储藏起来。春生、夏长、秋收、冬藏，这个自然界的春夏秋冬四季和我们心灵四季正好对应。
心灵在春天的时候也是生发很多，比如很多创造性、很多规划、很多励志的事情等等；到夏天的时候就努力的去拼搏；到秋天的时候就享受收获的成果；到冬天的时候就收敛，藏起来蓄养自己。自然界的春夏秋冬和人心灵世界的春夏秋冬，如果能把这两个对应起来，就能“与时间同行”。很多的心理问题、心理疾病、心理不健康、就会因“与时间同行”而避免掉。
所以，很多的心理问题源于我们没有“与时间同行”。比如过去在我们的生活里发生了一些事情，事情虽然过去了，但是我们的人，还沉浸在那个事情当中不愿意走出去，这个就是我们“不与时间同行”。我们经历了一些痛苦，我们不接受，假装看不见，逃避它，这个也是“没有与时间同行”。
无论哪一类、哪一个流派的心理学家，帮助心理患者使他们过得更幸福，不受过去的一些不良事件影响，都是要让他们接纳他们面对的困难，与困难同行。同时我们要知道，有些困难是解决不掉的，但是我们能去接受这个困难，接受这个问题，其实问题也就没有了。
所以很多咨询都是围绕着这个问题去进行的。从心理学养生、心理建设的角度去看的话，“二十四节气”就是可以帮助我们进行心理养生与建设的一个历程。每一个季节都可以去做一些事情，当我把每一个季节的事情都做完了，该做的都做了，这个时候我们整个心理生态的系统也就建设起来了。
那么怎样去做这样一个心理生态的建设呢？ 2017年6月份，四川大学出版社出版了我创作的一本书《与时间同行------二十四节气心理建设方法》。与时间同行就是在每一个节气，要做一个心理的行动，帮助我们在这个节气里“管理我们的心理”，让我们有积极的情绪，能够产生一些心理上的幸福感。这样做的目的，一个是避免心理问题的发生，另外一个是能使我们更加的健康。这就是“二十四节气”心理建设的方法。
“二十四节气”建设起来之后，就意味着整个人的心理生态系统都建设起来了。比如在春天立春的时候，“一年之计在于春”，这个时候一个人需要干什么呢？应该立志，就是立下志向，要做一个自我的规划，这一年当中我要干什么？我怎么干？作为一个独立的个体，我们有必要去做这样的事情。我们常说“磨刀不误砍柴工”，如果这个节气做好了规划工作，就明确了一年的目标和方向，为后续的成功打下了基础。因为人只要知道自己要干什么了，努力起来就会事半功倍。如果我们不知道干什么，迷迷瞪瞪走到哪儿算哪儿的话，那是不行的，所以“立春”是一个很重要的节气，就是做立志、做自我的一个规划。一个家庭也应该是这样的，孩子和爸爸妈妈一起来开个会议，研究一下这一年当中该干什么，每个人应该实现什么样的目标和理想，家庭的幸福追求是什么？这个工作一旦做了，一定会促进家庭里每个成员的成长，促进整个家庭的和谐进步。
再比如说在夏季有“小暑”这个节气，“小暑”是最热的时候，也因此我们常说“小暑比大暑热，小寒比大寒冷”，因为此时的热已到了一定的程度。从心理养生的角度来说，“小暑”这个节气是可以去做些身体的排湿、排毒。因为此时人的身心正处在一个阳盛的时候，阴藏起来了。这时你能把身上的阴和湿气、邪气都排除出来，那你身体就会变得更健康。
同样，我们的心理健康也是如此，每个人心理都有阴暗的地方、潮湿的地方。尤其是一些患抑郁的，或者是一些有悲伤的情绪体验的人，在这个时候一般是不容易犯病的，因为它藏起来了。这个时候如果我们也能够从心理上去做一些处理心思的工作，就是用心理学的方法在这个节气这段时间去做除湿的工作，那情况就不一样了。做一些正能量的事，使我们心理更加光明、更加坦荡。我的那本书上有清晰的、具体的指导。使一个人产生阳性、积极的层面越多，消极的层面就会减退，到了困难时期，我们就能有力应对了。
每一个节气我们都有一种对应的心理养生方法。在这个节气我们就做这件事情，那么按照“二十四节气”做下来，一个月就等于做两个工作，做两个技术，这样一年下来，一个人的“心理管理”就会管理得很好，而且是一个循环。所以我们要很好的利用这样的一个方式。
过去我在做心理辅导的时候，有人请我去做心理顾问。我就用“二十四节气心理建设”这样一个体系。每到一个节气了，我就给他一个方法，让他去做一个积极行动，做完之后他自己去做总结，对自己的心态、心理、一些原来的不良体验，慢慢地做了调整。一年下来，这个人会还原出一个非常好的状态。
我从心理学的角度来解读 “二十四节气”，它是非常珍贵的，里边内涵特别丰富。因为它是人与自然的和谐相处的规律，这样的一个自然规律，也就是我们的“道”。
在“二十四节气”里，不光知道我们的耕种时间，还包含生理养生方面的知识，我们与大自然同行，我们心理养生和心理建设也能与自然和时间同行。
我还有一个这样的计划，就是从2018年立春开始，在我的体系里发起这样的一个行动，每个节气我们就到一个和这个节气有关的地方去直播，现场上课。例如“立春”，我们就到一个地方，在田野外边上一个“立春的心理成长课”；“雨水”，我们就到一个地方，上两个小时的心理成长课，都围绕这个节气现场直播，地面上能去参加的就去参加，网上的人也跟着一起在这个节气学技术方法。每十五天去做一次这样的事儿，一年跟下来还自己一个非常好的心理状态。我正在策划这个事情，看我有没有这个时间和精力。如果有的话，至少可以在我的小课堂上面，像我们网校现在这门课程一样，每到这个节气的时候我们就会有一个指导，也知道该怎样做更全面，未来我们该怎样全面开展。
以上是从心理教育者、心理咨询师的角度来谈我自己在这个方面的探索。同时，希望其他领域的人也能够运用“二十四节气”使它能做到古为今用。因为这是我们中华民族集体智慧的结晶，也是我们宝贵的文化遗产，如果能拿到生活中运用的话，那是不得了的。
今天我就说到这里，谢谢大家！希望对大家有启发。
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