在山西大年初二回娘家应禁忌些什么
在山西过年,初二回娘家有很多有趣的禁忌,虽然现在大部分人都没那么讲究了,具体如下:
1、初二回娘家白天不要睡午觉,如果白天睡午觉,表示整年度都会很懒惰,其中的含意是因为过年期间有很多客人到家里拜年,如果睡午觉的话对人很失礼。
2、娘家须派兄弟或子侄到女婿家搬请带路,以表慎重之意,传统习俗上娘家第一年会请女儿的兄弟到夫家接送女儿与女婿(之后也可以这样做),若是家中没有兄弟,也可以请同辈的男性代劳。
3、女儿回娘家伴手礼以表示孝敬父母之意,伴手礼应该选双份,禁忌成单。
4、通常在中午宴请,禁忌留到天黑吃晚饭,以防娘家被吃穷。
5、一般来说宴请女儿通常都是办在中午,让女儿可以在太阳下山前回到夫家。但若遇到路程遥远无法当日来回、或一年只回一次娘家的状况,通常会先让女婿回家,女儿则可以弹性的多待个几天。
各地回娘家的习俗有啥不同?
不同地方有不同习俗,回娘家亦是如此,下面我列举几个例子。
先看———回门的禁忌回门时日的禁忌,是要让新妇遵守往来之序,不该回门时一定不能回门,否则会有凶事发生;该回门时,一定要回门,否则,也会有凶事发生。一般结婚三日时,新郎新娘要回门看望二老,但是当晚必须在日落前返回夫家,因为新婚不能空新房。
河南林县一带,新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走,所谓“三天不走两条路”。彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈,两人像陌生的路人一样。
这与其不落夫家习俗有关。汉族回门时小两口总是亲亲热热,有说有笑的。
民间有“回娘家”的小调流行。新婚夫妇回门带的礼物,都是成双成对的,忌单数。
娘家不能全收下,待回夫家时,还要再捎回去一部分。有些新妇,受迷信思想影响,直到一百二十天(四个月)后才能归宁,还有的要三年以后才能回家。
浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的,这样的女子,不可在家中上轿,出嫁时由男家接女出门,女穿破衣,扮作讨饭模样,在庙宇中换装上轿,谓之“借嫁”,女家父母亲属必须避匿,一切由夫家照应。 婚后一百二十天,才可归宁。
否则,娘家定会破败或遭受不幸。还有所谓命犯“离窠”(夫妻离散)及“回头禄”(遭天火)的,都要在四个月后,甚至三年后才能回家。
一般新婚满一个月之后,姻亲间便可自由往来。回门时,新娘可住在娘家。
住的天数颇有讲究。河南一些地区有几日去的住几天的习俗。
俗语云:“八对八,两头发”,“九对九,两头有”。就是说初八日归宁的就可在娘家住八天,初九日归宁的就可在娘家住九天。
这样,最多的时日是住个对月。如果是按这样住的,对男、女两家都是吉利的,否则便不好。
不过,也有忌住八天之说,所谓:“住七不住八,住八穷娘家。 ”这一禁忌的形成一般是出于嫁出去的闺女不易在娘家多住的思想考虑。
其中有感情的限制、道义的制约,也有经济的压力和生产的需求,是多种因素促成了这一习俗的约定。如果新郎和新娘一起回娘家,那么,他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。
在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗。 满族准许姑爷住在西炕,别的客人一律不许住在西炕。
但姑娘和姑爷是不能住在一起的,据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。这也是性行为不洁、会亵渎神明的观念导致的。
民间常以为,男女间的事,女方总是吃亏的。出于这种考虑,女家心理方面总有一点受压抑的感觉。
再说,娘家、婆家不归一个血统,怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢?假如真的是在娘家怀了孕的,岂不将娘家的“人势”、“财势”带到婆家去了吗?娘家一定会因此而衰落的。所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的,这是这一风俗下的思想观念。
但是,同是在汉族,也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。 有时,这两种截然不同的风俗还会并存于同一县境之内,例如在河南林县这两种风俗就同时存在。
习俗陕北一带有六月六回娘家的习俗,传说是为了联络姻亲间的感情,届时娘家要请闺女、女婿回门团聚。河南也有此俗,不过,是与收麦打场的季节相联系的。
俗谣云:“收了麦,打罢场,谁家的闺女不看娘。 要是闺女不把娘来看,不死公公就死婆母娘。”
潮汕地区潮俗新媳妇回娘家叫“返厝”,古称“归宁”,连续三次,故有“头返厝”(婚后三天)、“二返厝”(婚后十二天)、“三返厝”(婚后满月)之说。头返厝有三日回的,也有十二日回或满月回的。
头返厝一般不能在娘家过夜,吃过午饭后至娘家炊烟之前就得返回。 二返厝可住一两天(潮安一地二返厝也不能过夜)。
三返厝可住十天半月,只要与夫家商量好就行。头二次返厝,一般都要事先商量好,由新娘的兄弟来带回。
第三次返厝,通常由新娘自己己回或由新郎相伴回。新郎第一次拜谒岳父母,要备带三性大礼。
岳父母要让女婿“食甜卵(鸡蛋)”,并没酒席款待。 女婿用完餐后当日回程,留妻子住娘家,按约定日子接新娘回去或由新娘的兄弟送回。
不过,礼俗大多简化。新郎亲迎新娘过门后,即刻偕同新娘“返厝”,然后再出门兜一下后,再到新城“二返厝”,婚后回娘家就一切如常了。
“食甜卵”之俗源于一个美丽故事:昔时一李姓老婆婆,有女成年,经媒人说合,出嫁张生。 几年未育,婆婆听知女儿夫妻意见分歧,长期分居,实非生理问题,为盼望早日抱得外孙,设法请女婿到家来,煮甜卵敬之。
告知女婿甜卵是甜蜜圆满,家能甜蜜圆满则兴,夫妻甜蜜圆满则能生育孩子的道理。婿悟,从此夫妻相敬如宾。
翌年得子,婿欢天喜地到岳家报喜。自此,后人以煮甜卵敬新女婿,历代便沿袭下来。
山西初二日,山西大多数地区开始走亲戚。晋北和晋中多在初二回娘家,晋南多在初三。
民谚有“正月初二路上看,尽是小生和小旦”,这正同如今正月初二上午满街巷携夫牵儿回娘家的城乡景观相映成趣。大同一带则有正月初一接待女婿的习俗。
晋南的新绛,初二是娘家去看望出嫁的闺女的日子,去时抬着食箩,担上食盒。 一箩油食,一箩馍,礼品很重,尤其第一年,花样齐全,相当排场,一般是让外人欣赏、赞扬的。
婆家取礼。
劝酒十二月歌词
广西壮族《劝酒歌》歌词:
吃饭=跟兜
我爱你=古挨蒙
去哪=杯呐 (根挨) = 早饭
(根灵) = 午饭
(根仇) = 晚饭
喝吧,来自山外的朋友
莫说山里人不会待客
一见面,就给你
端上一碗酒
人们说舒心的酒不会醉
你就一口干了这碗洒
酒,酒,酒
干了酒话才更稠
说实话早些年来山上
给你的是失望和忧愁
不是我们山里人不会待客
我们只是愁当酒……
喝吧,喝了这碗酒
慢慢再看山里的美景
不是山里人一夜巧打扮
把处处装点得红花绿柳
忧愁的日子象流水一样流走
好日子就像这香甜醇郁的酒
喝吧,来自山外的朋友
快喝下山里人敬你的洒
也许从广播里听过我们的歌
也许我们在报纸上打过招呼
也许在电视上见过我们的生活
心里有几分幸福的高兴
喝吧,来自山外的朋友
快请品尝一下我们生活的蜜汁
有没有山外那么香甜醉人
与春节有关的资料 包括习俗
山西南部春节回娘家习俗 山西剪纸回娘家初二日,山西大多数地区开始走亲戚。晋北和晋中多在初二回娘家,晋南多在初三。民谚有“正月初二路上看,尽是小生和小旦”,这正同如今正月初二上午满街巷携夫牵儿回娘家的城乡景观相映成趣。大同一带则有正月初一接待女婿的习俗。晋南的新绛,初二是娘家去看望出嫁的闺女的日子,去时抬着食箩,担上食盒。一箩油食,一箩馍,礼品很重,尤其第一年,花样齐全,相当排场,一般是让外人欣赏、赞扬的。婆家取礼极轻,如果没有公婆就不取油饼,有则取。油饼表示敬老。回礼一般也是回馍,故有民谚道“河东人情薄,总是馍换馍”。
山西万荣农村视初二为鬼节,民国《万荣县志》载:“二日,新丧之家,亲戚咸来烧纸,女家特送锞串悬门首,邻里皆送锞纸,名曰‘首节’。”有的人家因不忍搅扰对新丧亲人的思念之情而停止拜年:“二日午前,新丧家门前插纸幡,曰‘过二节’。乡党俱送纸锞,己制止。是日,不拜节。”今万荣县人初二仍不出门拜节而在家祭祀。晋中祁县也有出嫁女子初二祭去世父母之习,故不能在这天回娘家拜年。初三是看舅的日子,甥男甥女或单独去,或和父母一同去舅家看望姥姥和舅父母。
为什么年初二一定要回娘家
春节回娘家习俗 正月初二、初三,我国大部分地区都有回娘家的习俗,嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。
女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。如果家中有多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么,就要来一个分一次,礼物颇薄,四块饼干而已。
然而,它反映的情意却甚浓,真正的是“礼轻情意重”,它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中,若家中有侄儿,当姑母的必须再掏腰包,尽管在初一日给压岁钱时已经送了,可这一次意义不同。
这习俗,潮汕人称为“食日昼”。顾名思义,仅仅是吃中午饭而已,女儿必须在晚饭前赶回婆家。
〖山西〗初二日,山西大多数地区开始走亲戚。晋北和晋中多在初二回娘家,晋南多在初三。
民谚有“正月初二路上看,尽是小生和小旦”,这正同如今正月初二上午满街巷携夫牵儿回娘家的城乡景观相映成趣。大同一带则有正月初一接待女婿的习俗。
晋南的新绛,初二是娘家去看望出嫁的闺女的日子,去时抬着食箩,担上食盒。一箩油食,一箩馍,礼品很重,尤其第一年,花样齐全,相当排场,一般是让外人欣赏、赞扬的。
婆家取礼极轻,如果没有公婆就不取油饼,有则取。油饼表示敬老。
回礼一般也是回馍,故有民谚道“河东人情薄,总是馍换馍”。 山西万荣农村视初二为鬼节,民国《万荣县志》载:“二日,新丧之家,亲戚咸来烧纸,女家特送锞串悬门首,邻里皆送锞纸,名曰‘首节’。”
有的人家因不忍搅扰对新丧亲人的思念之情而停止拜年:“二日午前,新丧家门前插纸幡,曰‘过二节’。乡党俱送纸锞,己制止。
是日,不拜节。”今万荣县人初二仍不出门拜节而在家祭祀。
晋中祁县也有出嫁女子初二祭去世父母之习,故不能在这天回娘家拜年。初三是看舅的日子,甥男甥女或单独去,或和父母一同去舅家看望姥姥和舅父母。
初几回娘家
大年初二回娘家大年初二的另一大习俗,就是嫁出去的女儿回娘家,不仅是自己回去,还要带着丈夫和儿女一起回去。
女儿回娘家,必须要备有礼品,依自家的经济财力和地方风俗不同,所带礼品各有不同。有些地方除了给娘家人备礼,还需备办一大袋的糖果和饼干,由母亲分送给乡邻们。
虽然只是几颗糖、几块饼干,但是礼轻情意重,它表达了姑娘对乡亲们的思念和祝福。给娘家人的年礼,就要更加用心了。
以前大家住的不是高楼大厦,而是集中在一个大院子,或者是一排一排的平房,哪家姑娘回娘家了,手上拎着什么,带了什么礼物,大家一眼就能看清。礼物不外乎是烟酒茶和各种营养品,但是得分品牌和档次。
如果姑娘的礼物中,有一份高档的茶叶,那一定令人艳羡不已。中午饭必须在娘家吃,这顿饭也有讲究,中午饭吃馄饨,又叫“元宝汤”,吃了元宝汤,这一年广进元宝。
到了晚上,姑娘要带着丈夫和孩子们回家了。讲究的人家,都会备上回礼,带回夫家,以示对亲家的尊重和祝福。