为什么“破五不能用剪子?每年一到正月初五(既破五”),家里的

习俗是很难讲清原因的，有时候就是图个吉利。

破五 五马日（破五）。正月初五日，山东的一些地方称为“五马日”，并以这一天的阴晴来占当年骡马的凶吉，说这一天晴空万里则主骡马兴旺，据东方朔《占书》说，正月一日为鸡、二日为犬、三日为猪、四日为羊、五日为牛、六日为马、七日为人、八日为谷。

不知山东如何讹牛日为马日。这天又称“破五”，有些地区在初五之前妇女不能出门串亲，也不准动尺剪做针线活，还不准生米、生面和生菜下锅，过了这天则不再忌讳。

临清一带的破五，以家族为单位举行送家堂的仪式。天还未亮，人们就都煮好饺子，上供、烧纸、叩头，接着把神主牌位收存起来，只等三声大炮一响，全族男人带着香纸鞭炮集合一起，排着队伍前去上坟，叫做送老祖宗回家。

一路上，抬供的抬供，放鞭的放鞭，来到坟地再焚香纸叩头，喊道：“爷爷奶奶，到家啦！”沂南也在这天撤家堂轴子，有的还吃炸糕，扫院子，据说这天扫院子不招蚂蚁。垦利、寿光等地于这天鸣放鞭炮，全家聚餐，以示新年过去。

鲁西南地区在年除日把剪刀用线缠住放在床铺的席下压住，到初五这天才能开始使用。 临沂、邹城妇女这天不出门、不梳头、不动针钱，据说动了针线会招蝎子、蚰蜒。

这天普遍中午吃水饺，也可以吃面条，有“初五吃顿面，一亩打一石”的说法。 旧时，初五有送穷的习俗。

茌平称为“五穷”，忌拜年，放鞭炮谓之“赶五穷”。单县这天通行送瘟神，为了消除病患，家家户户都有人到村头或十字路口送瘟神。

一大早就焚香烧纸，祈求瘟神远走高飞，让一家人康泰平安。 许多商家称初五为财神生日，龙口等地称“路头日”，这天开门营业为开市大吉。

人们鸣放鞭炮，祭祀财神，吃象征元宝的水饺，希望生意兴隆，财源茂盛。这天的水饺要故意下破几个，掌柜的在厨房外高声问道：“伙计，元宝挣了没有？”伙计则高声回答：“挣了！”以此来图个吉利。

正月里理发有什么讲究

以前的汉族人讲究身体发肤，受之父母。他们将头发视为和生命一样重要的东西，认为头发是父母给予的，自己无权处理，剃发对他们来说是一种不孝的行为，所以古人多蓄发，只有要出家的人才会剃发。

清朝后汉人被强制剃发留辫，他们怀念前朝，心有不甘，会在正月的时候拒绝剃发以示纪念，有思念旧朝的意味，“死舅”就是“思旧”的谐音，经过人们误传就成了“死舅”。

正月习俗：

1、正月初一，是农历新年的第一天，它标志农历“旧年”的结束和“新年”的开始 。这一天人们以守岁、拜年、贴画鸡、放鞭炮的方式表达着对新的一年美好的期望。

2、正月初五，又称破五。这一天人们一大早起床，放鞭炮、打扫卫生，扔掉前几天积攒的垃圾意为“送穷”；民间一直将正月初五视为“财神生日”，为求利市，商家会选在这一日开市贸易；初一到初五禁忌较多，过了此日很多禁忌都可破除，所以人们会在初五吃饺子庆贺。