2017是鸡年，在这年里搬家是否也是看着在吉日中选择的呢？而在搬家的时候，新居的风水也是很直接影响到气场哦，所以最好在新居的形状中最好就是左右对称，而且也是能够让新居的风水能够可以给一家人的运势也是带来一个好的影响，一起来看看2017搬家吉日风水你了解吗到底如何吧。

2017年迁新居的风水知识

四季搬家方向忌讳

四季搬家方向的禁忌为四个角：春巽夏坤秋乾冬艮 即：

春天不往巽方(东南方向)搬家;需要说明的是，这个方位是相对于原来的住址而言。

夏季不往坤方(西南方向)搬家;

秋季不往乾方(西北方向)搬家;

冬季不往艮方(东北方向)搬家。

2017年新居风水影响气场

一、理想的住宅形状应左右对称

在风水中，从正上方看住宅(各房间)的形状，以左右对称，像正方形或长方形的没有缺角的为最理想。这种形状的房子，气的能量可以产生没有偏倚且均衡的循环，能让居住者备感舒适

二、形状不规则会影响气的能量

房屋或房间是气(能量)的容器，不管设计得多么现代化、多么时髦，如果形状不规则，内部的能量都会停滞，就会造成阴阳不平衡、气流紊乱，使居住者的日常生活或身心健康会受到极大的影响。

三、形状不规则会紊乱气场

空间内，气的能力以上下、左右均衡、循环缓和最为理想。气在这种状态之下，会形成一个能量的范围(场)，称之为“气场”。这个原则称为气场的原则。形状不完整的房屋或房间，无法期待气的能量会有良好的循环。因此，很难形成理想的气场。就算能够形成气场，也只是个变形而紊乱的气场。

在这种情况下，可应用各种风水项目，修正其不正的部分，以形成完整的气场。气的流动和气场的关系是相互依存的，如果调整气场的状态，空间内气的循环也能获得调整

2017年迁新居的风水知识：搬家最好避开的一些日子

古已有之的一些说法，大家在实践中最好有所了解。

1、巳日、亥日最好不用

不论婚丧嫁娶，还是搬家，巳日、亥日都最好不用，这种说法的理论如今虽然不太好考究，但既有此说法，还是避开为好。

2、每月的初五、十四、二十三不可用之说，每月的初五、十四、二十三不可用之说，系以九星论，《协计辩方》中已做批判，似乎可以不必太理会。但，初五不要用作搬家、安锅之日这点，在其他古代典籍中也有提及所以还是不用为佳。

3、还有一种说法“十七不可用于安葬，二十五不要搬家”。

这种说法大家可做一了解，在尽可能的情况下就不要选用这样的日子。

2017年搬家日子查询三大要点

一、搬家中季节和方向的禁忌

搬家，有季节、方向的禁忌。

搬家方向的季节禁忌规律为：春巽夏坤秋乾冬艮。意思是说：春天不宜往巽方(东南方向)搬家;夏天不宜往坤方(西南方向)搬家;秋天不宜往乾方(西北方向)搬家;冬天不宜往艮方(东北方向)搬家。

需要说明的是：这个搬家方向的确定，是以原住址为参照物而言的。比方说，新居的方位在旧居的东北方向，那就不适宜在冬天搬家。

二、搬家日子对女主人不利

专业的择吉理论认为，搬家宜稳。在搬家日子的选择上，一定不可选择与男女主人命理相克、相害、相刑的日子。

如果搬家日子与男女主人的命理相克、相害、相刑的话，容易给主人或者家人带来不利影响，诸如灾难、疾病、是非、灾祸等等。

虽然，这种不利影响的大小，视相克、相害、相刑的程度，以及自身命理强弱等具体情况而不同。但是，既然明知不利，为什么还非要冒这个风险呢?

所以，专业的择业人士，往往视这类日子为搬家择日的大忌，绝对不会让客户在这样的日子搬家。

而黄先生搬家的日子，却与女主人生肖相冲，日柱相刑，正犯了大忌，这也便可以解释为什么在一车人中何以只有她一人身受重伤了。

三、搬家的日子是破日

破日，指的是与月令地支相冲的日子，有破旧除新之意，适合破坏，不适合稳定，可谓是诸事不利，尤其最忌讳迁居、婚嫁。

搬家吉日及风水计算方法

大多数的国人均相信迁移(搬家)会给当事人(或屋主与家人)带来不同程度、或多或少吉凶祸福的感应，所以，多数人迁移(搬家)时总会选个黄道吉日、吉时、方位并遵循相关的传统习俗及喜忌，希望能有吉祥兆应，也才觉得安心。

择个好日子搬家入宅，通常叫入伙。在风水上有许多禁忌。其中择个黄道吉日，便是很有讲究。进入新宅是否开个吉利兆头，或将过去的霉运甩掉，风水住进后又是否能平安等等，这些是人们普遍的要求和良好的愿望，有的希望风水能在平安的基础上，令宅运兴隆，功名事业如愿能出人头地地，子孙健康聪明有出息。

因每人个别条件不同，不可翻翻农历或通书上写「宜搬屋」就搬屋了，当天适合别人搬家却不一定适合你搬家。入宅吉课的选择要考虑到房子的坐向和宅主一家各人的四柱。

因为，日子本身无所谓吉凶，吉凶的产生是由日课四柱的阴阳五行与房子风水格局、主人八字阴阳五行之间产生生客制化而形成的。兹将搬屋选择吉日良辰之要点简述如下：

1.迁移(搬家)尽量选用「水日」为佳(水为财)，少用「火日」。

2.新宅坐向：朝东(木)者忌在巳、酉、丑(三和金)日子搬家;朝西(金)者忌在亥、卯、未(三合木)日子搬家;朝南(火)者忌在申、子、辰(三合水)日子搬屋;坐北(水)者忌在寅、午、戌(三合火)日子搬家。

3.迁移(搬屋)的日子不可与家人的「生肖」及「日柱」(农历生日之「天干地支」)相冲，尤其忌与屋主之风水「日柱」相刑冲。(子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。寅巳申刑、丑戌未刑、子卯刑、辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑。)

4.屋主之「日柱」(农历生日之「天干地支」)为阳干(如甲、丙、戊、庚、壬)者，宜选「阴时」(如：丑、卯、巳、未、酉、亥时)搬屋为吉;为阴干(如：乙、丁、己、辛、癸)者，宜选阳时(如：子、寅、辰、午、申、戌时)搬家为吉。只有阴阳调和了，平衡了，才会有利人的健康，有利于风水。对中国人而言，建房是大事，搬家也是大事呢。它对人起到的作用与影响，可是很大的呢。您搬家时可一定要注意哦。

2017年8月装修吉日？

2017年八月装修吉日查询

2017年8月09日 农历2017年闰六月十八 星期三 冲狗(壬戍)煞南

2017年8月10日 农历2017年闰六月十九 星期四 冲猪(癸亥)煞东

2017年8月12日 农历2017年闰六月廿一 星期六 冲牛(乙丑)煞西

2017年8月14日 农历2017年闰六月廿三 星期一 冲兔(丁卯)煞东

2017年8月17日 农历2017年闰六月廿六 星期四 冲马(庚午)煞南

2017年8月21日 农历2017年闰六月三十 星期一 冲狗(甲戍)煞南

2017年8月23日 农历2017年七月初二 星期三 冲鼠(丙子)煞北

2017年8月29日 农历2017年七月初八 星期二 冲马(壬午)煞南

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

搬家办酒怎么发朋友圈？

有力出力，有钱出钱。

你们搬家最担心什么？

对于搬家我最担心邻里的相处，有了新的环境，担心与心邻居的邻里关系，我们在老家，你邻居除了几十年关系很好，谁都了解谁也闹矛盾？

现在来到新的环境碰到了新的邻居，发一些邻居处不好，因为一起的人不了解，所以说害怕搬家，谢诚邀！

搬家怎么看日子？

简单看日子：

百度收“日历”对应的时间右边有“宜”“入宅”就是好日子，反之有待考虑。

复杂看日子：

告诉我，你的生辰八字。然后你就知道了。

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