大年初六为什么要“送穷”
民间认为,春节期间不倒垃圾,否则就倒了“福气”。然而,垃圾多了影响卫生,所以到初六要倒出去,人们通过倒垃圾来送穷,如此则一年与穷无干,当然也就富贵有余了。
送穷的由来:
民间相传,穷鬼是上古帝王颛顼之子,他身材赢弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭,即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此,大家都叫他“穷子”,据钱钟书先生《管锥编》考证,我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,然而只称“鬼”而不称“神”,明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”。
自进入正月以来,一直不能打扫,厕所中的粪便累积,于是初六这一天要做大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净,称为“挹肥”,正月初六“送穷”代表着送走旧日贫苦,迎接新一年的美好,也寄托了人们消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
正月习俗知多少:初六开市送穷
正月习俗知多少:初六开市送穷
到了正月初六,经商做买卖的人们的生活也就恢复了正常。一大早店铺开门前,商家们都要在自家燃放鞭炮,所作开市之兆。
一、送穷
民间流传的农历新年习俗歌当中提到“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”
正所谓大年初六求顺扔穷鬼。正月初六“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神),又称“穷子”。民俗谓:
家中主妇
这一天,家中主妇要把节日积存的垃圾扔出去,谓之送穷鬼;门上的挂笺也可摘下来同时扔出去,叫做送穷神。
小孩
这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩,12是6的二倍,可称六六顺。
正值本命年的男孩,以刘海打扮,背着5个用白纸或彩纸剪成的小人上街,谁抢到就算谁抢到了财神,被抢者叫扔掉穷鬼。
本命年
在抢财神的过程中,如果两位都是本命年者相遇,谁先抢到对方背后的小人谁吉利。
二、开市大吉
到了正月初六,经商做买卖的人们的生活也就恢复了正常。
商家们所准备的鞭炮数量之多不亚于除夕夜的盛况,鞭炮声长久不谢。
开市时燃放鞭炮,一是告诉四邻和路人商家们已经营业了,欢迎光顾;
二来鞭炮炸出的一地碎红是商家期望自己的生意能红红火火,也让进门光顾的人们踏着碎红沾上点喜气。
这天也是农民们开始下田劳作、准备春耕的日子。
正月初六为什么要送穷
正所谓大年初六求顺扔穷鬼。正月初六“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神),又称“穷子”。
民间相传穷鬼是上古帝王颛顼之子。他身材赢弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此,大家都叫他“穷子”。正月的晦日,穷子死了,宫人把他理葬,并说:“今天送穷子。”从那之后,穷子就成了人人害怕的穷鬼了。
据钱钟书先生《管锥编》考证,唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”。到底是神是鬼,至今也没人说得清。不过民间广泛流传的送穷习俗,反映了人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。
初六送穷怎么送
正月以来一直不能打扫,初六这一天(一说正月初五、正月二十九、正月最后一天)要做大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净,垃圾都要在初六通通扔出去,还要放鞭炮“崩穷”!
大年初六,为什么要“送穷”?
民间相传,穷鬼是上古帝王颛顼之子。然而,他有个怪癖,啥好衣服给他都非得扯个洞才肯穿,所以,大家都叫他“穷子”!
相传,初六这一天,若是谁家比较脏,他就会进入此家,导致破财等现象,因此每年的正月初六都要“送穷”,即祭送穷神(穷鬼、穷子)!
大年初六,怎么送穷?
自进入正月以来,一直不能打扫,过节几天不倒垃圾,否则就倒了“福气”!于是初六“送穷”这一天要做大扫除,将平日污秽的厕所清扫干净,称为“挹肥”!
要“作糜、弃破衣、祀于巷”,就是把污秽杂物、破衣烂衫,打扫出门外火烧祭祀!
正月里头几天积存的垃圾,都要在初六通通扔出去。
送穷就要送得远远的,放鞭炮可以“崩穷”!
中国传统民俗里正月初六是送穷,商人是否可以外出做生意的呢
正月初六"送穷",是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。
其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称"穷子"。
据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:"颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子。
'"相传穷鬼乃颛顼之子。他身材赢弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。
即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此"宫中号为穷子"。送穷之俗在唐代相当盛行,大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》,其中说:"(主人)三揖穷鬼而告之曰:'闻子行有日矣,我有资送之恩,子等有意于行乎'?"唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》,其中第一首云: 年年到此日,沥酒拜街中。
万户千门看,无人不送穷。 从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。
宋以后,送穷风俗依然流行。清人俞曲园《茶香室三钞·送穷鬼》录前朝人的词有:奉劝郎君小娘子,空去送穷鬼。
关于送穷的日期,有几种说法:《岁时广记》引《岁时杂记》说,是在"人日"(正月初七)前一天,即正月初六。则是一本书,其引《图经》又说:"池阳风俗,以正月二十九日为穷九日,扫除屋室尘秽,投之水中,谓之送穷。
"还有一说是在晦日,即正月的最后一天,因据《文宗备问》说,"穷鬼"本死于正月晦日。三个送穷的日子虽各有异,各地送穷的日子也各不同,但有一点还是共同的,即都是安排在正月新春进行。
送穷风俗具休的仪式,据《岁时杂记》记载:"人日前一日扫聚粪帚,人未行时,以煎饼七枚覆其上,弃之通衢,以送穷。"韩愈《送穷文》中,提到要为穷鬼"结柳作车,引帆上墙。
"这就是说,送穷时既要为"穷鬼"准备下象征性的车船,还要给"穷鬼"带上干粮。有的地方还有"以芭蕉船送穷"的做法。
看来,各地送穷,各有各的的办法。民间广泛流传的送穷习俗,反映了我国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。
春节民间有个习俗就正月初六开市,开张之后,第一位主顾是男子,便认为是买卖兴隆的预兆,如是女人,便认为冲了财神,一年会不顺利的。你说可以外出做生意吗?。