过年初几初几都要干什么?
小年祭灶。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。
除夕守岁。守岁是从吃年夜饭开始,一夜不睡,以迎候新年的到来。从掌灯时分入席,一直要吃到深夜。
初一拜年。穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。
初二回门。口门禁忌回门又称“归宁”,亦即“回娘家”。回娘家尤其是新婚夫妇有很多禁忌和讲究。 初三老鼠娶亲。正月初三晚上是“老鼠娶亲”的大日子,晚上尽量提早熄灯就寝,不打扰老鼠娶亲。
初四三羊开泰。在老皇历中占羊,故常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征,也是恭迎灶神回民间的日子。
初五迎财神。俗称破五。这一天,许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。
初六送穷。就是祭送穷鬼(穷神),送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活。
初七人日出游。女娲造人时,第七日造出了人,因此,汉民族认为,正月初七是人的生日。 十五闹元宵。元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们点起万盏花灯,携亲伴友出门赏灯、逛花市、放焰火。
正月初三是什么日子
正月初三 赤*** 老鼠娶亲 初三称为「小年朝」,也称为「赤***」。
传说中「赤狗」是「熛怒之神」,遇到他的人一定会不吉利,故初三为「凶日」,不宜外出。据说在初三跟谁拜年,就会跟谁吵架,因而不拜年;另外「赤」字有「赤贫」的意思,所以民间也不在这天宴客,会冲犯「赤狗」,带来贫穷。
民间亦传说初三晚上是「老鼠娶亲」的日子,所以一般人家都早早熄灯睡觉,以免骚乱了鼠辈(也有人说入夜提早熄灯是为了让老鼠看不见,无法娶亲,以减少其繁殖的速度),并在屋角洒落一些米粒、糕饼,供老鼠食用,称为「老鼠分钱」,表示和老鼠共享一年的丰收;至于。「老鼠娶亲」故事的来源,可能是因为初三是赤***,诸事不宜,为了避凶,所以为提早就寝所找的借口;再者,从过年到初一、初二也忙了一阵了,若不早些休息,恐会体力不继,无法办完其它的行事;至于过年谣中说:「初一早,初二早,初三睡甲饱」,就是说初三不但是赤***,而且一连几天的忙碌,到了初三,总算告一段落,可以晚起些,补补前两天的睡眠,长保健康。
中国传统习俗:过年初一,初二,初三,初四,初五,初六,初七,分
1、正月初一 拜年,“年”的正式称谓在周朝,正式将“年”字定为岁首在汉朝。
正月的头一天俗称“三元” ,又称“三朝”、“元朔” 。又有“上日”、“三朔”、“三始” 等别称。
初一早上开门大吉, 先放“开门炮仗”,爆竹之后, 碎红满地, 称为“满堂红”。 正月开始占岁。
汉代东方朔的《岁占》称岁后八日: 一日为鸡日,二日为犬日, 三日为猪日, 四日为羊日, 五日为牛日, 六日为马日, 七日为人日, 八日为谷日。 俗传初一为扫帚生日, 这一天不能动扫帚, 否则会扫走运气、破财, 而把“ 扫帚星” 引来, 招致霉运。
2、正月初二 大年初二, 嫁出去的女儿带着夫婿与孩子回娘家。“归宁”。
拜年时先去舅舅、岳父家。 3、正月初三 正月初三, 有些地方俗称“ 赤***”, 这一天不出门, 不宴客。
初三又叫“ 小年朝”, 应该祭祀祖先和诸神, 但不能扫地、起火、打水。 初三日, 有的商店开始营业, 俗称“ 初三开店门”。
初三是俗传“ 老鼠娶亲” 的日子。 “初一早,初二早,初三睡到饱。”
4、正月初四 大年初四有“接神” 的习俗。家家户户准备牲礼、四果、生仁、炸枣等迎接, 烧金纸、神马。
此外, 初四不动刀、剪。 5、正月初五 初五也叫“破五”, 民间传说正月初五是财神的生日。
初五要吃饺子、放鞭炮、赶庙会, 全家庆贺。 6、正月初六 正月初六是“送穷”,这是我国民间一种很有特色的岁时风俗,其意是祭送穷神。
“扫除屋室尘秽,投之水中,谓之送穷。”《图经》。
7、正月初七 正月初七也称“人日”、“ 人胜节”、“ 七元”。 东方朔《占年书》:“人日晴,所生之物蕃育;若逢阴雨,则有灾。”
正月初七如果天气晴朗, 则是吉祥, 代表那一年出入顺利, 人口平安。 正月初七这一天要吃七样蔬菜合煮的菜肴, 其中必有寓意勤劳、聪明的芹菜、葱、蒜。
大年初四,为什么被称为"羊日
大年初四,是中国民间迎神的日子。
在老皇历中占羊,故常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征,也是恭迎灶神回民间的日子,又称为羊日。正月初四是女娲创世神话的“羊日”。
正月初四日在老皇历中占羊,故常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征,也是恭迎灶神回民间的日子。大年初四这一天全家在一起吃折罗,所谓折罗,就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩,打扫年货;清扫室内,把垃圾收集堆到一处,这也是中国民俗中说的“扔穷”。
作为古老的中国年俗之一。这一天全家在一起吃折箩。
所谓折箩,就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩,打扫年货。室内掸尘,屋内扫地,垃圾堆到院中准备“扔穷”。
牛羊肉铺在这一天要到马神庙烧香,因为羊王、牛王、马王均在马神庙内供奉,以南郊马神庙的羊王像最有名。一般商店要在初四晚上宴请大小伙计,分发红包。
过去北京有句老话:“天不怕,地不怕,就怕初四晚上掌柜的说官话。”宴会有酒有菜,酒后惯例是吃包子。
大年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。
供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神。
从初一到初四,商店闭门歇业,妇女不用针线。
大年初三有什么讲究
广东民俗——民俗传统认为大年初三是“赤口日”,即认为正月初三这天是凶日,诸事不宜,如果出门很容易与别人发生口角、产生纷争。
所以在这一天里不宜出门。 俗·赤口 赤口亦为“赤***”,是一个不吉利的日子。
传说中赤狗是“熛怒之神”,会带来不吉,故此农历正月初三是凶日,不宜外出及宴客;另外,“赤”字含“赤贫”之意,外出冲犯赤狗会带来贫穷。如一定要外出拜年,可放一道化口舌符袋于身上,以化解口舌。
传说初三晚是“老鼠娶亲”的日子,故当晚一般人都会提早睡觉,以免骚扰鼠辈亲事。当晚亦会有“老鼠分钱”的习俗,在家中角落洒盐、米、糕饼供鼠辈们享用,这些给老鼠的食物称为“米妆”,寓意于新一年间与老鼠共享收成。
春节农历几月初几有什么风俗
腊八刚过,按照传统我们便着手准备新年的到来。
年味,每个人总是能体会出不同滋味,是一如既往的当作周末,还是精心打理重拾儿时的美好,当然也都取决于自我的内心需要。 在中国的习俗中从农历腊八到除夕的这段时间,民间称之为“迎春日”。
浓香的腊八粥过后,便忙里忙外的准备春节相关大大小小的事情。官府在腊月二十三,一般民家二十四称为“小年”,这天要举行“祭灶”仪式。
古时人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句,便会给家里带来幸福,可保佑来年一家平安。按一般地方的风俗,接送灶王爷都由男主人主持,女眷不参加,古时有“男不拜月、女不祭灶”的说法。
腊月二十四“扫尘”,扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。其实,人们借助"尘"与"陈"的谐音表达除陈、除旧的意愿。
腊月二十五“做豆腐”,民间传说灶王上天汇报后,玉帝会下界查访,看各家各户是否如灶王所奏的那样,于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦,瞒过玉皇的惩罚。 腊月二十六“割年肉”,说的是这一天主要筹备过年的肉食。
将“割年肉”放入年谣,是因为农耕社会经济不发达,人们往往在年节中才能吃到肉,故此称为“年肉”。 腊月二十七“洗浴”,传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有“二十七洗疚疾,二十八洗邋遢”的俗语。
腊月二十七洗浴为“洗福禄”。 腊月二十八“打糕蒸馍贴花花”,就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。
腊月二十八“祭祖”,视死如生不仅是孝道的重要标志,也是尊老敬老的美德,大多数地区在二十九日早晨请祖。 腊月三十“除夕”,“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧迎新,有旧岁至此而除,来年另换新岁。
除夕的守岁也称“熬年”,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。 正月初一“开门炮仗,拜新年”,拜年是向长辈叩岁,贺年是平辈相互道贺,这一天不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财,而把“扫帚星”引来,招致霉运。
正月初二“祭财神”,这天中午要吃馄饨,俗称“元宝汤”,祈望到来的这一年要发大财。 正月初三是女娲造羊的日子,故称“羊日”。
在这一天里,人们不能杀羊,如果天气好,则意味着这一年里,羊会养得很好,养羊的人家会有个好收成。 正月初五“迎财神”,初五零时零分(正月初四24点后),打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。
正月初七“人日”亦称“人庆节”。传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。
民间此日要吃“春饼卷”、"盒子菜"(熟肉食品),并在庭院摊煎饼,“熏天”。 正月初八“谷日”,这天天气晴朗,则主这一天稻谷丰收,天阴则年歉。
正月初九“天日”传说此日为玉皇大帝生日。主要习俗有祭玉皇,求天公赐福。
正月初十“老鼠嫁女”,此日要很早就上床睡觉,也不为惊扰老鼠,俗谓你扰它一天,它扰你一年。 正月十五“元宵节”,这是新年第一个月圆夜。
因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。当然吃元宵也是必不可少的。